次智师韵

· 郭印

十年流宦海,飘泊一舟轻。
敝屣世间事,浮云身后名。
学几为俗误,诗欲斗僧清。
尘土非吾志,妻孥强使令。

简要说明

这首次韵诗是诗人郭印抒发十年宦海漂泊的失意与超脱之志,鄙弃世俗名利与官场尘俗,倾慕僧人的清雅淡泊,同时暗含因妻孥牵绊难以彻底归隐的矛盾心境。

逐句注释

  1. 十年流宦海,飘泊一舟轻
    十年:泛指多年宦游生涯;流宦海:漂泊于宦途的风波之中,喻仕途浮沉不定;飘泊:流离转徙、居无定所;一舟轻:以轻舟喻自身漂泊无依、身不由己的状态。
  2. 敝屣世间事,浮云身后名
    敝屣(bì xǐ):原指破旧的鞋子,此处用作动词,意为“视如敝履”,极端轻视;世间事:世俗间的功名利禄与繁杂事务;浮云身后名:将死后的虚名看得如浮云般轻贱无足轻重,化用《论语·述而》“不义而富且贵,于我如浮云”的典故,表达对虚名的鄙弃。
  3. 学几为俗误,诗欲斗僧清
    学几:治学的工夫与学识修养,“几”在此处为副词,意为“几乎、差不多”;为俗误:被世俗的习气、功利之心所耽误;斗僧清:想要追慕或与僧人较量清雅淡泊的意趣,“斗”指比拼、效仿;僧清:僧人的超脱世俗的清雅之风。
  4. 尘土非吾志,妻孥强使令
    尘土:喻指官场的污浊尘俗;非吾志:并非我的本心志向;妻孥(nú):妻子与儿女;强使令:勉强为生计与家庭责任所驱使、牵绊,指不得不为了妻儿奔波于世俗之中。

现代译文

宦海浮沉十载久,一身飘泊似轻舟。
世间万事如敝履,身后虚名若云浮。
治学屡遭尘俗误,作诗欲效僧家清。
官场尘污非吾志,却为妻孥强驱驰。

创作背景

郭印为南宋初年四川双流人,绍兴年间进士,曾任铜梁县令,仕途辗转多年,对官场的污浊与束缚深有体会。这首诗为次韵诗,即依照僧人智师原诗的韵脚创作唱和之作。结合诗人晚年归隐的生平推测,此诗应作于其宦游后期,彼时他已厌倦仕途浮沉,倾慕僧人的清雅超脱,但因家中妻儿需要照料,无法彻底辞官归隐,遂写下此诗抒发内心的矛盾与志趣。

艺术赏析

  1. 格律与对仗:全诗为标准五言律诗,严格遵循平水韵八庚部韵脚(轻、名、清、令)。颔联“敝屣世间事,浮云身后名”与颈联“学几为俗误,诗欲斗僧清”均属宽对,对仗工整,符合律诗的格律要求。
  2. 用典自然:多处化用经典典故,“敝屣”化用《孟子》中视天下如破鞋的典故,“浮云身后名”化用《论语》名句,自然贴切地表达了诗人对名利的鄙弃,无生硬堆砌之感。
  3. 意象与情感层次:以“宦海”“尘土”喻官场污浊,以“轻舟”“浮云”喻漂泊与超脱,意象鲜明贴切。诗歌结构层次清晰:先写漂泊之苦,再言对名利的轻视,继而抒发追慕清雅的志趣,最后以家庭牵绊的转折收束,将诗人仕隐两难的矛盾心境展现得淋漓尽致。
  4. 主题共鸣:诗歌既表达了对僧友清雅生活的认同,也写出了传统文人常见的“志在超脱却为俗务所绊”的困境,情感真挚质朴,无雕琢之痕,具有普遍的情感共鸣。

常见问题

《次智师韵》的作者和朝代是什么?

《次智师韵》的作者是郭印,页面按宋作品展示。

《次智师韵》主要写了什么?

这首次韵诗是诗人郭印抒发十年宦海漂泊的失意与超脱之志,鄙弃世俗名利与官场尘俗,倾慕僧人的清雅淡泊,同时暗含因妻孥牵绊难以彻底归隐的矛盾心境。

《次智师韵》的创作背景是什么?

郭印为南宋初年四川双流人,绍兴年间进士,曾任铜梁县令,仕途辗转多年,对官场的污浊与束缚深有体会。这首诗为 次韵诗 ,即依照僧人智师原诗的韵脚创作唱和之作。结合诗人晚年归隐的生平推测,此诗应作于其宦游后期,彼时他已厌倦仕途浮沉,倾慕僧人的清雅超脱,但因家中妻儿需要照料,无法彻底辞官归隐,遂写下此诗抒发内心的矛盾与志趣。

《次智师韵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与对仗 :全诗为标准五言律诗,严格遵循平水韵八庚部韵脚(轻、名、清、令)。颔联“敝屣世间事,浮云身后名”与颈联“学几为俗误,诗欲斗僧清”均属宽对,对仗工整,符合律诗的格律要求。 2. 用典自然 :多处化用经典典故,“敝屣”化用《孟子》中视天下如破鞋的典故,“浮云身后名”化用《论语》名句,自然贴切地表达了诗人对名利的鄙弃,无生硬堆砌之感。 3. 意象...