这首五言律诗是诗人游历涪州普净院的纪游之作,先描摹涪州山城错落的城郭与民居、江岸停舟的景致,再叙写寺院中的名士文化遗迹,最后以“惜哉”抒发因江水阻隔、游人稀少的怅惘,兼具写实风貌与人文意趣,暗含对前贤遗迹的追慕与清幽之境少有人至的惋惜。
游涪州普净院
扁舟挨古岸,别棹过僧庐。
祠识伊川像,堂标鲁直书。
惜哉横一水,游子亦来疏。
简要说明
逐句注释
城郭欹斜建,人家高下居。
扁舟挨古岸,别棹过僧庐。
祠识伊川像,堂标鲁直书。
惜哉横一水,游子亦来疏。
1. 城郭:指涪州城的城墙与城邑。欹斜:歪斜错落,因山城地形所致。句意:涪州城郭顺着山势斜斜修筑。
2. 人家:指城中百姓民居。高下居:依地势高低错落而居。句意:百姓人家顺着地形高低错落安居。
3. 扁舟:小船。挨:紧贴、傍靠。古岸:古老的江岸。句意:小船紧贴着古老的江岸停泊。
4. 别棹:代指换乘的舟楫(棹为船桨,借指船)。僧庐:寺院房舍,此处指普净院。句意:我换乘舟楫路过这座禅院僧居。
5. 祠:祠堂。伊川像:指北宋理学家程颐的塑像,程颐世称伊川先生,为宋代理学重要代表人物。句意:祠堂中供奉着伊川先生程颐的塑像。
6. 堂:普净院中的堂屋。标:题写、标刻。鲁直书:北宋文学家、书法家黄庭坚的手书,黄庭坚字鲁直。句意:堂屋的匾额是黄庭坚亲笔题写的。
7. 惜哉:感叹词,意为“可惜啊”。横一水:隔着一道江水。游子:出游旅人,此处指游赏之人。来疏:前来游赏的人稀少。句意:只可惜寺院隔着滔滔江水,前来游赏的旅人也这般稀少。
现代译文
涪州城郭依势斜斜修筑,百姓人家顺着高低地形错落安居。
小船紧贴着古老的江岸停泊,我换乘舟楫路过这座禅院僧庐。
祠堂中供奉着伊川先生的塑像,堂屋匾额出自黄庭坚的手笔。
只可惜寺院隔着一道滔滔江水,前来游赏的旅人也这般稀少。
创作背景
郭印为南宋初期诗人,曾仕宦多地,晚年归隐山林,偏好游赏山水古迹。此诗当作于其漫游巴蜀期间,具体时间未详。涪州(今重庆涪陵一带)为川东重镇,普净院为当地古寺,院中设有纪念程颐的祠堂,且堂额为黄庭坚手书,两处皆是宋代文化名人遗迹。诗人探访寺院时,见其地处江边、清幽少有人至,遂写下此诗寄寓感慨。
艺术赏析
- 格律严谨规整:此诗为标准五言律诗,句式统一,符合律诗声律要求。其中颔联“扁舟挨古岸,别棹过僧庐”与颈联“祠识伊川像,堂标鲁直书”对仗工整,名词、动词、偏正结构等两两对应,用词贴切自然。
- 白描手法写实:全诗以平实浅近的语言描摹沿途景致,从城郭民居到江岸僧庐,再到祠像题额,皆为写实之笔,无刻意雕琢之语,清晰勾勒出游赏路线与场景,画面感十足。
- 用典彰显人文底蕴:颈联“伊川像”“鲁直书”两处用典,点明普净院的文化价值,将普通寺院赋予深厚的人文色彩,既写出古迹的珍贵,也暗含诗人对前贤的追慕之情。
- 情景交融抒怀:尾联以“惜哉”直接抒情,将前文的写景与自身感慨结合,以“横一水”的地理阻隔烘托寺院清幽冷寂的氛围,抒发对名士遗迹少有人赏的惋惜,情感含蓄深沉,余味悠长。
常见问题
《游涪州普净院》的作者和朝代是什么?
《游涪州普净院》的作者是郭印,页面按宋作品展示。
《游涪州普净院》主要写了什么?
这首五言律诗是诗人游历涪州普净院的纪游之作,先描摹涪州山城错落的城郭与民居、江岸停舟的景致,再叙写寺院中的名士文化遗迹,最后以“惜哉”抒发因江水阻隔、游人稀少的怅惘,兼具写实风貌与人文意趣,暗含对前贤遗迹的追慕与清幽之境少有人至的惋惜。
《游涪州普净院》的创作背景是什么?
郭印为南宋初期诗人,曾仕宦多地,晚年归隐山林,偏好游赏山水古迹。此诗当作于其漫游巴蜀期间,具体时间未详。涪州(今重庆涪陵一带)为川东重镇,普净院为当地古寺,院中设有纪念程颐的祠堂,且堂额为黄庭坚手书,两处皆是宋代文化名人遗迹。诗人探访寺院时,见其地处江边、清幽少有人至,遂写下此诗寄寓感慨。
《游涪州普净院》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨规整 :此诗为标准五言律诗,句式统一,符合律诗声律要求。其中颔联“扁舟挨古岸,别棹过僧庐”与颈联“祠识伊川像,堂标鲁直书”对仗工整,名词、动词、偏正结构等两两对应,用词贴切自然。 2. 白描手法写实 :全诗以平实浅近的语言描摹沿途景致,从城郭民居到江岸僧庐,再到祠像题额,皆为写实之笔,无刻意雕琢之语,清晰勾勒出游赏路线与场景,画面感十足。 3....