这首诗围绕婆媳关系展开,表面上似乎在为婆婆开脱,认为是新妇不好,但实际上是在借题发挥,反映封建家庭中媳妇的悲惨遭遇和无奈处境,批判封建礼教对女性的压迫。
姑恶
姑恶,姑恶。
姑不恶,新妇恶。
不闻姑声骂妇错,但闻妇声数姑虐。
汝夫汝夫汝所严,汝姑又如天之天。
高高在上胡可言,纵有可言当自冤。
以天感天天自还,姜妇愈敬姑复怜。
胡愤而死鱼龙渊,至今谇语春风前。
姑恶鸟,家私休与外人道。
道与外人人转疑,去妇何尝说姑好。
姑不恶,新妇恶。
不闻姑声骂妇错,但闻妇声数姑虐。
汝夫汝夫汝所严,汝姑又如天之天。
高高在上胡可言,纵有可言当自冤。
以天感天天自还,姜妇愈敬姑复怜。
胡愤而死鱼龙渊,至今谇语春风前。
姑恶鸟,家私休与外人道。
道与外人人转疑,去妇何尝说姑好。
简要说明
逐句注释
- “姑恶,姑恶。姑不恶,新妇恶”:
- 字词:“姑”,指婆婆;“新妇”,指媳妇。
- 句意:人们都在说婆婆坏,婆婆坏。其实婆婆不坏,是媳妇坏。
- “不闻姑声骂妇错,但闻妇声数姑虐”:
- 字词:“数”,数落、指责。
- 句意:没听到婆婆骂媳妇的过错,只听到媳妇数落婆婆的虐待。
- “汝夫汝夫汝所严,汝姑又如天之天”:
- 字词:“严”,尊敬。
- 句意:你的丈夫是你所尊敬的人,你的婆婆就像那高高在上的天。
- “高高在上胡可言,纵有可言当自冤”:
- 字词:“胡”,怎么。
- 句意:婆婆高高在上怎么能随便说她呢,纵然有话可说也只能自己承受冤屈。
- “以天感天天自还,姜妇愈敬姑复怜”:
- 字词:“姜妇”,可能是指历史上以孝顺婆婆著称的媳妇。
- 句意:用对天般的敬意去感动婆婆,婆婆自然会有好的回应,就像姜氏媳妇越尊敬婆婆,婆婆反而越发怜爱她。
- “胡愤而死鱼龙渊,至今谇语春风前”:
- 字词:“胡”,为什么;“谇语”,责骂声。
- 句意:为什么有的媳妇愤恨地投进鱼龙深渊而死,到现在还能听到她在春风中责骂的声音。
- “姑恶鸟,家私休与外人道”:
- 字词:“家私”,家中的事。
- 句意:姑恶鸟啊,家中的事情不要对外人说。
- “道与外人人转疑,去妇何尝说姑好”:
- 字词:“去妇”,被休掉的媳妇。
- 句意:说给外人听别人反而会怀疑,被休掉的媳妇什么时候说过婆婆好呢。
现代译文
都说婆婆坏,婆婆坏。其实婆婆不坏,是媳妇坏。
没听到婆婆骂媳妇做错事,只听到媳妇数落婆婆虐待她。
你的丈夫是你该尊敬的人,你的婆婆就像那至高无上的天。
婆婆高高在上哪能随便说她,纵然有话也只能自己默默承受冤屈。
用对天般的敬意去感动婆婆,婆婆自然会有好回应,就像姜氏媳妇越尊敬婆婆,婆婆越怜爱她。
为什么有的媳妇愤恨地投进深渊而死,到现在还能听到她在春风中责骂的声音。
姑恶鸟啊,家中的事别对外人讲。
讲给外人听别人反而会怀疑,被休掉的媳妇哪会说婆婆好。
创作背景
此诗创作的具体时间不详,但宋代封建礼教盛行,妇女在家庭中地位低下,深受夫权和族权的压迫,婆媳关系往往十分紧张。邵定翁可能是看到了现实中许多媳妇的悲惨遭遇,以姑恶鸟的传说为引子创作了这首诗,来反映社会现实。
艺术赏析
- 表现手法:
- 反讽:诗的开篇说“姑不恶,新妇恶”,看似为婆婆辩护,但结合后面“胡愤而死鱼龙渊”等内容,可知这是反讽,实际上是在揭示封建礼教下媳妇的悲惨处境。
- 对比:将“姜妇愈敬姑复怜”的理想婆媳关系与现实中媳妇愤恨而死的情况进行对比,突出了封建家庭中婆媳矛盾的尖锐和媳妇的无奈。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,使用了口语化的表达,如“姑恶,姑恶”“胡愤而死”等,增强了诗歌的感染力和现实性。
- 主题表达:通过对婆媳关系的描写,深刻地批判了封建礼教对妇女的压迫和束缚,反映了社会底层妇女的苦难生活,具有很强的社会批判意义。
常见问题
《姑恶》的作者和朝代是什么?
《姑恶》的作者是邵定翁,页面按宋作品展示。
《姑恶》主要写了什么?
这首诗围绕婆媳关系展开,表面上似乎在为婆婆开脱,认为是新妇不好,但实际上是在借题发挥,反映封建家庭中媳妇的悲惨遭遇和无奈处境,批判封建礼教对女性的压迫。
《姑恶》的创作背景是什么?
此诗创作的具体时间不详,但宋代封建礼教盛行,妇女在家庭中地位低下,深受夫权和族权的压迫,婆媳关系往往十分紧张。邵定翁可能是看到了现实中许多媳妇的悲惨遭遇,以姑恶鸟的传说为引子创作了这首诗,来反映社会现实。
《姑恶》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 反讽 :诗的开篇说“姑不恶,新妇恶”,看似为婆婆辩护,但结合后面“胡愤而死鱼龙渊”等内容,可知这是反讽,实际上是在揭示封建礼教下媳妇的悲惨处境。 对比 :将“姜妇愈敬姑复怜”的理想婆媳关系与现实中媳妇愤恨而死的情况进行对比,突出了封建家庭中婆媳矛盾的尖锐和媳妇的无奈。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,使用了口语化的表达,如“姑恶,姑恶”“胡...