这首诗是郭印辞官郊居后的生活写照,以质朴笔触描绘乡居日常,既写出隐居的闲适自足,也暗含不被世俗时流接纳的淡淡落寞,整体情感旷达中带着失意,体现了宋代士大夫穷则独善其身的处世心态。
次韵杨信仲见贻郊居二首
野老樵夫作比闾,儒宫一亩亦安居。
浇愁剩买村前酒,引睡频拈架上书。
江近云烟长到户,人稀鸟鹊自驯除。
不才已分时流弃,犹幸能延长者车。
浇愁剩买村前酒,引睡频拈架上书。
江近云烟长到户,人稀鸟鹊自驯除。
不才已分时流弃,犹幸能延长者车。
简要说明
逐句注释
- 野老樵夫作比闾:野老,指山野间的平民老人;樵夫,以打柴为生的劳动者;比闾,古代基层户籍单位,此处代指乡里邻里。句意:乡里邻居都是山野老人与樵夫这类普通乡民。
- 儒宫一亩亦安居:儒宫,原指儒家讲学场所,此处代指诗人简陋的书斋居所;一亩,极言居处狭小。句意:即便只有一亩大的简陋书斋,也能安心栖息。
- 浇愁剩买村前酒:浇愁,以酒消解忧愁;剩买,多买、尽买。句意:想要消解胸中愁绪,便多买些村头小店的村酿浊酒。
- 引睡频拈架上书:引睡,助眠入眠;频拈,频频拿起、时常翻阅。句意:为了助眠,常常随手拿起书架上的诗书诵读。
- 江近云烟长到户:长,常常、时常;户,家门。句意:居所临近江边,云烟时常飘入户庭之间。
- 人稀鸟鹊自驯除:人稀,人烟稀少;驯除,指鸟鹊不畏生人,自然驯熟亲近。句意:乡里人烟稀少,飞鸟与鹊鸟自在驯顺,毫不畏惧行人。
- 不才已分时流弃:不才,诗人自谦之辞,谓自己无才无德;时流,指当世世俗权贵与潮流;弃,被弃置、不被接纳。句意:我本无才,本就该被当世时流所弃。
- 犹幸能延长者车:此句或存在传抄讹误,部分通行版本作“犹幸能延长者车”。若依后者,“长者车”典出《史记·陈丞相世家》,指受长者礼遇,此处可解为诗人仍有幸得到友人赠诗、保有交游之乐;暂依原文直译则语义存疑。
现代译文
乡邻都是山野樵翁与白头叟,
陋巷书斋一亩也能安身。
消愁便赊来村头浊酒,
助眠常翻遍架上诗书。
江边近在咫尺,云烟常绕门庭,
人烟稀少,鸟鹊自在驯熟。
我本无才,早已被世俗弃置,
所幸还能保有这份隐居的安闲。
创作背景
郭印为南宋绍兴年间进士,曾官至四川铜梁县丞,后辞官归隐,自号“亦乐居士”,隐居于成都近郊郊野。这首诗是次韵酬答友人杨信仲的赠诗,杨信仲此前以《郊居》诗赠郭印,诗人依其原韵作诗回应,抒发自己隐居后的生活状态与心境。
艺术赏析
- 格律严谨工整:此诗为标准七言律诗,首句入韵,颔联、颈联严格对仗:颔联“浇愁剩买村前酒”对“引睡频拈架上书”,“浇愁”对“引睡”(动宾结构)、“剩买”对“频拈”(副词+动词)、“村前酒”对“架上书”(偏正结构);颈联“江近云烟长到户”对“人稀鸟鹊自驯除”,“江近”对“人稀”(主谓结构)、“云烟”对“鸟鹊”(名词并列)、“长到户”对“自驯除”(状语+动词),对仗自然贴合日常场景,符合宋诗“以文为诗”的平淡工整特色。
- 意象恬淡质朴:全诗选取野老樵夫、儒宫、村酒、架书、江云烟、鸟鹊等乡居意象,营造出宁静悠远、质朴自然的隐居氛围,完全贴合诗人郊居的生活实景。
- 情感转折自然:前六句铺陈乡居闲适,第七句笔锋一转,以“不才已分时流弃”点明自己不被世俗接纳的失意,末句以“犹幸”收束,将失意转化为对隐居生活的欣慰,情感由淡愁转为旷达,体现了宋代士大夫“穷则独善其身”的处世哲学。其中“不才”句化用孟浩然《岁暮归南山》“不才明主弃”的句式,但将“明主”改为“时流”,更侧重抒发不被世俗接纳的落寞,而非君主不识才。
- 语言平易浅白:全诗用语质朴平易,无生僻典故,贴近乡居日常,体现了宋诗“尚平淡、重写实”的风格特点。
常见问题
《次韵杨信仲见贻郊居二首》的作者和朝代是什么?
《次韵杨信仲见贻郊居二首》的作者是郭印,页面按宋作品展示。
《次韵杨信仲见贻郊居二首》主要写了什么?
这首诗是郭印辞官郊居后的生活写照,以质朴笔触描绘乡居日常,既写出隐居的闲适自足,也暗含不被世俗时流接纳的淡淡落寞,整体情感旷达中带着失意,体现了宋代士大夫穷则独善其身的处世心态。
《次韵杨信仲见贻郊居二首》的创作背景是什么?
郭印为南宋绍兴年间进士,曾官至四川铜梁县丞,后辞官归隐,自号“亦乐居士”,隐居于成都近郊郊野。这首诗是次韵酬答友人杨信仲的赠诗,杨信仲此前以《郊居》诗赠郭印,诗人依其原韵作诗回应,抒发自己隐居后的生活状态与心境。
《次韵杨信仲见贻郊居二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨工整 :此诗为标准七言律诗,首句入韵,颔联、颈联严格对仗:颔联“浇愁剩买村前酒”对“引睡频拈架上书”,“浇愁”对“引睡”(动宾结构)、“剩买”对“频拈”(副词+动词)、“村前酒”对“架上书”(偏正结构);颈联“江近云烟长到户”对“人稀鸟鹊自驯除”,“江近”对“人稀”(主谓结构)、“云烟”对“鸟鹊”(名词并列)、“长到户”对“自驯除”(状语+动词...