四时佳与师徐景阳园堂五首

这首七言绝句题咏徐景阳园堂的春日佳景，先以细腻笔触描摹春日融融的恬淡景致，继而阐发儒者对自然真趣与精神本真的体悟，指出能领会此间深意的贤者寥寥，仅圣门少数弟子而已，兼具写景与说理之趣。

1. 溶溶川上花光午：溶溶，形容光影柔缓荡漾的样子；川上，河边；花光午，正午日光下花影与花色交融的明丽景致。句意：正午时分，河边的繁花在日光映照下泛着柔和流动的光彩。
2. 冉冉窗前草色春：冉冉，形容草木初生柔缓舒展的情态；窗前，园堂的窗畔；草色春，春日里青苍鲜嫩的草色。句意：园堂窗前的春草缓缓滋生，满眼都是春日清新的绿意。
3. 能说此中真中处：此中，指眼前春日园堂的佳境；“真中处”一说为“真味”之讹，指景致中蕴含的精神本真与道学真义。句意：若能参透这园堂春景中暗藏的真意与道理。
4. 圣门只有两三人：圣门，指孔子创立的儒家学派及门下弟子；两三人，暗指曾点等少数能领会“曾点气象”（从容自得的精神境界）的贤者。句意：在儒家圣门之中，能真正体悟此境的，不过寥寥两三个人罢了。

正午河畔，繁花溶溶映日光，
窗前春草，冉冉青青沐柔风。
若能参透此间真意趣，
圣门之中，不过寥寥两三人。

陆文圭为宋末元初文学家，宋亡后隐居不仕，以授徒著述为业。这首诗是其题赠友人徐景阳园堂的组诗之一，当为诗人闲居徐氏园堂时春日赏景有感而作。诗人结合自身对儒学的体悟，将春日闲雅的自然景致与儒家“曾点浴沂”的自得之境相结合，既赞美了园堂春日的恬淡佳景，也寄寓了自身对儒者从容自得精神境界的推崇。

1. 格律严谨，音韵和谐：此作为七言绝句，采用平起首句不入韵式，第二句“春”与第四句“人”（古韵属十一真）押韵，平仄合律，读来朗朗上口。叠词“溶溶”“冉冉”的运用，既描摹出春日光影柔缓、春草舒展的情态，又增强了诗句的音韵节奏感。
2. 景理交融，意境恬淡：前两句以白描手法勾勒春日园堂的静谧佳景，为后两句的说理铺垫氛围，将自然之景与儒者精神境界融为一体，营造出冲淡平和的审美意境，暗合儒家“仁者乐山”的精神追求。
3. 用典含蓄，意蕴深远：末句“圣门只有两三人”暗用《论语·先进》“曾点浴沂”的典故，以曾点等少数贤者为例，点明能领会自然闲雅之趣与道学真义的人极少，既呼应了春日赏景的主题，也含蓄表达了对儒者精神境界的推崇，言简意赅，余味悠长。
4. 语言浅近自然：全诗用词平易晓畅，无生僻典故，以简淡之笔绘景，以浅近之语说理，兼具文学美感与思想内涵，符合宋诗“以理入诗”的典型特征。