挽东平张彦明

这是一首悼亡挽诗，诗人追忆了与东平友人张彦明的科举旧交与早年困顿的共同经历，感慨友人晚年得志却猝然离世，结合自身晚年病困、无法亲赴吊唁的处境，以寄赠奠仪收尾，抒发了深沉的悲悼与怀念之情，情感沉挚内敛。

1. 场屋初与选异才，先生阔步上金台
   • 场屋：科举考试的考场，代指科举制度。
   • 选异才：朝廷通过科举选拔优异人才。
   • 金台：即黄金台，战国燕昭王筑台招贤的典故，此处代指科举仕途的显贵之途。
   • 句意：当年科举开科选拔英才，先生您意气风发，一举登科踏上仕途。
2. 蓬山渺渺仙舟隔，泮水悠悠讲席开
   • 蓬山：古代传说中的蓬莱仙山，此处代指幽冥冥界，言二人已阴阳相隔。
   • 仙舟：典出《后汉书·郭太传》“仙舟”之喻，指友人离世。
   • 泮水：古代诸侯学府前的水池，代指官办学校。
   • 讲席：讲学的座席，代指张彦明的教学事业。
   • 句意：蓬莱仙山渺远，你我已如仙舟永隔阴阳；泮水悠悠，您生前讲学的席帐仍历历在目。
3. 同是甲辰雌正伏，胡然庚子鹏为灵
   • 甲辰：干支纪年，此处指二人同值甲辰年（或同应甲辰科试）。
   • 雌正伏：典出《后汉书·赵典传》，指退藏不仕、困顿失意。
   • 胡然：为何、怎么会。
   • 庚子：干支纪年，此处指张彦明晚年得志之年。
   • 鹏为灵：典出《庄子·逍遥游》，鹏鸟高飞远举，代指仕途得志、声名远播。
   • 句意：当年我们同处甲辰之年，都曾困顿失意；为何唯独您在庚子之年，如鹏鸟般得志飞升？
4. 天寒病叟那能出，一束生名寄沪来
   • 天寒：既指时令寒冷，也暗喻心境凄冷。
   • 病叟：诗人自指，陆文圭晚年隐居江阴，身染重病，行动不便。
   • 那能出：无法出门亲往吊唁。
   • 生名：疑为“生刍”的化用，生刍指新鲜青草，古代用作吊唁礼物，此处代指奠仪；或指死者的名位牌位。
   • 寄沪来：疑为“护来”或“寄与”的笔误，或指托人从沪地（张彦明家属迁居处）送达奠仪。
   • 句意：我如今天寒多病，实在无法出门亲往吊唁，只能寄上一束奠仪，托人送达。

当年科举开科选拔英才，先生您意气风发，一举登科踏上仕途。
蓬莱仙山渺远，你我已如仙舟永隔阴阳；泮水悠悠，您生前讲学的席帐仍历历在目。
当年我们同值甲辰之年，都曾困顿失意；为何唯独您在庚子之年，如鹏鸟般得志飞升？
我如今天寒多病，实在无法出门亲往吊唁，只能寄上一束奠仪，托人送达。

此诗出自陆文圭《墙东类稿》，是其晚年为悼念旧友东平张彦明所作。陆文圭为宋末元初著名学者，入元后隐居不仕，以讲学著述终老。据诗中内容，陆文圭与张彦明曾同应科举，早年皆困顿失意；后张彦明或入仕为官，或治学有成，晚年声名渐显，却不幸逝世。此时陆文圭身染重病，隐居江阴，无法亲赴东平吊唁，遂作此诗寄赠奠仪，抒发对友人的深切悲悼与怀念。

1. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，颔联“蓬山渺渺仙舟隔，泮水悠悠讲席开”与颈联“同是甲辰雌正伏，胡然庚子鹏为灵”皆对仗工整，词性、结构一一对应，音韵和谐，符合律诗的格律要求，体现出古典诗歌的形式美感。
2. 用典贴切，意蕴深厚：全诗多处化用典故，如黄金台、雌伏、鹏鸟、生刍等，既贴合诗歌主旨，又丰富了诗歌的文化内涵。如“仙舟”之典点明友人逝世，“生刍”之典（疑化用）表达对张彦明品格的敬重，“雌伏”与“鹏为灵”的对比，凸显出二人早年同困、晚年殊途的际遇，暗含对友人得志早逝的惋惜。
3. 情感沉郁，含蓄内敛：诗歌并未直接抒发悲恸之情，而是通过追忆旧交、对比际遇、自身病困的细节，将悼念之意融入其中。尾联“天寒病叟那能出”以自身处境烘托出无法亲赴吊唁的无奈，“一束生名寄沪来”则以极简的笔墨收束全诗，将真挚的悼念寄于奠仪之中，情感沉挚而不外露，余味悠长。
4. 意象营造，烘托氛围：“蓬山”“天寒”等意象营造出凄清冷寂的氛围，与“仙舟隔”的永别之痛相契合；“泮水悠悠”则追忆友人讲学的过往，以静景反衬物是人非的伤感，强化了诗歌的悲悼基调。