猿

这首七言律诗以猿为核心描摹对象，细致刻画了巴峡山林间猿猴的栖息、觅食、穿行等日常情态，以清幽冷寂的山野环境为底色，既写出了猿类灵动自在的生存状态，也借猿的幽居隐遁，暗含了诗人对超脱世俗的隐逸生活的向往，整体意境幽远清寂，余韵悠长。

1. 巴峡闻声愁断阳：巴峡，今四川东部长江三峡中的巴峡，为古典诗词中猿猴栖息的典型地域；闻声，听到猿猴啼鸣；愁断阳，猿啼之声令人愁绪满怀，直至夕阳西沉（“断阳”指夕阳断绝、天色将暮）。
2. 冷泉照影绿阴凉：冷泉，清冷澄澈的山泉；照影，猿猴在泉水中映见自身身影；绿阴凉，泉边绿树浓荫，凉意森森。
3. 藤摇乱雨领见过：藤摇，山间藤蔓随风摇动；乱雨，形容藤蔓晃动时枝叶纷飞如细碎雨丝；领过，带领同伴或幼崽穿行而过。
4. 树曬斜阳拾收忙：曬同“晒”，树晒斜阳指树木沐浴在斜阳的余晖中；拾收忙，猿猴忙着捡拾野果、整理休憩之所。
5. 献果去寻幽洞远：献果，猿猴寻觅野果为食；寻幽洞远，前往遥远幽深的洞穴寻觅食物或栖息之地。
6. 攀萝来撼落花香：攀萝，攀援山间的女萝藤蔓；来撼落花香，摇动藤蔓震落花枝，散发出阵阵清香。
7. 空山月暗无人见：空山，空旷寂静的山林；月暗，月色朦胧昏暗；无人见，无人察觉猿猴的行踪。
8. 啼入白云深处藏：啼，猿猴啼鸣；入白云深处藏，猿啼声融入白云缭绕的深山，自身也隐入云雾深处。

巴峡猿啼，愁绪随夕阳一同沉落；冷泉映出猿影，周遭绿树浓荫满是清凉。藤蔓摇动如携乱雨，领伴穿行林间；斜阳晒暖林木，猿猴正忙着捡拾果粮。为觅鲜果远去幽深远洞，攀援女萝摇落花枝，散出阵阵暗香。空山月色朦胧无人察觉，猿啼着隐入白云缭绕的深山躲藏。

宋无是宋末元初的隐逸诗人，字子虚，号翠寒主人，宋亡后隐居吴中（今江苏苏州）一带，拒绝出仕。这首《猿》当是诗人隐居期间，观察山林间猿猴的日常情态所作，借猿的自在栖息，抒发自己超脱世俗、寄情山水的隐逸心境，同时也暗含了对乱世中隐遁避世的生存状态的认同，学界对此创作背景的解读基本达成共识。

1. 意象营造与环境烘托：全诗以巴峡、冷泉、藤萝、斜阳、空山、白云等经典山林意象，构建了幽僻清寂又充满生机的山野环境，为猿猴的活动提供了贴切的背景，呼应了猿类“深山幽居”的生存特质。
2. 细节描摹与灵动传神：诗人选取“藤摇乱雨”“树晒斜阳”“攀萝撼香”等细腻动作，将猿猴穿梭林间、觅食休憩的灵动姿态具象化，以拟人化的“领见过”“拾收忙”写出猿群的协作与忙碌，极具生活意趣。
3. 化用典故与情感含蓄：开篇“巴峡闻声”化用郦道元《水经注·江水》中“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的经典猿啼意象，但并未局限于“愁”的单一情绪，后续通过描摹猿的自在活动，最终落脚于“空山月暗”的幽寂，将猿啼的愁绪转化为隐逸者的孤高自在，情感表达含蓄蕴藉。
4. 格律对仗工整：此诗为标准七言律诗，颔联“藤摇乱雨领见过，树晒斜阳拾收忙”与颈联“献果去寻幽洞远，攀萝来撼落花香”严格对仗，词性、结构一一对应，音律和谐，体现了成熟的律诗创作技巧。
5. 动静结合与意境收束：前六句以动态描摹为主，写猿的活动；末二句转为静态，以“空山月暗”的寂静收束，最后“啼入白云深处藏”将动与静融为一体，营造出“空山不见人，但闻人语响”般的幽远意境，余韵悠长。