偶题

这首五言绝句为借古讽今的即兴抒怀之作，批判了宋末空疏浮浅的学风与虚伪趋炎的士风，借历史典故抒发对当世世风的深切洞察与不满。

1. 少年不更事：更事，指亲历世事、通晓世故。此句谓年轻人缺乏阅历，不懂人情世故与世事深浅。
2. 新学多误人：新学，此处指宋末流行的浮浅空疏的科举时文或空谈义理的学问，这类学问脱离实际，往往误导世人。
3. 桓冲成引语：桓冲，东晋名将，为人以谦退著称，其言论常被后人引为标榜。此句谓一些空谈之士将桓冲的谦辞当作自我掩饰的借口，呼应“新学误人”的批判。注：关于“桓冲”典故，学界有小争议，一说或为“桓温”之误，桓温为东晋权臣，有不臣之心；此处暂以原诗用字注释。
4. 张禹岂纯臣：张禹，西汉经学家、丞相，曾依附外戚王莽，为人虚伪趋炎，并非忠贞纯良之臣。此句以反问语气批判虚伪不忠的权臣，直指士风之弊。

年少未谙世事艰，
浮薄新学误人间。
桓冲谦语成标榜，
张禹何曾是纯臣？

陆文圭为宋末元初著名学者，宋亡后隐居江阴，屡征不仕，潜心治学。此诗为其即兴抒怀之作，针对宋末科举制度下学子专习浮浅时文、士大夫阶层空谈义理却脱离实际，乃至部分权臣趋炎附势、虚伪不忠的世风，借历史典故针砭时弊，抒发了亡国后对当世学风士风的忧虑与批判。

1. 用典精当，针砭有力：全诗仅四句，却精准对应当世弊病：以“新学”呼应“桓冲成引语”，批判空谈误世的学风；以“张禹岂纯臣”直指虚伪不忠的官僚，借古讽今，毫无空泛之语。
2. 语言质朴直白：全诗不事雕琢，以浅近的议论入诗，虽为“偶题”即兴之作，却沉郁凝练，批判锋芒毕露。
3. 结构严谨，收束有力：前两句从学风切入，后两句转向士风批判，层层递进；末句以反问收束，强化了批判的力度，全诗虽短却意蕴深厚。