送喻迪孺赴召

· 郭印

志士居环堵,常怀天下忧。
而况立王朝,为国当远谋。
中原乱戎马,骚扰十三秋。
宫阙翳草莽,井邑成墟丘。
先生身补外,兴言泪长流。
满腹贮经纶,寸丝殊未抽。
篇章泄幽愤,山云为之愁。
遂令寰海间,望治空悠悠。
诏旨忽旁招,喜气扶仙舟。
风涛照孤忠,轩陛需嘉猷。
屈指在廷彦,如公实罕俦。
片言傥遇合,男儿志愿酬。
方今艰难际,皇祚若缀斿。
百蠹尽扫除,群黎自歌讴。
古来柔远人,莫先政事修。
要当效甫申,岂但为枚邹。

简要说明

本诗是宋代诗人郭印送别友人喻迪孺受朝廷征召赴京之作。全诗围绕南宋初年国势艰危的背景展开,既抒发了对中原沦陷、社稷飘摇的深沉忧愤,亦高度赞许友人的才学与忠贞,殷切期许其入朝后施展抱负、革新政事,辅佐君王纾解国难,实现天下太平的愿景。

逐句注释

志士居环堵,常怀天下忧。
注释:环堵指四面土墙围起的简陋居室,语出《礼记·儒行》;此句意为有志之士即便身居陋室,也始终心怀天下的忧患,凸显志士的家国担当。

而况立王朝,为国当远谋。
注释:立王朝指在朝廷任职;远谋指深远的治国谋略,此句点明朝堂之士更应具备长远的政治眼光。

中原乱戎马,骚扰十三秋。
注释:戎马代指战争;十三秋指靖康之变(1127年)至作诗时约十三年,极言国难持续之久。

宫阙翳草莽,井邑成墟丘。
注释:翳意为遮蔽;草莽指杂草丛生的荒地;井邑代指城镇村落;墟丘即废墟。此句描绘中原沦陷后宫阙残破、城郭荒芜的惨状。

先生身补外,兴言泪长流。
注释:补外指京官调任地方官;兴言即开口言谈,此处指友人谈及国事便潸然泪下,尽显忧国之诚。

满腹贮经纶,寸丝殊未抽。
注释:经纶原指整理蚕丝,后引申为治国安邦的才学;寸丝殊未抽比喻友人空有济世之才,却始终未得到施展的机会。

篇章泄幽愤,山云为之愁。
注释:泄幽愤指抒发郁结于心的悲愤;此句运用拟人手法,以山云含愁烘托友人的失意与忧国之愤。

遂令寰海间,望治空悠悠。
注释:寰海指天下;望治指盼望天下太平;空悠悠形容民众盼望太平的愿景渺茫无期。

诏旨忽旁招,喜气扶仙舟。
注释:旁招指从地方征召人才;仙舟是对友人乘船赴京的美称;此句写友人忽然接到朝廷征召的喜讯,满船都洋溢着欢欣之气。

风涛照孤忠,轩陛需嘉猷。
注释:风涛既指旅途的风浪,也暗指动荡不安的时局;孤忠指忠贞不渝的心意;轩陛代指朝廷;嘉猷指高明的治国良策。此句期许友人以孤忠之心,为朝廷献上良谋。

屈指在廷彦,如公实罕俦。
注释:廷彦指朝廷中的贤才俊彦;罕俦意为少有能与之匹敌者,极言友人才德出众。

片言傥遇合,男儿志愿酬。
注释:傥意为倘若;遇合指得到君主的赏识重用;志愿酬即实现平生的抱负与志向。

方今艰难际,皇祚若缀斿。
注释:皇祚指国家国运;缀斿指旌旗的飘带连缀欲断,形容国运危急、岌岌可危。

百蠹尽扫除,群黎自歌讴。
注释:百蠹指各种积弊弊政;群黎即百姓;歌讴指歌颂欢呼。此句畅想革新弊政后百姓安居乐业的景象。

古来柔远人,莫先政事修。
注释:柔远人指安抚边远地区的民众;此句意为自古以来安抚四方的根本,在于先修明内政。

要当效甫申,岂但为枚邹。
注释:甫申指周宣王时贤臣尹吉甫、仲山甫,二人辅佐宣王实现中兴,是古代贤臣的典范;枚邹指西汉辞赋家枚乘、邹阳,以文辞见长。此句期许友人效法古代贤臣,而非仅以文辞闻名的文人。

现代译文

有志之士虽居陋室,仍常怀天下之忧。
若立身朝堂,为国自当深谋远猷。
中原大地早已被战火扰攘,至今已有十三春秋。
宫阙湮没于荒草,城郭尽成废墟荒丘。
先生曾外任地方,每谈及国事便泪湿衣袖。
胸中贮满经天纬地的才学,却始终寸丝未展,未有施展之机。
诗文抒发郁结的幽愤,山间云气也为您添愁。
遂令四海之内,百姓望治之心空自悠悠。
忽闻朝廷下诏征召,喜气簇拥着您的行舟。
风涛见证您的孤忠,朝廷正渴盼您的良策嘉谋。
细数朝中在廷贤彦,像您这样的人实在少有匹俦。
倘若一言便能得到君主赏识,男儿平生志愿便可一朝酬。
当此国家艰难之际,国运如旌旗飘带,岌岌可危。
若能扫除种种积弊,百姓自会放声歌讴。
古来安抚四方的道理,莫先于修明内政。
您应当效法尹吉甫、仲山甫那样的贤臣,岂止做枚乘、邹阳般的辞客!

创作背景

郭印为南宋初年诗人,字祥可,号无亦居士,四川双流人,曾任新繁县丞,后辞官归隐。喻迪孺为其挚友,时任地方官员,此次受朝廷征召赴京任职。此诗创作于靖康之变后十三年左右(约南宋绍兴十年,1140年),当时宋金对峙,中原沦陷已久,南宋朝廷偏安江南,国势艰危。诗人送别友人之际,有感于国事颓唐,遂作此诗,既抒发自身忧国之思,亦寄托了对友人的殷切期许。

艺术赏析

  1. 结构严谨,脉络清晰:全诗以“忧国—惜才—送召—期许”为核心线索,开篇点明志士的家国担当,继而铺陈中原残破的国难景象,再叙写友人的失意与受召的欣喜,最后落脚于治国安民的理想,层层递进,情感饱满流畅。
  2. 用典精当,意蕴深厚:全诗多处化用经典典故,如“环堵”“经纶”“缀斿”“甫申”“枚邹”等,既丰富了诗歌的文化内涵,又贴切地传递了诗人的情感与期许,无堆砌晦涩之弊。
  3. 表现手法多样:既有直抒胸臆的感慨(如“兴言泪长流”“常怀天下忧”),亦有拟人烘托的意境营造(如“山云为之愁”),以景衬情,强化了忧愤沉郁的氛围;同时以“甫申”与“枚邹”的对比,凸显诗人对友人的更高期许,升华了诗歌的思想境界。
  4. 语言沉郁真挚:全诗语言质朴厚重,契合忧国伤时的主题,情感真挚恳切,既有对国事的沉痛哀叹,亦有对友人的殷切勉励,感染力极强。虽为古体五言诗,但多处运用对仗(如“宫阙翳草莽,井邑成墟丘”“百蠹尽扫除,群黎自歌讴”),使得句式整齐,富有节奏感。

常见问题

《送喻迪孺赴召》的作者和朝代是什么?

《送喻迪孺赴召》的作者是郭印,页面按宋作品展示。

《送喻迪孺赴召》主要写了什么?

本诗是宋代诗人郭印送别友人喻迪孺受朝廷征召赴京之作。全诗围绕南宋初年国势艰危的背景展开,既抒发了对中原沦陷、社稷飘摇的深沉忧愤,亦高度赞许友人的才学与忠贞,殷切期许其入朝后施展抱负、革新政事,辅佐君王纾解国难,实现天下太平的愿景。

《送喻迪孺赴召》的创作背景是什么?

郭印为南宋初年诗人,字祥可,号无亦居士,四川双流人,曾任新繁县丞,后辞官归隐。喻迪孺为其挚友,时任地方官员,此次受朝廷征召赴京任职。此诗创作于靖康之变后十三年左右(约南宋绍兴十年,1140年),当时宋金对峙,中原沦陷已久,南宋朝廷偏安江南,国势艰危。诗人送别友人之际,有感于国事颓唐,遂作此诗,既抒发自身忧国之思,亦寄托了对友人的殷切期许。

《送喻迪孺赴召》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构严谨,脉络清晰 :全诗以“忧国—惜才—送召—期许”为核心线索,开篇点明志士的家国担当,继而铺陈中原残破的国难景象,再叙写友人的失意与受召的欣喜,最后落脚于治国安民的理想,层层递进,情感饱满流畅。 2. 用典精当,意蕴深厚 :全诗多处化用经典典故,如“环堵”“经纶”“缀斿”“甫申”“枚邹”等,既丰富了诗歌的文化内涵,又贴切地传递了诗人的情感与期许,无...