耆英会

本诗为北宋耆英会的纪盛之作，以典故比附与会耆旧，颂扬了退隐高官功成身退的高风亮节、雅集时的融洽情谊，赞叹此次盛会为人间稀有的赏心乐事，尽显北宋文人雅集的清雅风貌与名士气度。

1. 击国安危唐上宰：
   击国：匡扶社稷、安定天下；唐上宰：唐代宰辅重臣，此处借指唐代挽狂澜于既倒的名臣（如郭子仪、裴度等）。句意谓与会者中有如唐代名相般能安定国家的栋梁之才。
2. 功成身退汉留侯：
   汉留侯：汉代张良，辅佐刘邦建立汉朝后功成身退，封留侯。此处借指北宋退隐的元老重臣。句意谓又有如汉代留侯一般功成不居的贤达之士。
3. 二公闲暇开高宴：
   二公：指耆英会的发起者富弼、文彦博两位德高望重的元老；高宴：盛大雅致的宴饮聚会。句意谓两位元老趁闲暇之时举办了这场高规格的雅集。
4. 九老雍容奉胜流：
   九老：借唐代白居易洛阳九老会之典，此处指代参加耆英会的十三位耆旧名士；雍容：仪态从容大方；胜流：当世名流贤达。句意谓众位老者气度雍容，皆是当世一流的贤达之士。
5. 共接雅欢恩意洽：
   共接雅欢：一同共享高雅宴饮的欢乐；恩意洽：彼此情谊融洽和睦。句意谓众人欢聚一堂，共叙雅兴，情谊无间。
6. 不矜崇贵礼容优：
   不矜：不夸耀、不矜持；崇贵：高官显爵与尊贵地位；礼容优：礼节仪容从容得体。句意谓众人从不矜夸自身的尊贵身份，彼此之间的礼待都十分优雅得体。
7. 赏心乐事人间盛：
   赏心乐事：语出谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”，指令人心境舒畅的快乐之事；人间盛：人世间难得的盛举。句意谓这般赏心悦目的乐事，本就是人间难得的盛事。
8. 岂谓今稀古莫俦：
   岂谓：哪里说得上；今稀：当今少见；古莫俦：古代也无可与之匹配者（俦：同类、匹敌）。句意谓谁道这般盛事当今稀见？只怕古代也难有如此盛事可相比拟。

有如唐代宰辅般能安定社稷的名臣，
又有似汉家留侯那样功成身退的贤达。
两位德高望重的元老趁闲暇开设盛筵，
十三位耆老雍容自若，皆是当世名流。
共赴雅集同享欢娱，彼此情谊融洽无间，
从不矜夸自身尊荣，礼容雍容得体。
这般赏心悦目的乐事，本是人间盛举，
谁道如今稀见？只怕古代也难有此等盛事相匹。

北宋元丰五年（1082年），退居洛阳的富弼、文彦博发起耆英会，召集了司马光、席汝言等十三位年逾七十的退休官员与名士，效仿唐代白居易洛阳九老会的旧例，举办雅集赋诗唱和。席汝言为此次聚会的参与者之一，本诗即记录了此次雅集的盛况，抒发了对诸位元老高风亮节与雅集盛事的赞叹。当时元祐变法前后，不少反对新法的重臣退居洛阳，以诗酒自娱，耆英会便是这批退隐名士晚年闲适生活的标志性盛事。

1. 用典贴切，借古喻今：首联以唐代名相、汉代留侯的典故比附与会耆旧，既肯定了他们对国家的功绩，又暗合“耆英”功成身退的身份定位，以古贤映衬今贤，使诗作典雅厚重。
2. 格律工整，章法严谨：本诗为标准七言律诗，二、四、六、八句押平水韵“下平十一尤”（侯、流、优、俦），颔联、颈联均对仗工整，结构上从典故起兴，到写宴饮盛况，再到抒情收束，层次清晰。
3. 突出品格，意境清雅：颈联“不矜崇贵礼容优”一句，特意点明与会名士不矜权贵、礼待谦和的品格，凸显了雅集脱离官场功利的纯粹性，营造出清雅脱俗的聚会氛围。
4. 反问收束，余韵悠长：尾联以“岂谓今稀古莫俦”的反问收束全诗，既强化了对此次盛事的赞美，又将耆英会的价值提升至“古今罕匹”的高度，让诗作的情感得到升华。