沁园春 送杨伯可

这首词是宋代词人陆文圭为送别友人杨伯可所作，以中秋江皋的送别场景起笔，上阕赞誉杨伯可离任时清贫无余财、唯以新诗相伴的清廉品格，以及他治下地方百姓安居乐业的德政；下阕品评其经界治民的良法，抒发自身久居下位的怅惘与对朝廷用人迟缓的微词，最后以期许作结，寄托对友人仕途顺遂的祝愿。

1. 雨足江皋，月满中秋，使客将归：雨足，雨水丰沛；江皋，江边高地；使客，指友人杨伯可；归，指启程返程。句意：江边雨水丰沛，中秋之夜月色圆满，友人即将踏上归程。
2. 看扁舟空载，贫无长物，破囊收贮，富有新诗：扁舟，小船；空载，指船上无多余财物；长物，语出《世说新语·德行》，指非必需的多余财物；破囊，破旧行囊；收贮，收纳存放；新诗，指友人创作的诗文。句意：只见他乘一叶扁舟空荡无物，清贫得没有多余家当；唯有破旧行囊里满满收纳的，都是他所作的新诗。
3. 清白传家，怀金不受，洁已从来畏四知：清白传家，以清正廉洁的家风传承后世；怀金不受，化用东汉杨震“却金”典故：杨震任荆州刺史时，下属王密夜怀十金相送，杨震拒受，王密称“暮夜无知者”，杨震答“天知、神知、我知、子知，何谓无知？”；四知，即天、地、你、我，代指为官需自律的准则。句意：他以清白传家的家风立身，面对馈赠坚守原则，自古清正廉洁的官员，都敬畏“四知”的自律信条。
4. 民何幸，尽相安南里，乐业熙熙：相安，和睦相处；南里，泛指乡里百姓；熙熙，和乐繁盛的样子。句意：百姓何其有幸，乡里之间和睦共处，安居乐业，一派和乐景象。
5. 谁知经界良规：经界，指丈量土地、整顿赋税的治民措施，语出《孟子·滕文公上》；良规，良好的治理法度。句意：谁能想到他推行的丈量土地、整顿赋税的治世良法。
6. 是三代相传古法遗：三代，指夏、商、周三个朝代；古法遗，指古代流传的治国传统。句意：这正是夏商周三代传承下来的古法遗风。
7. 要讲明有素，施行不扰，宽严相济，表里无私：讲明有素，指平素对治国之道研习精深、有充分准备；施行不扰，指推行政策时不扰民；宽严相济，指治理地方时宽厚与严苛结合；表里无私，指内心与行事都公正无偏。句意：他平素就对治国之理钻研透彻，推行政策从不扰民，宽严有度，公正无私。
8. 惭愧偏州，久淹老子，却怪朝家选用迟：偏州，偏远州郡；久淹，指长久滞留于下位、无法施展抱负；老子，词人自谦之称；朝家，指朝廷；选用迟，指朝廷用人迟缓。句意：我惭愧自己久居偏远州郡，一直无法施展抱负，也怪朝廷选用人才太过迟缓。
9. 公子去，定致身＊序，接武龙墀：公子，对友人的尊称；致身，指投身仕途；原词此处缺一字，据词意推测为“槐”，槐序指三公官署，代指朝廷重臣之位；接武，指继承前人事业、步步晋升；龙墀，指宫殿台阶，代指朝堂。句意：友人此去，定能跻身朝堂重臣之列，一步步登上朝廷高位。

江边雨水丰沛，中秋月色圆满，我的友人即将启程返程。
只见他乘一叶扁舟空荡无物，清贫得没有多余家当；唯有破旧行囊里满满收纳的，都是他所作的新诗。
他以清白传家的家风立身，面对馈赠坚守原则，自古清正廉洁的官员，都敬畏“四知”的自律信条。
百姓何其有幸，乡里之间和睦共处，安居乐业，一派和乐景象。

谁能想到他推行的丈量土地、整顿赋税的治世良法，正是夏商周三代传承下来的古法遗风。
他平素就对治国之理钻研透彻，推行政策从不扰民，宽严有度，公正无私。
我惭愧自己久居偏远州郡，一直无法施展抱负，也怪朝廷选用人才太过迟缓。
友人此去，定能跻身朝堂重臣之列，一步步登上朝廷高位。

陆文圭为宋末元初文学家，宋亡后隐居不仕，元廷屡召不起。这首词为送别友人杨伯可所作，杨伯可应为地方循吏，任官期间以清廉自律、治绩斐然著称。词中既赞誉了友人的为官操守与治民才能，也借“久淹老子”抒发了自身怀才不遇的怅惘，暗含对朝廷用人迟缓的微词，整体情感真挚，兼具赠别之意与身世之感。

1. 结构严谨，层次分明：全词以“送别”为核心线索，上阕从场景切入，先绘景再赞人；下阕转入施政品评与个人感慨，最后以期许收尾，层层递进，情感饱满流畅。
2. 用典精当，意蕴深厚：多处化用古典典故，如“四知却金”凸显友人清廉，“经界良规”关联三代古法，将友人的治政举措拔高至传统治世标准，彰显文化底蕴。
3. 格律合规，对仗工整：作为《沁园春》词牌，全词符合平仄要求，“宽严相济，表里无私”“扁舟空载，贫无长物”等句对仗凝练，富有音乐美感。
4. 情感兼具褒扬与自伤：词中既有对友人的高度赞誉，也融入自身怀才不遇的怅惘，既不失赠别词的得体，又暗含个人身世感慨，情感层次丰富。