辛卯入杭呈王察判

这首诗是陆文圭游历杭州时赠给友人王察判的七言律诗，以清雅笔调称赞王察判兼具济世安民的经世之才与高雅脱俗的风流气度，同时暗含自身身处易代之际的复杂心境：既有对乱世时局的感慨，也抒发了寻觅同道、寄意林泉的志趣。

1. 中州人物古独今：中州指中原地区，此处代指天下；“古独今”意为古往今来少有，称赞王察判是当世难得的杰出人物。
2. 复见风流正始音：正始音指魏晋正始年间以何晏、王弼为代表的清雅玄远的诗文风格，此处借指王察判的风度才思高雅脱俗，堪比正始雅音。
3. 当日乘总持绣斧：此句“乘总持”疑为“乘轺持”之笔误，“乘轺”指乘坐使臣的轻便马车，代指奉命出使；“绣斧”为皇帝赐给钦差大臣的斧钺，象征执法权威，此句谓王察判曾以钦差身份出巡执法。
4. 他年化鹤度青林：化鹤化用丁令威化鹤归来的典故，传说丁令威学道成仙后化鹤归乡；此处借指王察判日后可超脱尘俗，归隐山林。青林指青翠的树林，代指隐逸之地。
5. 谁知救世安民术：“谁知”实为“谁能料想（实则赞美）”，“救世安民术”指拯救世道、安定百姓的治国方略。
6. 即是求仙访道心：意为济世安民的经世之心，与求仙访道的清雅襟怀本为一体，称赞王察判兼具功利与清雅的双重境界。
7. 鲸浪驾风吹未散：鲸浪指巨浪，此处暗指时局动荡、世事艰难；“风吹”即风起，描绘江潮或风浪未平之景。
8. 溪山何处独追寻：溪山代指山水胜景与隐逸之地，此句既写自己在溪山之间寻觅同道，也暗含期许与王察判一同归隐，或寻觅济世之道的心境。

中原俊杰古往今来罕有如今这般，
又见你清雅风流堪比正始雅音。
当年你奉命出使手持绣斧扬威，
他日定当化鹤归来飞越青林。
谁能想到你济世安民的经纶才略，
本就与求仙访道的清雅襟怀相通。
如今鲸波怒浪乘风未平，
溪山胜景之中，何处可与你共相追寻？

陆文圭为宋末元初著名学者，南宋灭亡后隐居不仕，以讲学著述为生。辛卯年为元至元二十八年（1291年），此时陆文圭游历杭州，拜见时任地方属官的友人王察判（察判为州府掌刑狱的属官），作此诗相赠。诗中既赞誉了王察判的才德与气度，也融入了自身身处易代之际的复杂心绪。

1. 用典精巧：全诗多处化用典故，如“正始音”“化鹤”“绣斧”，既贴合王察判的身份与才学，又丰富了诗歌的文化内涵，将称颂之意与隐逸志趣融为一体，含蓄雅致。
2. 对仗工整：颔联按通行校改后为“当日乘轺持绣斧，他年化鹤度青林”，对仗工整，出句写当下仕宦威仪，对句写他日归隐超脱，形成鲜明对比，凸显人物的双重境界。
3. 意境交融：尾联以“鲸浪驾风吹未散”的实景暗喻时局动荡，以“溪山何处独追寻”的虚境抒发寻觅之思，实景与虚境结合，营造出苍茫又清雅的氛围，将个人心境与现实处境自然融合。
4. 风格含蓄：全诗以清雅笔调写称颂与寄意，不直接抒情，而是通过典故与意象传递情感，兼具儒家的济世情怀与道家的隐逸志趣，格调高远。