登咒土寺东台

· 郭印

寻幽通野寺,访古得危亭。
木偃千年盖,山围一面屏。
登临徐发兴,萧散偶忘形。
倚郭繁华地,斯游喜屡经。

简要说明

这首五言律诗是宋代诗人郭印的纪游之作,诗人先叙写寻幽访古的行程,继而描绘登台所见的山水胜景,随后抒发登临时闲适忘形的心境,最后以“繁华地”与清幽胜景形成对比,收束于多次游历此地的欣喜之情,整体流露对自然胜景的喜爱与超脱世俗的闲适意趣。

逐句注释

  1. 寻幽通野寺:寻幽,探寻清幽僻静的胜境;通,抵达、通往;野寺,指郊外的咒土寺。句意:为寻访幽胜之地,一路行来抵达这座郊外古寺。
  2. 访古得危亭:访古,寻访古迹;得,得以登临、见到;危亭,高耸的亭台(即题中的东台)。句意:寻访古迹时,有幸登上了这座高耸的亭台。
  3. 木偃千年盖:偃,此处指树木枝叶舒展、覆盖如盖;千年盖,以古代帝王车盖比喻古树苍劲浓郁的树冠。句意:古树的枝叶舒展,如同千年车盖般遮蔽天地。
  4. 山围一面屏:围,环绕;一面屏,像一面天然屏风般的连绵山峦。句意:群山环绕登台之处,恰似一面矗立的天然屏风。
  5. 登临徐发兴:登临,登高观景;徐,缓缓、渐渐;发兴,引发游赏的兴致。句意:登高望远,游赏的兴致渐渐生发开来。
  6. 萧散偶忘形:萧散,闲适洒脱、不拘束;忘形,忘却自身形骸,达到超然物外的境界。句意:闲适洒脱间,竟暂时忘却了世俗的自我。
  7. 倚郭繁华地:倚郭,靠近城郭;繁华地,指城郭周边的世俗繁华地界。句意:此地紧邻城郭,本是一片喧嚣的世俗繁华之地。
  8. 斯游喜屡经:斯游,这次游历;屡经,多次经过此地。句意:能多次前来这般游历,实在令人满心欣喜。

现代译文

为探寻幽胜径直走向郊外古寺,
寻访古迹时登临了高耸的危亭。
古树舒展如千年车盖的浓荫,
群山环绕恰似一面天然屏风。
登高望远渐渐生发游赏兴致,
闲适洒脱间竟忘却了世俗自我。
此地紧邻城郭本是繁华地界,
能多次前来游历真让人欣喜。

创作背景

郭印为北宋政和八年进士,曾任地方县令,为官之余常寄情山水。该诗无明确史料记载具体创作年份,学界主流观点认为是其地方任职期间的闲暇游赏之作。从“喜屡经”可知诗人曾多次到此游历,此次登台观景,借山水之景抒发超脱世俗的闲适心境,未涉及明确的特定政治事件或人生变故,属于日常抒怀的纪游诗。

艺术赏析

  1. 格律与对仗:全诗为标准五言律诗,符合近体诗平仄韵律要求。颔联“木偃千年盖,山围一面屏”与颈联“登临徐发兴,萧散偶忘形”均形成工整对仗:颔联用景物对仗,将山水具象化;颈联用情志对仗,收束个人心境,使诗歌结构严谨、节奏明快。
  2. 意象与比喻:诗人以“千年盖”喻古树树冠,以“一面屏”喻环绕群山,将静态的山水景物具象化,生动勾勒出登台所见的清幽开阔之景,画面感极强。
  3. 情感递进与对比:诗歌以“寻幽-访古-登临-忘形”为情感线索层层递进,最后以“倚郭繁华地”与登台的清幽胜景形成对比,反衬出诗人对世俗繁华之外的宁静山水的偏爱,“喜屡经”则点明诗人与此地的深厚缘分,情感表达自然真挚。
  4. 语言风格:全诗语言平淡自然,无刻意雕琢之辞,以白描手法绘景抒情,符合宋代山水诗冲淡闲适的审美取向,于平易中见真情。

常见问题

《登咒土寺东台》的作者和朝代是什么?

《登咒土寺东台》的作者是郭印,页面按宋作品展示。

《登咒土寺东台》主要写了什么?

这首五言律诗是宋代诗人郭印的纪游之作,诗人先叙写寻幽访古的行程,继而描绘登台所见的山水胜景,随后抒发登临时闲适忘形的心境,最后以“繁华地”与清幽胜景形成对比,收束于多次游历此地的欣喜之情,整体流露对自然胜景的喜爱与超脱世俗的闲适意趣。

《登咒土寺东台》的创作背景是什么?

郭印为北宋政和八年进士,曾任地方县令,为官之余常寄情山水。该诗无明确史料记载具体创作年份,学界主流观点认为是其地方任职期间的闲暇游赏之作。从“喜屡经”可知诗人曾多次到此游历,此次登台观景,借山水之景抒发超脱世俗的闲适心境,未涉及明确的特定政治事件或人生变故,属于日常抒怀的纪游诗。

《登咒土寺东台》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与对仗 :全诗为标准五言律诗,符合近体诗平仄韵律要求。颔联“木偃千年盖,山围一面屏”与颈联“登临徐发兴,萧散偶忘形”均形成工整对仗:颔联用景物对仗,将山水具象化;颈联用情志对仗,收束个人心境,使诗歌结构严谨、节奏明快。 2. 意象与比喻 :诗人以“千年盖”喻古树树冠,以“一面屏”喻环绕群山,将静态的山水景物具象化,生动勾勒出登台所见的清幽开阔之景,...