鹤

这首诗是一首咏物言志的七言律诗，以鹤为核心意象，细致刻画其清雅高洁的外形、超脱尘俗的仙风道骨，化用丁令威化鹤的典故，寄托了诗人对高洁人格的坚守，以及超脱世事、向往仙乡的情怀，暗含对宋亡之后世事变迁的感慨。

1. 毛骨珊珊白雪清：毛骨，指鹤的羽毛与骨架；珊珊，形容羽毛光洁轻盈的样子；白雪清，谓鹤的毛色如白雪般莹洁纯净。
2. 千年世上顶凡成：顶，鹤头顶的赤色丹斑，道家视鹤为仙禽，丹顶为其灵异特征；此句谓鹤在世间历经千年，脱离凡俗，炼就仙姿丹顶。
3. 晴飞碧落秋空阔：碧落，道家语，指高空、天界；此句写鹤在晴朗秋日的辽远高空翱翔。
4. 露立瑶台夜月明：露立，指鹤在夜露中伫立；瑶台，传说中神仙居住的高台；此句写月夜露中，鹤立于洁净高台之上，与明月相伴。
5. 仙岛云深归有信：仙岛，指海中蓬莱等仙山；归有信，谓鹤来去有定时，古人常以鹤为守信的仙禽象征。
6. 天坛花落步无声：天坛，指道家祭天的神坛或神仙居所的高台；此句写鹤在坛台落花间缓步而行，悄无声息，尽显轻盈脱俗。
7. 时业华表何人识：华表，化用丁令威化鹤归辽的典故——丁令威学道成仙后化鹤归来，停在辽东城门的华表柱上；时业，谓历经时世变迁；此句感慨世人不识鹤的仙风道骨，亦暗指自身高洁之志无人理解。
8. 依旧翻身上玉京：翻身，指鹤振翅飞起；玉京，道家指天帝所居的天界京城；此句写鹤依旧振翅飞往天界，呼应全篇的仙禽特质，收束全诗。

羽毛轻盈洁净如白雪莹清，
历经世间千年炼就丹顶仙形。
晴日里翱翔于寥廓秋空，
夜露中立瑶台伴月色分明。
仙岛云深来去自有信期，
天坛花落漫步悄无一声。
时过境迁立在华表有谁能识？
依旧振翅飞上那玉京天庭。

宋无是宋末元初诗人，宋亡后隐居不仕，拒绝与元朝统治者合作，一生以诗酒寄情。这首咏鹤诗创作于其隐居期间，借鹤的高洁形象，抒发自己坚守民族气节、不愿同流合污的志趣，同时通过丁令威化鹤的典故，寄托了对故国沦亡、世事变迁的深沉感慨，以及超脱尘世、回归仙乡的精神向往。

1. 咏物传神，托物言志：全诗紧扣鹤的形象展开，从外形、动作到精神特质层层铺陈，既写出鹤的清雅脱俗，又将自身的人格理想寄寓其中，借鹤的超脱暗喻自己的避世坚守，做到物我交融。
2. 用典自然，意蕴深厚：化用丁令威化鹤归辽的典故，既贴合鹤的仙禽身份，又借“时业华表何人识”抒发了知音难觅、世事变迁的感慨，典故与诗意融为一体，无生硬堆砌之感。
3. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，二、四、六、八句押韵，首句入韵；颔联“晴飞碧落秋空阔，露立瑶台夜月明”与颈联“仙岛云深归有信，天坛花落步无声”对仗工整，词性相对、意境相合，音律和谐，尽显律诗的格律之美。
4. 意象清雅，意境超远：全篇以“白雪”“瑶台”“仙岛”“玉京”等道家仙乡意象构建出超尘脱俗的意境，语言清丽雅致，将鹤的高洁形象与空灵意境融为一体，读来有飘然出尘之感。