挽仁宗皇宗词

这是一首悼念宋仁宗赵祯的挽诗，全诗围绕仁宗的仁政治世、宽厚德望展开，既赞颂其偃武修文、节俭爱民的功绩，又抒发了臣子在仁宗驾崩后的哀痛追慕之情，同时以底层百姓的哀恸侧面烘托仁宗的民心所向，情感真挚庄重。

1. 深仁醴泽浃威灵：深仁指深厚的仁爱之德；醴泽以甜酒比喻帝王醇厚的恩泽；浃意为浸透、遍及；威灵指帝王的威德声望。此句谓仁宗的仁爱与恩泽遍及天下，润泽朝廷声威。
2. 最是橐兵与缓刑：橐兵，橐为盛物之袋，此处指收藏兵器，即偃息武事、停止用兵；缓刑指慎用刑罚、减轻刑律。此句点出仁宗仁政中最受称道的两项举措：偃武修文与宽刑慎罚。
3. 坐接迩僚均父子：坐指帝王临朝理政；迩僚指身边的近臣僚属；均父子谓君臣关系亲厚如父子。此句写仁宗临朝待臣，尽显亲和无间的君臣之道。
4. 手挥宸翰走风霆：宸翰指帝王亲笔书写的诏令、书法；走风霆形容笔力雄健，如疾风雷霆般果决有力。此句赞誉仁宗御笔所出的诏令气势不凡。
5. 臣心未报空号慕：臣为诗人自指；号慕语出《礼记·檀弓下》，指因哀痛而号哭追念双亲，此处引申为臣子对帝王的追慕哀痛。此句抒发诗人未能报答君恩，只能空自哀恸的怅惘。
6. 篘牧无知亦涕零：篘牧指山野放牧之人，代指底层民众；无知谓看似无识，实则饱含真情；涕零即流泪。此句以底层百姓的哀恸，侧面烘托仁宗的民心所向。
7. 视古诸侯从俭约：视古谓比照古代帝王；诸侯此处泛指前代君主；从俭约指奉行节俭的治国与生活准则。此句赞誉仁宗一生躬行节俭。
8. 忍思遗诏尚丁宁：忍思即怎忍回想；遗诏指仁宗驾崩前留下的诏令；丁宁同“叮咛”，指遗诏反复叮嘱丧事从简。此句以遗诏的俭约嘱咐，收束全诗，凸显仁宗的俭德，更添哀思。

厚泽如醴，仁爱遍施，润泽帝王声威，
最是偃兵息武、宽刑慎罚的仁政，永垂青史。
临朝接对近臣，君臣亲睦如父子无间，
御笔一挥，诏令如雷霆风霆般果决雄健。
臣子未报君恩，只能空自号哭追慕，
就连山野牧人也潸然泪下，哀恸满怀。
古来帝王多倡俭约，先帝躬行始终，
怎忍再忆那遗诏中反复叮咛的俭葬之令，哀思难禁。

宋仁宗嘉祐八年（1063年）三月，在位四十二年的仁宗驾崩，朝野震动，举国哀痛。仁宗在位期间推行仁政，轻徭薄赋、慎用刑罚，与辽、夏维持长期和平局面，经济文化繁荣，史称“仁宗盛治”。金君卿为北宋中期官员，官至太常博士、直集贤院，此诗为仁宗驾崩后士大夫群体悼念仁宗的代表作之一，旨在赞颂仁宗德政，抒发臣子的哀悼之情，创作背景学界无争议。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，平仄、押韵均符合宋代律诗规范。颔联“坐接迩僚均父子，手挥宸翰走风霆”与颈联“臣心未报空号慕，篘牧无知亦涕零”对仗工整，词性相对、意境相合，尽显律诗的形式美感。
2. 层次递进，情感饱满：全诗从赞颂仁宗仁政德望（首联），到描绘君臣融洽的治世景象（颔联），再到抒发个人哀痛（颈联前句），进而扩展至底层百姓的哀恸（颈联后句），最后以遗诏俭德收束，从君德到臣心再到民心，全面展现仁宗的影响力，情感层层递进、真挚动人。
3. 用典雅致，意蕴厚重：诗中“号慕”语出《礼记》，以儒家经典中的丧亲之痛引申臣子对帝王的哀慕，既契合挽诗庄重基调，又增添了文化底蕴。
4. 意象贴切，风格庄重：以“醴泽”喻仁宗恩泽、“风霆”形容宸翰雄健、“涕零”“丁宁”烘托哀痛氛围，语言平实庄重，既无过度浮夸的赞颂，又尽显对仁宗的崇敬与哀思。