耳聩二首

这首诗以诗人自身耳聩（耳聋）的生理状态为切入点，借听觉衰退的经历，抒发对世俗是非纷争的超脱态度，表达了摒弃俗念、安于静处的旷达心境，暗含对乱世纷扰的厌倦与归隐后的闲适自得。

1. 血气衰微性不灵：血气，指人体气血精气；衰微，衰弱衰败；性不灵，此处特指听觉感官失灵，即耳聩。句意：气血精气日渐衰弱，听觉机能也变得迟钝不灵。
2. 非非是是见曾听：非非是是，指世俗间关于是非对错的种种议论、毁誉褒贬；见曾听，原本早已听惯了这些是非之语。句意：世间的是非荣辱，我早已听得多了。
3. 胸中不著许多事：不著，即不放置、不萦怀；许多事，指代世俗琐事、官场纷扰与俗世纷争。句意：胸中早已不再为俗事所萦绊。
4. 天下本来无正声：正声，本指纯正的乐声，此处双关，既指世俗所谓“公允”的言论，也暗含对世间绝对正道之声的否定。句意：天下原本就没有绝对公允的正声，暗指世俗是非本无定论。
5. 但觉飕飕战风雨：但觉，只觉得；飕飕，形容风雨交加的声响，也可喻指耳鸣的细微声；战风雨，指风雨相搏的动态声响。句意：只觉耳边飕飕作响，如同风雨交相搏击。
6. 谁知虎虎震雷埏：虎虎，形容雷声宏大浑厚的样子；雷埏（yán），埏指大地地界，此处指雷声震彻天地。句意：谁能想到那如虎啸般的雷声，正震彻天地之间（也可喻指耳鸣声如惊雷，反衬平日被世俗喧嚣掩盖）。
7. 先生耐静坐终日：先生，诗人自指；耐静，甘于静坐安于清静；终日，整日。句意：我甘愿整日静坐独处。
8. 怪底作劳吾耳鸣：怪底，方言词，意为“难怪、怪不得”；作劳，使……劳累，此处为反语，并非因操劳致病。句意：难怪会让我耳鸣不止（实则暗合静坐超脱俗务后，方能反观自身感官变化的心境）。

气血渐衰感官钝，是非荣辱久曾闻。
胸中不挂尘间事，天下原无定正声。
飕飕风雨侵耳畔，虎虎惊雷震四垠。
老夫耐得终日坐，怪底耳鸣扰此身。

陆文圭为宋末元初文学家，题署虽为宋，实则其主要活动于宋末元初，宋亡后隐居江阴，终身不仕，以授徒著述为业。这首诗当为其晚年隐居期间所作，此时诗人年高体衰，渐生耳聩之症，又历经宋元易代的乱世，早已看透世俗的是非纷争与官场倾轧，遂借耳聩之事抒发超脱世事、安于归隐的心境，将生理病痛转化为人生感悟。

1. 以小见大，借题抒怀：全诗以“耳聩”这一寻常生理病症为核心意象，将个人身体变化与人生态度相融合，从耳聋小事落笔，却抒发了对世俗纷扰的超脱，意蕴深远，避免了直白的说教。
2. 双关意象，意蕴丰富：诗中“风雨”“雷埏”既实写耳鸣的声响，又暗喻世俗的喧嚣纷争与乱世动荡，将抽象的社会感受具象化，手法自然巧妙。
3. 格律严谨，对仗工稳：此诗为标准七言律诗，首句入韵，平仄协调；颔联“胸中不著许多事，天下本来无正声”与颈联“但觉飕飕战风雨，谁知虎虎震雷埏”虽非严格工对，但句式对称，音韵和谐，符合律诗的格律要求。
4. 语言质朴平淡，理趣盎然：全诗用词浅近直白，无晦涩典故，却蕴含人生哲理，在平淡的叙述中传递出旷达的人生态度，契合宋末元初隐逸诗平实自然的风格。
5. 反语暗合心境：末句“怪底作劳吾耳鸣”实为反语，诗人并非因操劳致病，而是静坐超脱俗务后，方才察觉原本被世俗喧嚣掩盖的耳鸣，暗合其摒弃俗念、回归本真的心境。