李翰林墓

这首诗是宋无拜谒李白墓时的凭吊之作，以凝练笔墨概括了诗仙李白的一生际遇：从初入长安被贺知章赏识，到供奉翰林受唐玄宗恩遇，再因《清平调》遭谗失意；诗人将李白与屈原比肩，期许其如商山四皓般归隐，最后以匡山旧居场景收束，抒发了对李白才华横溢却仕途坎坷的惋惜，暗含自身怀才不遇的身世之慨。

1. 啫酒傲明时：啫通“嗜”，意为喜爱饮酒；明时本指政治清明的盛世，此处反用，暗寓盛唐统治阶层不能真正识才的处境。句意为李白嗜酒狂放，傲视当世。
2. 何因贺监知：贺监即贺知章，官至秘书监，世称贺监。李白初入长安，贺知章读其《蜀道难》叹为“谪仙人”，解金龟换酒结交并举荐。何因：为何能够。句意为李白为何能被贺知章赏识。
3. 承恩金马诏：金马诏，汉代金马门为朝廷待诏之处，后世以“金马”代指征召诏令。此处指李白被唐玄宗征召入宫任翰林供奉，承受皇恩。
4. 失意玉环词：玉环指杨贵妃杨玉环。李白奉诏作《清平调》三首，以“飞燕倚新妆”喻其美貌，后被高力士曲解为以赵飞燕讥刺杨贵妃，杨贵妃衔恨进谗，李白因此失宠离京。句意为李白因《清平调》一事失意辞官。
5. 名与三闾羔：三闾指三闾大夫屈原，曾任楚国三闾大夫，忠君遭谗放逐。“羔”疑为形近字讹误，结合上下文当为“并”“皓”之误，取“齐名”之意。句意为李白的声名可与屈原比肩。
6. 身将四皓期：四皓指秦末汉初隐居商山的四位隐士（东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公）。期：期许、向往。句意为李白的身心向往如商山四皓般归隐山林。
7. 匡山有书读：匡山即庐山，李白早年曾隐居庐山读书，此处代指其早年隐居旧地。句意为匡山尚有李白当年读过的书籍留存。
8. 应亦叹归迟：应：想来、应当。归迟：归隐太迟。诗人设想李白若早归隐，便不会有仕途坎坷，故叹其归之过晚。句意为想来李白也会叹息自己归隐太迟。

嗜酒狂傲傲视太平盛世，
怎会被贺监一眼赏识？
曾承金马诏令入宫承恩，
却因清平调事失意远游。
声名堪与三闾大夫比肩，
身心向往商山四皓归隐。
匡山旧有诗书尚可诵读，
想来也会叹惜归隐太迟。

宋无是宋末元初诗人，亲历宋元易代战乱，仕途坎坷终生未得大用。这首诗是他游历安徽当涂（李白墓所在地）时拜谒所作。李白一生以才自负，却因傲岸不羁遭谗离京，晚年漂泊困顿，最终葬于当涂。宋无借凭吊李白追慕其风骨，同时以李白的失意际遇抒发自身身世之感。

1. 脉络清晰，结构谨严：全诗以李白人生轨迹为线索展开：首联写初遇知音，颔联写仕途起落，颈联写精神期许，尾联以凭吊场景收束，层层递进完整勾勒诗仙一生。
2. 用典贴切，凝练厚重：全诗化用贺监荐才、金马待诏、玉环谗毁、屈原忠贤、四皓归隐、匡山隐居等典故，精准对应李白生平节点，以极简笔墨浓缩其复杂人生，无堆砌之弊。
3. 对仗工整，格律和谐：颔联“承恩金马诏，失意玉环词”与颈联“名与三闾羔，身将四皓期”均为工对，词性相对意境呼应，符合律诗格律要求，读来朗朗上口。
4. 反讽与寄慨兼具：首联“傲明时”以“明时”反讽盛唐统治阶层不识人才，暗含不满；尾联“叹归迟”既叹李白未能早隐，也寄寓诗人自身仕途坎坷的唏嘘，将个人身世融入凭吊之中，拓展了情感内涵。