这首诗是宋代诗人郭印次韵唱和李智渊《暮行湖上》的和作,以暮行湖上山林的游赏经历为线索,描绘了傍晚至入夜的清幽湖山景致,通过细节刻画展现了诗人摆脱俗务、回归自然的闲适天真心境,充满自然意趣与生活真味。
次韵李智渊暮行湖上
萦纡小径浑路迷,突兀高亭补林阙。
袭人暗递竹间风,延客长明波底月。
游鱼适性频往来,归鸟呼雏弄清越。
避炎终夕见天真,脱巾露顶脚不袜。
简要说明
逐句注释
晚凉曳杖寻幽绝
晚凉:傍晚的凉意;曳杖:拄着拐杖;寻幽绝:寻访清幽极致的胜境。
怪树相逢如磬折
怪树:形态奇特的古树;相逢:迎面遇见;磬折:原指弯腰如玉磬般恭敬,此处形容树枝虬曲弯折,如磬的造型一般。
萦纡小径浑路迷
萦纡:曲折盘旋;浑:简直、几乎;浑路迷:几乎迷失了道路。
突兀高亭补林阙
突兀:高耸挺立的样子;补林阙:填补林间的空缺处,指高亭坐落于林间空地上,点缀山林景致。
袭人暗递竹间风
袭人:吹拂到人;暗递:暗暗地、悄然地传送。
延客长明波底月
延客:将月色拟人化,仿佛在迎接游人;长明:长久明亮。
游鱼适性频往来
适性:顺着天性,自在随性;频往来:频繁地游来游去。
归鸟呼雏弄清越
归鸟:回巢的飞鸟;呼雏:呼唤幼鸟;清越:形容鸟鸣声清脆悠扬。
避炎终夕见天真
避炎:躲避暑热;终夕:从傍晚到入夜的整个时段;见天真:展现出天然本真、不受拘束的状态。
脱巾露顶脚不袜
脱巾:摘下头巾;露顶:露出头顶;脚不袜:没有穿袜子,形容随性自在的状态。
现代译文
傍晚的凉意裹着我拄杖寻访清幽绝境,
迎面撞见的怪树,枝桠弯折如磬般奇绝。
曲折盘旋的小径几乎让我迷失归路,
高耸的山亭恰好填补了林间的空阙。
竹林间暗送清风,悄然拂过人身,
湖面波底的月色长明,仿佛延客留连。
游鱼顺着天性自在往来,
归鸟唤着幼雏,鸣声清越悠远。
为躲避暑热,竟留到入夜,尽显天真随性,
摘去头巾露出头顶,赤足连袜子也没穿。
创作背景
此诗为郭印次韵唱和李智渊《暮行湖上》之作,李智渊其人及其原诗均已散佚,仅能从郭印此作推知原诗主题为暮行湖山的游赏内容。郭印号亦乐居士,曾官至铜梁县令,晚年归隐山林,其诗作多以山水田园、闲适生活为主题,此诗正是其归隐期间的作品,创作于南宋初年,学界对其创作背景无重大争议。
艺术赏析
- 意境营造:全诗以“暮行”为脉络,从傍晚寻幽到入夜忘归,串联起怪树、小径、高亭、竹风、湖月、游鱼、归鸟等意象,将清幽静谧的山林湖景与诗人的游赏心境融为一体,情景交融,营造出恬淡自然的山水意境。
- 表现手法:
- 动静结合:静态的怪树、高亭、林阙与动态的竹风、游鱼、归鸟、随波晃动的湖月相得益彰,既有幽寂的氛围感,又不失灵动生机。
- 细节点睛:末两句“脱巾露顶脚不袜”以极简的动作细节,将诗人摆脱世俗拘束、回归本真的状态刻画得淋漓尽致,全无刻意修饰,尽显生活真趣。
- 拟人修辞:“延客长明波底月”将月色拟人化,赋予其邀客停留的情态,让自然景物带上了温情意趣。
- 语言与格律:全诗语言浅近质朴,无晦涩典故,贴合闲适游赏的主题;作为次韵之作,严格遵循原诗韵脚,既体现了和诗的严谨性,又不失自然流畅的风格,符合郭印恬淡自然的创作特点。
常见问题
《次韵李智渊暮行湖上》的作者和朝代是什么?
《次韵李智渊暮行湖上》的作者是郭印,页面按宋作品展示。
《次韵李智渊暮行湖上》主要写了什么?
这首诗是宋代诗人郭印次韵唱和李智渊《暮行湖上》的和作,以暮行湖上山林的游赏经历为线索,描绘了傍晚至入夜的清幽湖山景致,通过细节刻画展现了诗人摆脱俗务、回归自然的闲适天真心境,充满自然意趣与生活真味。
《次韵李智渊暮行湖上》的创作背景是什么?
此诗为郭印次韵唱和李智渊《暮行湖上》之作,李智渊其人及其原诗均已散佚,仅能从郭印此作推知原诗主题为暮行湖山的游赏内容。郭印号亦乐居士,曾官至铜梁县令,晚年归隐山林,其诗作多以山水田园、闲适生活为主题,此诗正是其归隐期间的作品,创作于南宋初年,学界对其创作背景无重大争议。
《次韵李智渊暮行湖上》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意境营造 :全诗以“暮行”为脉络,从傍晚寻幽到入夜忘归,串联起怪树、小径、高亭、竹风、湖月、游鱼、归鸟等意象,将清幽静谧的山林湖景与诗人的游赏心境融为一体,情景交融,营造出恬淡自然的山水意境。 2. 表现手法 : 动静结合 :静态的怪树、高亭、林阙与动态的竹风、游鱼、归鸟、随波晃动的湖月相得益彰,既有幽寂的氛围感,又不失灵动生机。 细节点睛 :末两句“...