追和四绝

· 陆文圭

三十寻思拟学仙,蹉跎已过古稀年。
一生只作邯喑梦,枕上奇方秘不傅。

简要说明

这首诗为追和他人的七言绝句,以诗人晚年回首平生的视角,抒发了岁月蹉跎、壮志落空的迟暮怅惘。借“学仙”“邯郸梦”的意象,将一生的失意与虚幻具象化,尽显人生如梦的失落感。

逐句注释

  1. 三十寻思拟学仙:三十岁时便一心思量着要学道求仙。寻思:思量、打算;:打算、想要;学仙:指道家修炼求仙、追求长生的行为。
  2. 蹉跎已过古稀年:时光白白流逝,转眼已年过七十。蹉跎:指光阴虚度、失意不顺;古稀年:语出杜甫《曲江二首》“人生七十古来稀”,代指七十岁。
  3. 一生只作邯喑梦:(此处“邯喑”疑为“邯郸”的笔误)平生不过做了一场邯郸梦。邯郸梦典出唐沈既济《枕中记》,卢生在邯郸旅店遇吕翁,枕瓷枕入梦享尽荣华,醒来店主的黄粱饭尚未煮熟,后用以比喻虚幻不实的梦境或人生。
  4. 枕上奇方秘不傅:梦中枕畔得到的修仙奇方,终究隐秘地未曾传承下来。奇方:此处指求仙得道的秘法、良方;秘不傅:“傅”通“传”,意为隐秘不外传,此处暗指自己未能习得所求之术,呼应邯郸梦的虚幻本质。

现代译文

三十岁时便一心向往学道飞升,
转眼流年虚度,已过古稀之年。
平生不过做了一场邯郸幻梦,
枕畔的修仙奇方,终究秘而不传。

创作背景

陆文圭为宋末元初文学家,南宋灭亡后隐居不仕,以授徒著述终老。这首诗是其《追和四绝》组诗之一,“追和”指依照原诗的韵脚、格律作诗。结合诗人生平,他早年曾怀有济世之志,宋亡后遁隐乡间,晚年回首一生,痛感岁月虚度、理想落空,遂借学仙、邯郸梦的意象,抒发迟暮之年的怅惘与失落。

艺术赏析

  1. 用典贴切:以“邯郸梦”的典故将抽象的人生失意具象化,把一生的蹉跎归结为一场虚幻的梦境,精准传递出“万事成空”的人生感慨,典故与诗意浑然一体。
  2. 对比鲜明:首句“三十寻思”与次句“古稀年”形成强烈的时间跨度对比,凸显岁月流逝之快、平生无所成的遗憾。
  3. 格律严谨:此作为七言绝句,首句入韵,平仄合于平水韵一先部,句式流畅自然,无生硬雕琢之感,以浅近语言承载深沉意绪。
  4. 意象留白:末句“枕上奇方秘不傅”既呼应“学仙”的主题,又暗喻诗人一生追求的理想(或济世之志、长生之术)终究无法实现,留白处尽显怅惘落寞。

常见问题

《追和四绝》的作者和朝代是什么?

《追和四绝》的作者是陆文圭,页面按宋作品展示。

《追和四绝》主要写了什么?

这首诗为追和他人的七言绝句,以诗人晚年回首平生的视角,抒发了岁月蹉跎、壮志落空的迟暮怅惘。借“学仙”“邯郸梦”的意象,将一生的失意与虚幻具象化,尽显人生如梦的失落感。

《追和四绝》的创作背景是什么?

陆文圭为宋末元初文学家,南宋灭亡后隐居不仕,以授徒著述终老。这首诗是其《追和四绝》组诗之一,“追和”指依照原诗的韵脚、格律作诗。结合诗人生平,他早年曾怀有济世之志,宋亡后遁隐乡间,晚年回首一生,痛感岁月虚度、理想落空,遂借学仙、邯郸梦的意象,抒发迟暮之年的怅惘与失落。

《追和四绝》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典贴切 :以“邯郸梦”的典故将抽象的人生失意具象化,把一生的蹉跎归结为一场虚幻的梦境,精准传递出“万事成空”的人生感慨,典故与诗意浑然一体。 2. 对比鲜明 :首句“三十寻思”与次句“古稀年”形成强烈的时间跨度对比,凸显岁月流逝之快、平生无所成的遗憾。 3. 格律严谨 :此作为七言绝句,首句入韵,平仄合于平水韵一先部,句式流畅自然,无生硬雕琢之感,以...