奉和子华秋怀四首

此诗为诗人奉和友人秋怀之作，以老病之身逢乱世之秋，抒发对世俗浇薄、奸佞轻慢高士的不满，兼具自伤身世的沉郁与忧世匡时的期许，将个人际遇与时代困境融为一体。

1. 况值艰难日，那当老病身。
   况值：何况正遇上。艰难日：指时局动荡、国运艰危之时。那当：同“哪当”，怎能承当。老病身：诗人自指年老多病之躯。
2. 后生欺旧辈，俗吏笑高人。
   后生：年轻后辈。欺旧辈：轻视、欺侮年长故旧。俗吏：拘守俗例、目光短浅的官吏。笑高人：讥笑品格高洁、不随流俗的士人。
3. 易扫张超雾，难清庾亮尘。
   张超雾：用东汉文人张超典故，“雾”喻指浮华不实的文辞或谗言蒙蔽，言其表象易被扫除。庾亮尘：用东晋名臣庾亮典故，庾亮风度高雅、操守清正，“尘”喻指世俗浊流与流俗习气，言其高洁风骨难以被世俗侵蚀（或难以企及其境界）。
4. 监梅正相得，鼎能盍调新。
   监梅：疑为“盐梅”之形近讹误，典出《尚书·说命下》“若作和羹，尔惟盐梅”，盐与梅为调味佳品，后以“盐梅”比喻辅佐君主治理国政的贤才。正相得：指与友人（子华）志同道合、相得益彰。鼎：古代烹煮礼器，后喻指国家政权。盍：何不。调新：革新时政、整顿时局。

何况正逢这国运艰难的时日，
又怎能承当我这年老多病之身？
年轻后辈轻侮年长的故旧，
拘俗的官吏讥笑清高的士人。
张超式的浮华迷雾容易扫去，
庾亮般的高洁尘垢却难肃清。
我与你正如盐梅般相得益彰，
何不共举鼎鼐调和崭新乾坤。

陆文圭为宋末元初文学家，宋亡后隐居不仕，多次拒绝元廷征召，一生饱经乱世流离之苦。此诗为奉和友人“子华”（一说为同时代志同道合的文士，或因时代相近与北宋韩维混淆）的《秋怀》之作，当写于晚年闲居、时局动荡之际，诗人以老病之身，抒发对世俗不公的愤懑，同时寄寓与友人共勉、共守正道的期许。

1. 格律工整：全诗为标准五言律诗，颔联、颈联严格对仗，平仄合律，结构严谨规整，符合近体诗的创作规范。
2. 用典含蓄精当：以“张超雾”“庾亮尘”对比虚实，既点出世俗对高洁之士的误解，又暗合“俗吏笑高人”的题旨；以“盐梅”“鼎鼐”喻辅政之志，将个人感怀升华为济世理想，用典自然不晦涩。
3. 情感层次递进：开篇以老病逢乱世奠定沉郁基调，继而写世俗轻慢高士的不公，再以“易扫”“难清”深化忧世之思，末句以“相得”“调新”收束，将个人失意转化为与友人共勉的济世之志，情感沉郁顿挫而不失风骨。
4. 语言质朴沉郁：全诗无刻意雕琢之语，以直白的表述道出乱世士人的处境与心声，兼具现实主义的写实性与古典诗歌的含蓄美感。