这首诗为唱和之作,回应赵彦和的《祈晴》原作。全诗紧扣“祈晴得晴”的核心事件,先写祈晴仪式毕而天已转晴,再描摹天晴后的开阔景致,继而展现行旅、耕民的欢欣之态,最后寄寓对今年五谷丰登的美好期盼,流露出诗人对民生农事的深切关怀与久雨初晴的喜悦之情。
和赵彥和祈晴
灵宇祈昭霁,还车已报晴。
高空开旷荡,远树见疏明。
踊跃增行旅,歌谣遍耦耕。
今年书大有,香饭亦炊秔。
高空开旷荡,远树见疏明。
踊跃增行旅,歌谣遍耦耕。
今年书大有,香饭亦炊秔。
简要说明
逐句注释
- 灵宇祈昭霁:灵宇,指祭祀神灵的庙宇;昭霁,指明朗的晴光。句意为在神庙中虔诚祈祷,祈求神灵赐予晴朗天气。
- 还车已报晴:还车,指祈晴祭祀仪式结束,祭者乘车返回;报晴,指神灵应允,天气转晴。意为祈晴的车驾刚返程,便已传来天晴的喜讯。
- 高空开旷荡:高空,即天空;开旷荡,指天空褪去云翳,变得开阔澄澈。
- 远树见疏明:远树,远处的林木;疏明,因晴日光照通透,树木显得疏朗清晰。
- 踊跃增行旅:踊跃,形容欢欣跳跃的样子;行旅,指赶路的旅人。意为行路之人皆欢欣鼓舞,倍增活力。
- 歌谣遍耦耕:耦耕,原指两人并力耕作,此处泛指农家劳作;遍,遍布、处处皆是。意为田间耕作的农人处处都在传唱歌谣,抒发喜悦。
- 今年书大有:书大有,即记载丰收之事,“大有”为《周易》卦名,此处代指大丰收。意为今年定然会迎来五谷丰登的好年景。
- 香饭亦炊秔:秔(jīng),同“粳”,指粳米,即精米。意为丰收之后连饭食都能用上粳米,尽显生活的富足安乐。
现代译文
庙中虔祷祈晴霁,祭罢回车已报晴。
长空万里开澄澈,远树疏疏见分明。
行旅欢欣皆踊跃,耕夫处处唱歌声。
今年定是丰收岁,香炊粳米乐升平。
创作背景
郭印为南宋初年诗人,曾任地方官吏,体察民生疾苦。此诗为唱和赵彦和《祈晴》之作,当创作于久雨成涝、百姓祈盼天晴的时节:此前阴雨连绵影响农事,赵彦和先作祈晴诗,郭印依韵和之,以记录祈晴得晴的过程与晴后民生的欢欣,寄托对丰收的期许,体现出儒家士大夫“忧民之忧”的情怀。
艺术赏析
- 格律谨严,对仗工稳:此诗为标准五言律诗,严守近体格律规范。颔联“高空开旷荡,远树见疏明”与颈联“踊跃增行旅,歌谣遍耦耕”皆为工对,词性、意境两两相对,读来朗朗上口,兼具形式美感。
- 白描手法,层次清晰:全诗以“祈晴—天晴—民悦—盼丰”为叙事脉络,全用白描手法,无刻意雕琢之语,从祭祀场景到自然景致,再到民生百态,层层递进,将祈晴得晴的喜悦自然铺展。
- 以小见大,寄意深远:尾联“香饭亦炊秔”以日常饮食细节呼应前文的“大有”丰收,以小场景体现大民生,将个人对晴日的欣喜,升华为对百姓安居乐业、五谷丰登的美好祝愿,情感真挚质朴。
- 唱和得体,紧扣主题:作为和诗,既呼应原作“祈晴”的核心事件,又拓展了晴后景致与民生图景,未脱离原作主旨又自有新意,尽显唱和诗的得体与意蕴。
常见问题
《和赵彥和祈晴》的作者和朝代是什么?
《和赵彥和祈晴》的作者是郭印,页面按宋作品展示。
《和赵彥和祈晴》主要写了什么?
这首诗为唱和之作,回应赵彦和的《祈晴》原作。全诗紧扣“祈晴得晴”的核心事件,先写祈晴仪式毕而天已转晴,再描摹天晴后的开阔景致,继而展现行旅、耕民的欢欣之态,最后寄寓对今年五谷丰登的美好期盼,流露出诗人对民生农事的深切关怀与久雨初晴的喜悦之情。
《和赵彥和祈晴》的创作背景是什么?
郭印为南宋初年诗人,曾任地方官吏,体察民生疾苦。此诗为唱和赵彦和《祈晴》之作,当创作于久雨成涝、百姓祈盼天晴的时节:此前阴雨连绵影响农事,赵彦和先作祈晴诗,郭印依韵和之,以记录祈晴得晴的过程与晴后民生的欢欣,寄托对丰收的期许,体现出儒家士大夫“忧民之忧”的情怀。
《和赵彥和祈晴》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律谨严,对仗工稳 :此诗为标准五言律诗,严守近体格律规范。颔联“高空开旷荡,远树见疏明”与颈联“踊跃增行旅,歌谣遍耦耕”皆为工对,词性、意境两两相对,读来朗朗上口,兼具形式美感。 2. 白描手法,层次清晰 :全诗以“祈晴—天晴—民悦—盼丰”为叙事脉络,全用白描手法,无刻意雕琢之语,从祭祀场景到自然景致,再到民生百态,层层递进,将祈晴得晴的喜悦自然铺展...