步出城东门

这首诗为拟古抒怀之作，诗人步出城门与友人执手话别之际，望见郊野风物之景，触景生情，由自然荣枯联想到人生短促、生死无常，虽感慨时光易逝，却最终以饮酒释怀，抒发了带有旷达底色的生命惆怅。

1. 步出城东门，与子各执手：步出，行走走出；城东门，外城东门；子，此处指同行或送别的友人；执手，紧握双手，代指话别相对。
2. 遥望农累累，悲风发陇首：此句“农累累”疑为“冢累累”之形近误写，指坟墓相连成片；悲风，悲凉萧瑟的秋风；发，吹拂而起；陇首，指田垄高地或郊野高处。
3. 长松自青青，枯根带骨朽：长松，高大的青松；自青青，依旧青翠繁茂；枯根，枯萎的松树根部；带骨朽，形容枯根朽坏如同枯骨，暗含生死枯荣的对照。
4. 人生如朝露，嘉命那可久：朝露，清晨的露水，转瞬即逝，常用来比喻生命短暂；嘉命，美好的性命、人生；那可久，怎么能够长久留存。
5. 世无王子乔，何诀以固寿：王子乔，古代仙人，即周灵王太子晋，传说其得道成仙；何诀，什么长生秘诀；固寿，延年益寿、保全性命。
6. 感慨徒悲伤，欢言且饮酒：徒，徒然、白白地；欢言，暂且欢笑抒怀；且饮酒，姑且举杯饮酒，借酒排遣愁绪。

走出外城的东门，与你执手相对话别。
远望只见坟冢累累，悲凉的风从田垄间涌起。
高大的青松依旧青翠，枯朽的树根带着如骨般的残朽。
人生就像清晨的露水，美好的性命怎能长久留存？
世间再无仙人王子乔，哪里有秘诀能留住寿命？
徒然感慨只会空自悲伤，不如暂且欢笑，举杯饮酒。

邹登龙为宋代诗人，生平史料记载较少，此诗为典型的登临抒怀拟古之作，沿用汉代乐府古诗《步出城东门》的题目与抒情脉络。诗人于出城与友人话别时，驻足东门之外，望见郊野连片的坟冢与枯荣交织的松风之景，触景生情，由自然物象的生死荣枯，联想到个体生命的短暂易逝，生发对时光流逝、生死无常的惆怅。诗中既流露对长生的向往，又清醒认知到长生不可得，最终以饮酒释怀，体现了宋代文人在直面生命有限性后的旷达态度。

1. 拟古与意境传承：全诗沿袭汉代古诗《步出城东门》的抒情框架，以出城所见之景起兴，继承了《古诗十九首》中“人生忽如寄，寿无金石固”的生命感慨，将传统的人生朝露意象与郊野实景结合，意境苍凉悠远。
2. 对比意象的运用：以“长松自青青”的生机与“枯根带骨朽”的衰败形成鲜明对照，既写出自然风物的荣枯循环，又暗合人生的生死无常，强化了生命短暂的悲慨基调。
3. 用典与情感转折：借王子乔成仙的典故，点明世人对长生的普遍向往，又以“世无”二字打破幻想，将情感推向高潮后，以“感慨徒悲伤，欢言且饮酒”完成转折，从悲慨转向旷达，展现出清醒面对生死后的释然，避免了单纯的消极感伤。
4. 语言与格律：全诗为五言古体，句式自由舒展，无严格律诗格律束缚，语言质朴自然，无刻意雕琢之痕，用韵和谐（手、首、朽、久、寿、酒古韵同属一部），读来流畅自然，符合抒怀诗的本色。