公莫舞

这首诗以鸿门宴历史典故为核心，再现楚汉相争的关键场景，揭露项羽集团内部的猜忌与失和，批判其刚愎自用、错失诛杀刘邦的良机，最终导致霸业覆灭的结局，抒发了对历史兴亡的深沉慨叹，兼具咏史怀古与借古讽今的意味。

1. 公莫舞，公莫舞：乐府旧题《公莫舞》的起兴句，以反复咏叹的口吻营造剑拔弩张的紧张氛围，“公”此处指宴会上的舞人项庄。

2. 鸿门王气归真主。
   鸿门：指鸿门宴，秦末项羽与刘邦相会于鸿门的历史事件；王气，指帝王气运；真主，此处指刘邦，后世传说刘邦为“赤帝子”，即真命天子。句意谓鸿门之会的最终结局是刘邦夺得天下。

3. 何人睚眦赤龙子。
   睚眦：怒目而视，此处指范增因欲杀刘邦而怒视刘邦；赤龙子：即刘邦，因传说刘邦斩白蛇起义时为赤帝之子，故称。句意谓是谁怒视着刘邦，欲除之而后快。

4. 手循玉块目相语。
   循：握持、摩挲；玉块：此处当为“玉玦”，环形有缺口的玉器，古代常以之作为示意“决断”的信物，范增曾多次向项羽举玉玦，示意其下决心诛杀刘邦。句意谓范增手持玉玦，以眼神向项羽传递诛杀刘邦的信号。

5. 令公莫舞公楚舞。
   令：此处指项伯（项羽族叔），项伯为保护刘邦，亦拔剑起舞遮蔽刘邦，故有此句；公楚舞：指楚地的舞蹈，项庄、项伯所舞皆为楚舞。句意谓项伯劝阻项庄舞剑，自己也跳起楚舞以掩护刘邦。

6. 剑光射日白虹吐。
   白虹吐：化用白虹贯日的典故，古人认为白虹贯日是兵戈、杀伐的天象征兆，此处形容宴会上剑光照耀、杀机毕现的场景。句意谓宴会上剑光直射日光，白虹喷吐而出，尽显紧张的杀伐氛围。

7. 人发群机天不与。
   群机：指诸多杀机、计谋，此处指项羽一方针对刘邦的种种谋划与行动；天不与：即上天不予相助。句意谓项羽一方虽发动诸多杀机，但上天并未眷顾楚国。

8. 撞斗帐中唉亚父。
   斗：指玉斗，古代的玉制酒器；亚父：即范增，项羽尊称其为“亚父”。据《史记·项羽本纪》载，范增见项羽不听其言放走刘邦，怒撞项羽所赐玉斗，叹息“竖子不足与谋”。句意谓范增在帐中撞碎玉斗，发出痛心的叹息。

9. 霸业明朝弃如土。
   明朝：转瞬间、极言时间之短；弃如土：形容霸业被轻易抛弃、迅速覆灭。句意谓项羽的霸王霸业转瞬间便被弃如敝履，最终走向覆灭。

莫要再舞了啊，莫要再舞！
鸿门的帝王气运，终究归于真命天子。
是谁怒目瞪视着赤龙子刘邦？
手握着玉玦，眼神向项王暗传讯息。
你劝项庄莫舞，自己却也跳起楚舞，
剑光直射日光，白虹喷吐而出，杀机四伏。
众人筹谋的种种杀机，上天终究不予相助，
帐中范增撞碎玉斗，声声长叹，
霸王的霸业，转瞬间便弃如尘土。

此诗为咏史怀古之作，取材于《史记·项羽本纪》中鸿门宴的经典典故。宋无身处宋元易代之际，亲身经历了王朝更迭的动荡与乱世之苦，虽原朝代标注为宋，但其创作活动主要集中于元初。诗人借项羽在鸿门宴上刚愎自用、不听范增劝谏，错失诛杀刘邦的良机，最终导致霸业倾覆的史实，抒发对历史兴亡的深沉思考，暗含对统治者不能把握时机、刚愎自用的批判，寄托了自身身处易代之际的家国之慨。

1. 乐府体式与起兴手法：开篇以叠句“公莫舞，公莫舞”起兴，反复咏叹营造出鸿门宴上剑拔弩张的紧张氛围，贴合乐府诗古朴厚重的艺术特色，迅速将读者带入历史场景。
2. 密集用典，精准还原：全诗几乎每一句都化用鸿门宴的细节典故：玉玦示意、项庄舞剑、项伯翼蔽、范增撞斗等，均精准还原了历史场景，既符合史实，又凝练地展现了矛盾冲突的核心，体现了咏史诗用典精当的特点。
3. 意象烘托，强化意境：“剑光射日白虹吐”化用白虹贯日的天象典故，以夸张的意象渲染出宴会上的杀伐氛围，将紧张的政治斗争转化为富有视觉冲击力的文学画面，增强了诗歌的悲壮感与感染力。
4. 层层递进的情感结构：诗歌从开篇的紧张警示，到再现鸿门宴的矛盾冲突，再到范增的痛心叹息，最终以“霸业明朝弃如土”收束，情感层层递进，从紧张的场景描绘转向对历史兴亡的批判，结构紧凑，逻辑清晰。
5. 语言风格：全诗语言古朴苍劲，句式长短错落，贴合乐府诗的自由灵动，节奏明快有力，既保留了古乐府的质朴厚重，又兼具咏史诗的深沉感慨。