芝产之五日有双莲生於东池亟往视之出水已二

这首七言绝句记叙了诗人所见的两道祥瑞异象：东池先长出七层灵芝，五日后又绽放并蒂双莲。诗人借草木呈祥抒发对浑然无迹的太平盛世的赞颂，同时感叹世人未能体察盛世治世，上天以自然异象昭示祥瑞的深沉感慨。

1. 七层芝草煌煌秀：
   七层芝草：指菌盖层数多达七层的灵芝，为传统祥瑞仙草，《神农本草经》将其列为上品，象征祥瑞与长寿。煌煌：光彩鲜明、璀璨盛大的样子。秀：秀拔挺出、繁茂出众。句意：七层灵芝光彩熠熠，秀挺出众。
2. 一本荷花两两芳：
   一本：同一丛（株）植物，此处指东池中的荷花群落。两两芳：指两朵莲花同株并蒂绽放，散发芬芳。并蒂莲为传统吉祥意象，寓意和谐美满。句意：同一丛荷花上两朵花一同绽放芬芳。
3. 无象太平人不识：
   无象：语出《老子》“大象无形”，指无为而治、浑然无迹的太平盛世，不露刻意雕琢的痕迹。人不识：世人未能辨识、体察到这份盛世。句意：浑然无迹的太平盛世，世人却难以察觉。
4. 天教卉木效珍祥：
   天教：上天使令、授意。卉木：花草树木的统称。效：献出、呈现。珍祥：珍贵的祥瑞征兆。句意：上天令花草树木献上这珍贵的祥瑞之兆。

七层灵芝灿灿秀挺生，
一池荷花并蒂双双绽芳馨。
浑然无迹的太平盛世人难察，
上天令花草草木献珍祥。

郭印为南宋高宗、孝宗时期诗人，字祥正，号无隐居士，成都双流人，生平仕途不显，晚年隐居田园。此诗为诗人目睹东池接连出现灵芝、双莲两道祥瑞异象后所作。南宋初期宋金对峙渐趋稳定，社会呈现短暂治世局面，诗人以自然祥瑞寄托对太平盛世的向往与赞颂，同时借“人不识”抒发对世人未能体察盛世的感慨。

1. 格律严谨：此诗为标准七言绝句，首句仄起不入韵，第二、四句押平声“芳”“祥”韵（属平水韵“阳”韵部），平仄合律，读来朗朗上口，符合近体诗的格律规范。
2. 意象典型：选取七层灵芝与并蒂双莲两个传统祥瑞意象，前者为仙草，后者为吉祥花，共同烘托出盛世祥瑞的氛围，将抽象的“太平”具象化为可感的自然异象。
3. 虚实结合：前两句实写眼前所见之景，后两句由景生情，由祥瑞之景生发对太平盛世的议论与感慨，将写实与抒情议论融为一体，结构清晰。
4. 化用典故：“无象太平”化用《老子》“大象无形”的道家思想，赋予诗歌更深的哲理意蕴，将对盛世的赞颂上升到无为而治的思想层面，提升了诗歌的思想厚度。
5. 借物抒情：全诗以物起兴，借祥瑞之景抒发对太平盛世的向往，将个人所见与时代期许相结合，体现了传统文人借自然感怀时政的创作传统，语言质朴自然，无刻意雕琢之语，兼具可读性与思想性。