再用南伯韵

这首诗是南宋初年的忧国伤时之作，以叩问天下危局开篇，感慨当世缺少济世英雄；既肯定君主求贤勤政的诚意，又质疑朝廷未能起用民间贤才，最终抒发了对坐视外敌势力壮大的沉痛忧虑，饱含对国事的深切关怀。

1. 乾坤谁整顿：乾坤代指天下、国家；整顿意为扭转危局、重整朝纲。此句以反问问起，直指国家亟需挽危救亡的核心问题。
2. 世乏英雄姿：乏指缺少；英雄姿指代能够拯救时局的济世之才。谓世间已无足以扭转危局的英雄人物。
3. 陛下求贤切：陛下是对封建帝王的尊称；切指急切、恳切。写朝廷求贤的态度十分恳切。
4. 焦劳见宵衣：焦劳指因国事而焦虑操劳；宵衣即“宵衣旰食”，天未亮即起身处理政务，形容帝王勤于政事。此句以典故刻画君主勤政忧国的形象，印证其求贤的诚心。
5. 草茅岂无人：草茅原指田间杂草，此处代指民间布衣之士。以反问语气肯定民间并非没有贤才。
6. 耕雨钓寒漪：耕雨指在风雨中耕作，代指隐居田间的贤士；寒漪指清冷的水波，代指隐居垂钓之所。描绘民间贤士耕钓自娱的隐居状态。
7. 如何一终星：此句存争议，“终星”或为传抄讹误：一说为“滞星”，指滞留民间的贤才；一说指隐于终南山的隐士。今按原诗文本，谓不知为何这些隐居的贤士未能被朝廷起用。
8. 坐视戎马肥：坐视指眼睁睁看着；戎马代指外敌的武装力量；肥指势力壮大、军力强盛。谓朝廷坐视外敌势力日益强盛却无作为。

天下危局，谁能挺身重整？
只叹世间，再无济世英雄。
陛下求贤之心何其恳切，
宵衣旰食，可见勤政忧国之诚。
民间岂会没有贤才？
他们或耕于垄亩，或钓于寒波。
为何这些隐于草野的英才，
竟让朝廷坐视外敌兵马日渐强盛？

郭印为南宋初年诗人，宋室南渡后，金兵频频南侵，国势岌岌可危。当时南宋朝廷虽有求贤抗金的表态，但多数官员因循苟且，民间贤才或隐居自保、或未被朝廷发掘，未能形成有效的救国力量。此诗题为“再用南伯韵”，“南伯”应为郭印的友人，诗人依其诗作的韵脚创作此诗，借诗抒发对国事的忧虑，批判朝廷不能任用贤才、坐视敌寇坐大的失策。

1. 开篇设问，奠定基调：首句“乾坤谁整顿”以反问问起，直接点出国家危亡的核心矛盾，开篇即抓住读者注意力，奠定全诗沉郁忧愤的情感基调。
2. 对比手法强化情感：诗人以“陛下求贤切”的君主勤政，与“草茅岂无人”的民间有贤形成第一层对比，凸显朝廷用贤的失当；再以“坐视戎马肥”的残酷现状，进一步强化了对朝廷不作为的批判，情感层层递进。
3. 用典与意象精准：“宵衣”化用经典典故，精准刻画君主勤政的形象；“耕雨钓寒漪”以农耕、垂钓的清雅意象，勾勒出民间贤士的隐逸状态，反衬其不为所用的惋惜之情。
4. 语言质朴沉郁：全诗语言直白恳切，无华丽辞藻修饰，却将忧国之情、惜才之意表达得淋漓尽致，情感真挚沉郁，契合南宋初年爱国诗歌直面现实、忧国伤时的风格特色。