闻车驾幸金陵二首

这首五言律诗是郭印听闻宋帝巡幸金陵时所作，以激昂的笔触赞颂王师威势，抒发天下百姓盼望朝廷御驾亲征、收复中原沦陷故土的爱国情怀，基调坚定乐观，充满抗金必胜的信心。

1. 强敌凭后极：强敌，指入侵中原的金军；凭，凭恃、占据；后极此处或为笔误，结合语境当指金军盘踞的中原要害之地。
2. 神天亦恶盈：神天，即上天；恶盈，憎恶敌寇的骄盈恣肆，语出《周易·谦》“天道恶盈而好谦”，此处指上天厌弃恃强凌弱的金军。
3. 一人知顺动：一人，古代专指天子；顺动，顺应天意与民心而动，此处指宋帝巡幸金陵、筹备北伐是合乎时势的正义举动。
4. 四海望亲征：四海，代指天下百姓；亲征，指天子御驾亲征，百姓盼望宋帝亲征以提振抗金士气。
5. 剑戟披霜利：剑戟，泛指宋军兵器；披霜，既点明行军时节（秋冬），又烘托出军队严整肃穆、锋芒毕露的军威。
6. 壶浆夹道迎：壶浆，指百姓以壶盛酒浆犒劳军队；夹道迎，指各地百姓夹道欢迎王师，表现出中原百姓对宋军的热切拥护。
7. 此行如破竹：化用《晋书·杜预传》“譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解”，形容进军势如破竹，毫无阻碍。
8. 不战复三京：三京，指北宋东京开封府、西京河南府（洛阳）、南京应天府（商丘），代指全部中原沦陷故土；不战复三京，指此战可不经苦战便收复北宋旧都，恢复中原。

骄横的金军盘踞中原要害，上天也憎恶其恃强自满的气焰。
天子深知顺应天意民心而动，天下万民都盼望着御驾亲征。
宋军的剑戟披霜亮锋，严整肃穆；沿途百姓夹道捧着酒浆相迎。
此番进军势如破竹，可不战而收复北宋三京故土。

郭印为南宋初年主战派诗人，绍兴年间进士，一生主张抗金复国，深切关心时局。此诗为听闻宋高宗巡幸金陵（建康府，今江苏南京）时所作。南宋建炎三年（1129），金军南侵，宋高宗此前仓皇逃至扬州，后辗转抵达建康并升其为行宫，一度有迁都抗金、筹备北伐的动向。这首诗正是作者有感于朝廷抗金态度转变，抒发对王师北伐、收复故土的热切期盼。

1. 格律严谨，对仗工整：全诗为标准五言律诗，颔联“一人知顺动，四海望亲征”、颈联“剑戟披霜利，壶浆夹道迎”均严格对仗，词性相对、意境相合，符合近体诗格律要求，读来朗朗上口。
2. 用典自然贴切：“破竹”典故精准形容进军势不可挡的态势，毫无生硬堆砌之感，强化了必胜的信念。
3. 意象鲜明，虚实结合：“剑戟披霜”实写宋军军威，“壶浆夹道”虚写百姓拥护，二者结合既展现了王师的强盛，又突出了民心所向，为结尾的必胜信念铺垫了充足依据。
4. 情感层层递进：全诗从斥责敌寇骄盈，到期盼天子亲征，再到赞颂军威、民心所向，最终落脚于收复故土的坚定信念，充满爱国激情，体现了南宋初年主战派士大夫的精神风貌。