有感三首

这首《有感三首》（其一）是宋末元初诗人陆文圭的抒怀之作，以岁晚田园荒芜起笔，借征途尘劳喻世俗纷扰，化用韩愈、柳宗元、常何等多个典故，抒发了自身怀才不遇的愤懑，对世态炎凉的讽刺，以及看破功名后的自嘲与旷达。

1. 岁晚田园半已芜：岁晚，指年末，也可喻指晚年；芜，杂草丛生、荒芜。句意：年末之时，自家田园大半已经荒芜。
2. 缁尘滚滚落征途：缁尘，黑色尘垢，化用左思《咏史》“缁尘京洛间”，代指世俗纷扰、官场污浊；落征途，弥漫在奔走仕途的道路上。句意：世俗尘嚣滚滚，笼罩着四处奔走的仕途旅途。
3. 送穷不见昌篱富：送穷，古代正月晦日的送穷习俗，亦指韩愈《送穷文》所抒的排遣穷困之志；此处“昌篱”疑为“昌黎”之误（韩愈郡望为昌黎），指代韩愈。句意：效仿韩愈作《送穷文》排遣穷困，却没能换来如韩愈般的声名与境遇。
4. 乞巧翻成子厚愚：乞巧，七夕乞巧的民俗，柳宗元有《乞巧文》以寄寓身世之感；子厚，柳宗元的字。翻成，反而显得。句意：效仿柳宗元作《乞巧文》，却反落得如他一般被视为愚直不通世务。
5. 瓿下早知嘲尚白：瓿（bù），古代盛酒酱的瓦器，《汉书》载扬雄著作曾被喻为“覆酱瓿”，指作品被轻视；尚白，指文辞浅白质朴。句意：早就知晓自己的诗文会被人轻视嘲讽，如同盖在酱瓿之下的浅白之物。
6. 缶边何似醉呼乌：缶（fǒu），瓦制打击乐器，《汉书》载杨恽“仰天拊缶而呼乌乌”；醉呼乌，指醉酒后敲击瓦缶唱着乌乌的狂歌。句意：与其被人轻视，不如在瓦器边醉后放声狂歌。
7. 鸢肩枉作常何客：鸢肩，如鸢鸟耸起的肩膀，《后汉书》载梁冀有此相貌，旧时视为富贵之相；常何，唐初中郎将，因协助李世民发动玄武门之变得封官爵，此处代指权贵门庭。句意：空有富贵之相，却枉然依附权贵做门客，终不得志。
8. 只合新丰伴酒徒：新丰，地名（今陕西临潼），古代以酒肆兴盛闻名；酒徒，指嗜酒归隐的文人。句意：只配隐居在新丰酒肆，与嗜酒的文人相伴度日。

岁末时节，田园大半已是杂草荒芜；
世俗尘嚣滚滚，笼罩着四处奔走的仕途。
学韩愈送穷之文，却未能换来声名富贵；
效柳宗元乞巧之篇，反落得愚直不通世务。
早晓得文辞浅白会被人轻覆酱瓿，
不如醉敲瓦缶，放声狂歌乌乌。
空有鸢肩贵相，却枉为权贵门客，
只合隐居新丰，与酒徒相伴为伍。

陆文圭为宋末元初著名学者，宋亡后隐居江阴，拒绝出仕元朝，以讲学著述终老。这首诗应为其晚年隐居时所作，彼时田园荒芜、年华老去，诗人目睹世俗趋炎附势之态，回想自身空有才华却只能寄身门庭、不得施展，遂借典故抒怀，将失意愤懑与旷达自嘲融为一体。学界对此诗创作时间的考证多指向宋亡之后的隐居阶段。

1. 用典密集含蓄：全诗化用左思、韩愈、柳宗元、扬雄、杨恽、梁冀、常何、新丰酒肆等十余则典故，涵盖民俗、史事、文学典故，借古喻今，将自身的失意与对世态的讽刺藏于典故之中，避免直抒胸臆的浅露，显得沉郁含蓄。
2. 格律严谨工整：此诗为标准七言律诗，颔联“送穷不见昌篱富，乞巧翻成子厚愚”与颈联“瓿下早知嘲尚白，缶边何似醉呼乌”严格对仗，平仄合律，尾联以散句收束，符合七律的体裁规范，读来朗朗上口。
3. 对比与自嘲手法：通过“送穷”与“不见富”、“乞巧”与“成愚”的反差对比，强化了理想与现实的落差；“枉作常何客”与“伴酒徒”的对比，将失意文人的自嘲推向极致，既愤懑又带着旷达的洒脱。
4. 意象苍凉沉郁：以“岁晚田园芜”“缁尘征途”起笔，奠定了全诗苍凉失意的基调，“瓿下”“缶边”等意象呼应了诗人被轻视、不得志的处境，整体意境沉郁顿挫，情感饱满深沉。