李翰林墓二首

这首诗是诗人拜谒李白墓时的凭吊之作，以凝练笔墨追忆诗仙李白的生平际遇，赞叹其绝世才名与高洁品格，同时惋惜其怀才不遇、未能及早归隐的身世遭遇，寄寓了自身对仕途与人生的感慨。

1. 嗜酒傲明时：嗜酒，酷爱饮酒；傲，傲视、不屑于世俗礼法；明时，本指太平盛世，此处为反语，暗指唐玄宗时期权贵当道、政治昏暗的时局。
2. 何因贺监知：何因，凭什么、如何能；贺监，即唐代诗人贺知章，曾任秘书监，李白初入长安时，贺知章一见称其为“谪仙人”，解金龟换酒结为知己，此句意为李白的狂放襟怀唯有贺知章能赏识。
3. 承恩金马诏：承恩，蒙受帝王恩宠；金马诏，汉代金马门为待诏学士之处，此处代指李白曾供奉翰林，受唐玄宗召见草拟诏令的恩遇。
4. 失意玉环词：失意，指李白因遭权贵谗毁离开长安；玉环词，指李白曾为杨贵妃创作《清平调》等乐府诗，后因高力士、杨贵妃等人借机谗害被排挤远逐，也暗指其诗作暗含的对权贵的讥讽。
5. 名与三闾并：三闾，即三闾大夫屈原，屈原以高洁品格与绝世文名流传后世，此句赞叹李白的诗名与人格可与屈原比肩。
6. 身将四皓期：四皓，指汉初隐居商山的四位隐士（东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公），此句意为李白本期许能效仿四皓归隐山林，却未能如愿。
7. 匡山有书读：匡山，此处可指李白墓所在的当涂青山周边山林，也可指代李白早年读书的四川大匡山，意为墓旁仍有诗书相伴，暗含归隐之意。
8. 应亦叹归迟：归迟，指未能及早辞官归隐，此句以虚笔想象李白泉下有知，也会叹息自己未能早早脱离仕途、归隐山林。

平生嗜酒疏狂，傲视当朝浊世，
这般襟抱，又怎会唯有贺监能识？
曾蒙金马待诏的皇恩荣宠，
却终因咏及玉环的诗篇失意远遁。
声名可与三闾大夫屈原并传千古，
生平本期许能效仿商山四皓归隐。
如今墓旁匡山仍有诗书可读，
想来泉下的李翰林，也该叹息归隐太迟。

此诗为宋无游历安徽当涂、拜谒李白墓时所作。李白晚年漂泊东南，卒于当涂，葬于青山，一生怀才不遇，最终归隐未遂。诗人通过凭吊李白墓，追忆其生平荣辱，将自身对仕途失意、理想难酬的感慨融入对诗仙的追思之中。

1. 用典精当，概括生平：全诗以贺监、金马诏、三闾、四皓四个典故，精准勾勒出李白从受赏识、承恩遇，到遭排挤、怀归隐之志的完整人生轨迹，凝练厚重，无冗余之笔。
2. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准五言律诗，颔联“承恩金马诏，失意玉环词”与颈联“名与三闾并，身将四皓期”均严格对仗，平仄合律，体现了古典律诗的形式美感。
3. 反语与虚笔兼具：首句“傲明时”以“明时”反讽时局昏暗，暗含对唐代权贵当道的批判；尾联“应亦叹归迟”以虚笔想象李白的心境，将凭吊的怅惘之情推向高潮，余味悠长。
4. 情感层层递进：从追忆李白的狂放与知音，到叙写其荣辱际遇，再到赞叹其品格与归隐之志，最后以墓前之景收束，情感从追慕到惋惜，最终归于深沉的感慨，结构完整，脉络清晰。