文相生日

这首诗是北宋诗人金君卿为文相生日所作的祝寿颂诗。全诗先以北宋百年盛世为背景，称颂文相降生恰逢治世、乃国之贤才；继而追忆其自幼聪颖勤学、科举入仕的经历，末段借王安石的评价盛赞其才学，同时暗含对其抱负难施的隐忧，兼具祝寿与颂德之意，情感庄重诚挚。

1. 圣贤不世出，会合未可知：不世出，指并非每代都能出现的贤圣之人；会合，此处指君臣遇合、贤才得遇其时。句意：贤圣之才并非代代都有，贤才与圣主的遇合本难预料。
2. 朝廷余百年，天将右重熙：余百年，指北宋开国至此已逾百年；右，通“佑”，护佑；重熙，谓国运昌盛、熙和太平。句意：大宋王朝已延续百年，上天正护佑着这盛世治平。
3. 经纶须得人，公为生斯时：经纶，指筹划治理天下大事；生斯时，降生在这个时代。句意：治理天下正需要贤才，您正是降生在这一时期的栋梁之臣。
4. 维时秋九月，爽气横海涯：维时，即“此时”；爽气，秋日清爽高远的气息；海涯，泛指辽阔的天地或家乡近海之地。句意：正值九月金秋时节，清爽的秋意弥漫在天地之间。
5. 三叶凋堦蓂，嘉梦符熊罴：堦蓂，即阶前的蓂荚，传说中象征祥瑞的瑞草，每月朔日生荚、望日落尽；嘉梦符熊罴，化用《诗经·小雅·斯干》“维熊维罴，男子之祥”典故，谓生男的吉兆。句意：阶前蓂荚已凋落三叶（暗指生日正值九月初三），降生时的吉梦正契合熊罴生男的祥兆。
6. 岂物锺岳灵，囊括昂与箕：锺，通“钟”，聚集；岳灵，山岳孕育的灵气；昂与箕，指昴星与箕星，古代星象家认为此二星对应贤才辈出的南天区域，谓文相乃星宿下凡的贤才。句意：莫非是山岳灵秀之气汇聚于此，囊括了昴、箕二星的贤才之光？
7. 夹山州之望，罄竭敢自私：夹山，疑指文相家乡的山峦；州之望，州郡中的望族名门；罄竭，竭尽心力；自私，谓徇私谋利。句意：您作为家乡州郡的望族翘楚，为政时竭尽心力从不徇私。
8. 复疑於其来，释老亲抱持：释老，指佛教僧侣与道教信徒；抱持，此处指乡邻、僧道皆来庆贺、抱持夸赞。句意：再回想您降生时，连僧道之人都亲自前来抱持称贺。
9. 道貌莹襁褓，公相乃余姿：道貌，指神态清雅脱俗；莹，光洁澄澈；襁褓，包裹婴儿的被服，代指幼年；余姿，谓幼时神采与成年后一致。句意：您幼时神态清雅光洁，成年后的风姿正是幼时神采的延续。
10. 胜衣惜寸阴，问学俱忘疲：胜衣，指儿童稍长，已能穿戴成人衣物；惜寸阴，化用《晋书·陶侃传》“大禹圣人，乃惜寸阴”，谓珍惜每一寸光阴；问学，指求学问道。句意：稍长后便珍惜寸阴，勤学问道从不感到疲惫。
11. 过目已解悟，知妙初无师：解悟，指领悟事理；知妙，知晓学问的精妙之处；初无师，谓未从师便已通晓。句意：过目便能领悟事理，初通学问便已得其精妙，未曾依赖师长教导。
12. 峨冠践场屋，发策趋丹墀：峨冠，头戴高冠，代指为官；场屋，科举考试的考场；发策，指科举考试中应对策问；丹墀，皇宫前涂以朱色的台阶，代指朝廷。句意：头戴高冠步入科举考场，应对策问后奔赴朝堂任职。
13. 儒馆聊税息，伟望临华夷：儒馆，指昭文馆、史馆等北宋文官机构；税息，通“脱息”，暂任停留；伟望，崇高的声望；华夷，指中原与周边少数民族地区，代指天下。句意：暂任馆阁之职便休养生息，崇高的声望传遍天下。
14. 知公孰能尽，荆公每嗟咨：荆公，指王安石，北宋封荆国公；嗟咨，赞叹、叹服。句意：真正了解您的人谁能尽数，唯有荆公王安石常常对您叹服不已。
15. 谓与公所学，展矣无可疑：展矣，谓足以施展；无可疑，谓才学毋庸置疑。句意：他说以您的所学，足以施展抱负，绝无半分可疑。
16. 所忧异世习，老不见设施：异世习，指当世的不良习气、迂腐陋习；设施，指施展政治抱负。句意：只是担忧当世的不良习气，让您到老都难以施展平生所学。

贤圣之才非代代常有，君臣遇合本是难料之事。
大宋立国已逾百年，上天正护佑这盛世太平。
治理天下正需栋梁贤才，您正是降生此时的国之重器。
正值金秋九月时节，清爽秋意弥漫天地。
阶前蓂荚凋落三叶，降生吉梦恰合熊罴生男之兆。
莫非是山岳灵秀之气汇聚，囊括了昴、箕二星的贤才灵光？
您本是家乡州郡的望族翘楚，为政竭尽心力从不徇私。
忆您降生之时，连僧道之人都亲自抱持称贺。
幼时神态清雅光洁，成年风姿正是儿时神采的延续。
稍长便惜寸阴勤学，问道问学从不倦怠。
过目便能领悟事理，未从师便已通晓学问精妙。
头戴高冠步入科场，应对策问后奔赴朝堂任职。
暂任馆阁之职便休养生息，崇高声望传遍天下。
真正了解您的人谁能尽数？唯有荆公王安石常对您叹服。
他说以您的才学，足以施展抱负绝无半分可疑。
只是担忧当世的迂腐陋习，让您到老都难展平生所学。

金君卿为北宋仁宗、英宗至神宗时期诗人，字正叔，浮梁（今江西景德镇）人，与王安石、文彦博等同时代。此诗所称“文相”，学界主流认为即北宋名相文彦博（封潞国公，神宗时拜相）。诗作以祝寿为核心，先以北宋开国百年的盛世背景铺垫，称颂文相乃天降贤才，继而追忆其自幼聪颖、科举入仕的履历，末段借王安石的评价收束，既盛赞其才德，又暗含对其政治抱负难施的隐忧，整体创作于文相秋九月生日之时，为典型的祝寿颂德之作。

1. 结构层层递进，情感饱满真挚：全诗以“盛世-贤才降生-幼年成才-入仕扬名-当世评价”为脉络，从宏观时代背景落到个人生平，再以权威评价收束，逻辑清晰，层层铺陈出文相的才德与声望，兼具祝寿的庄重与颂德的恳切。
2. 用典典雅自然：多处化用经典典故，如以“熊罴”喻生男吉兆、“昂箕”喻贤才星宿、“丹墀”代指朝廷、“惜寸阴”化用陶侃典故，既贴合祝寿颂德的庄重语境，又增添了诗歌的文化厚重感。
3. 语言平实典雅，兼具抒情性：全诗语言规整凝练，符合祝寿诗的庄重风格，如“爽气横海涯”以秋日清景烘托祝寿氛围，“道貌莹襁褓”以细节刻画幼年神态，既有写景的诗意，又有抒情的真挚。
4. 情感转折增深意蕴：末句“所忧异世习，老不见设施”并非单纯的颂扬，而是笔锋一转，暗含对当时官场陋习、人才压抑的隐忧，使诗歌跳出单纯祝寿的局限，增添了更深的社会意义与情感厚度。