僧见观尽薄萄

· 宋无

玉山道人苍壁立,胸少万斛松煤汁。
吐作千年古怪藤,独带西湖烟雨湿。
元气淋漓草木活,太阴菌蠢蟲蛇蛰。
须萦翠雾瘦蛟走,睛扎玄珠黑龙泣。
神剜鬼刻字崛奇,水精火齐光陆离。
天魔擎来帝青实,鲸波涌出珊瑚枝。
墨花酣春马乳涨,醉梦渴想西凉姿。
风窗秋疑直弃语,露架夜忆虬柯垂。
须叟掩卷何所见,月落庭空无影时。

简要说明

这首宋诗为题画咏物之作,以僧人观墨葡萄画为缘起,用浓墨重彩的笔触铺陈画作的奇诡形态,融合神话意象与江南、西域的风物特色,既展现了墨葡萄画的精妙绝伦,也抒发了观画时的沉醉与超脱空灵的审美体验。

逐句注释

玉山道人苍壁立
玉山道人:此处指绘墨葡萄的僧人(或观画者),一说形容画中藤枝苍劲如石壁矗立。苍壁立:挺拔奇崛,如苍劲石壁耸立。
胸少万斛松煤汁
松煤汁:即松烟墨汁,古代制墨以松烟为主要原料,此处极言绘者胸中笔墨蓄积之丰沛。
吐作千年古怪藤
:运笔挥洒绘出。古怪藤:形容葡萄藤造型古拙奇崛,如历经千年的古藤。
独带西湖烟雨湿
西湖烟雨:点明画作的江南烟雨背景,赋予画面湿润朦胧的氛围感。湿:形容墨色浓润,如经烟雨浸润。
元气淋漓草木活
元气:指天地自然的生机之气。淋漓:饱满酣畅,形容画面充满生机。草木活:画中葡萄枝叶仿佛拥有鲜活生命力。
太阴菌蠢蟲蛇蛰
太阴:指阴湿之气。菌蠢:如菌类般蠢蠢欲动,形容藤蔓虬曲的姿态。蟲蛇蛰:虫蛇蛰伏,比喻藤蔓盘曲如蛰伏的虫蛇。
须萦翠雾瘦蛟走
:葡萄的卷须。:缠绕缭绕。翠雾:形容卷须如翠绿雾气般轻盈。瘦蛟走:卷须姿态如瘦蛟游动,灵动矫健。
睛扎玄珠黑龙泣
:葡萄果实的果蒂,形似眼目。:如以针固定,形容果蒂的紧凑形态。玄珠:黑色明珠,此处喻葡萄果实的色泽。黑龙泣:以黑龙哭泣的奇诡想象,烘托墨色的深邃动人。
神剜鬼刻字崛奇
神剜鬼刻:形容笔力奇崛,如神鬼开凿雕刻,极言画作造型的奇诡不凡。崛奇:奇崛怪异,造型独特。
水精火齐光陆离
水精:即水晶。火齐:古代指玫瑰珠、红玛瑙一类的宝珠,此处喻葡萄果实的光泽。陆离:光彩斑斓,变幻多姿。
天魔擎来帝青实
天魔:佛教中指欲界魔王,此处借指奇幻的造物者。:托举。帝青:佛教中指青色宝珠,此处喻葡萄青色的果实。
鲸波涌出珊瑚枝
鲸波:巨浪,此处形容葡萄藤枝的奇丽姿态如从巨浪中涌出。珊瑚枝:以珊瑚喻葡萄藤枝的虬曲华美。
墨花酣春马乳涨
墨花:指墨色晕开的笔触。酣春:春日生机酣盛。马乳:指马奶葡萄,果实饱满膨大。:形容葡萄果实饱满胀大的形态。
醉梦渴想西凉姿
醉梦:诗人观画时沉醉如在梦境。渴想:向往渴慕。西凉姿:西凉(今甘肃河西走廊一带)为古代葡萄重要产区,此处代指葡萄的西域原生风姿。
风窗秋疑直弃语
风窗:临窗的景致,此处指观画时的周遭环境。秋疑:秋日氛围中仿佛听闻。直弃语:原文或有笔误,暂按原句释义,或指恍若听闻直率言谈,形容画境带来的沉浸式感受。
露架夜忆虬柯垂
露架:带露的葡萄架,此处指代画中或想象中的葡萄架。夜忆:夜间仿佛忆起。虬柯:盘曲的枝干,此处指葡萄藤。:低垂舒展的姿态。
须叟掩卷何所见
须叟:即“须臾”,片刻。掩卷:合上画作画卷。何所见:指观画者合上画卷后的所见所感。
月落庭空无影时
月落:月亮西沉,营造夜深静谧的氛围。庭空:庭院空旷寂静。无影时:指画境与实景相融,周遭空寂无物,只剩空灵意境。

现代译文

玉山道人挺拔如苍壁,胸中蓄积万斛松烟墨。
挥笔绘出千年古藤的奇崛姿态,满幅带着西湖烟雨的湿润色泽。
天地元气淋漓,草木仿佛焕发生机,阴湿之气里虫蛇蛰伏。
卷须缠绕翠雾如瘦蛟游动,果蒂如玄珠扎定,似黑龙悲泣。
笔力神鬼凿刻,造型奇崛不凡,水晶火齐般的光泽斑斓多姿。
仿佛天魔托来帝青宝珠般的青果,鲸波涌出珊瑚般的虬枝。
墨色晕开如春日酣盛,马奶葡萄饱满胀溢,醉梦中渴慕西凉葡萄的原生风姿。
风窗之下,秋日恍闻低语,露架之夜,忆起虬枝低垂。
须臾间合上画卷,再看周遭,只见月落庭空,一片空寂无影。

创作背景

宋无是宋末元初诗人,宋亡后隐居不仕,以咏物、题画诗见长,作品多兼具写实与浪漫想象。这首诗以僧人观墨葡萄画为核心主题,“薄萄”为“葡萄”的古写。结合诗中“西湖烟雨”的意象,推测诗作创作于诗人游历江南西湖一带时,观僧人所藏的墨葡萄画后,结合自身对佛教意象、西域物产的了解,驰骋想象创作而成,属于典型的题画咏物诗,既展现了画作的艺术价值,也融入了诗人的审美体验。

艺术赏析

  1. 意象瑰奇,用典精妙:全诗大量融合神话与博物意象,如玄珠天魔帝青、西凉葡萄等,以“瘦蛟走”“黑龙泣”“神剜鬼刻”等夸饰之笔,将葡萄的寻常物象转化为奇诡瑰丽的艺术形象,突破了普通咏物诗的平实描摹。
  2. 虚实相生,意境空灵:前半部分实写画作的形态、墨色与细节,后半部分则转入虚写,以“醉梦”“渴想”“风窗秋疑”“露架夜忆”等笔触,将观画者的沉浸式体验与想象融为一体。结尾“月落庭空无影时”以实景收束,将画境与实景相融,营造出超脱世俗的空灵意境,余味悠长。
  3. 章法严谨,节奏明快:全诗为七言歌行体,虽不拘泥于近体诗的格律,但韵脚错落有致,从绘者到画作形态,再到观者感受与收束,结构完整,层层递进,既有浓墨重彩的铺陈,又有简洁收束的留白。
  4. 情感真挚,兼具审美与哲思:诗人不仅描摹了墨葡萄画的精妙,更借观画抒发了对自然与艺术的沉醉,结尾的空寂之境也暗含了对艺术超越性的思考——好的画作能让人脱离现实,进入纯粹的审美之境。

常见问题

《僧见观尽薄萄》的作者和朝代是什么?

《僧见观尽薄萄》的作者是宋无,页面按宋作品展示。

《僧见观尽薄萄》主要写了什么?

这首宋诗为题画咏物之作,以僧人观墨葡萄画为缘起,用浓墨重彩的笔触铺陈画作的奇诡形态,融合神话意象与江南、西域的风物特色,既展现了墨葡萄画的精妙绝伦,也抒发了观画时的沉醉与超脱空灵的审美体验。

《僧见观尽薄萄》的创作背景是什么?

宋无是宋末元初诗人,宋亡后隐居不仕,以咏物、题画诗见长,作品多兼具写实与浪漫想象。这首诗以僧人观墨葡萄画为核心主题,“薄萄”为“葡萄”的古写。结合诗中“西湖烟雨”的意象,推测诗作创作于诗人游历江南西湖一带时,观僧人所藏的墨葡萄画后,结合自身对佛教意象、西域物产的了解,驰骋想象创作而成,属于典型的题画咏物诗,既展现了画作的艺术价值,也融入了诗人的审美体验。

《僧见观尽薄萄》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象瑰奇,用典精妙 :全诗大量融合神话与博物意象,如 玄珠 、 天魔 、 帝青 、西凉葡萄等,以“瘦蛟走”“黑龙泣”“神剜鬼刻”等夸饰之笔,将葡萄的寻常物象转化为奇诡瑰丽的艺术形象,突破了普通咏物诗的平实描摹。 2. 虚实相生,意境空灵 :前半部分实写画作的形态、墨色与细节,后半部分则转入虚写,以“醉梦”“渴想”“风窗秋疑”“露架夜忆”等笔触,将观画者...