送种守

· 郭印

群峰逶迤来,落处如鼎峙。
真仙凿盐穴,下引沧溟水。
英气钟人物,衣冠何济济。
古来陵阳守,贤哲多卧理。
公分一岁符,治誉欻然起。
铃斋清昼閒,山色入帘几。
玺书换金渊,要踵前兄美。
跨鳌烟云愁,十日雨不止。
闻昔乃祖风,勋业照国史。
尺箠鞭羌夷,奇谋付孙子。
青云且遇合,未信朱轮柅。
行观旧物归,一洗中原耻。

简要说明

这是一首兼具送别情谊与家国情怀的赠别诗。诗人以陵阳的地理人文起笔,称赞种守在任上的治绩,追慕种氏将门的传世勋业,既抒发送别时的怅惘,更勉励其继承家学、建功立业,最终洗雪中原沦陷的家国之耻。

逐句注释

  1. 群峰逶迤来,落处如鼎峙:逶迤,形容山脉蜿蜒曲折;落处,指群山汇聚收拢之处;鼎峙,像古鼎三足般耸立。此句写陵阳一带群山汇聚、气势雄峻的地理形胜。
  2. 真仙凿盐穴,下引沧溟水:盐穴,指当地的盐井盐穴;沧溟水,代指丰沛的大水,既暗写当地物产丰饶,也隐喻太守能如真仙引水般泽被百姓。
  3. 英气钟人物,衣冠何济济:钟,聚集、凝聚;衣冠,代指缙绅士大夫;济济,形容人才众多、仪态端庄。此句写陵阳地灵人杰,英才辈出。
  4. 古来陵阳守,贤哲多卧理:卧理,典出西汉汲黯任东海太守时,以清静无为之法理政、卧阁而治却政绩斐然,后以此称太守简政安民的治术。此句谓历来陵阳的太守多为贤明哲士,以宽简之策安定地方。
  5. 公分一岁符,治誉欻然起:分一岁符,指担任太守满一年;符,古代官员任职的凭信,此处代指官阶任期;欻然,忽然、迅速。此句赞种守到任仅一年,便以出色的政绩获得美誉。
  6. 铃斋清昼閒,山色入帘几:铃斋,古代太守官署的厅堂,因悬铃报事而得名;閒,同“闲”,清静安闲。此句写种守治政有方,官署内政务清闲,山色映入帘几,尽显清雅的治所风貌。
  7. 玺书换金渊,要踵前兄美:玺书,皇帝的诏书;金渊,主流观点认为指宋代蜀地金堂县,代指新的任所;踵,追随、继承;前兄,指种守的兄长或种氏先辈,谓朝廷征召种守赴任新职,期许他继承前辈的美名与政绩。
  8. 跨鳌烟云愁,十日雨不止:跨鳌,为陵阳一带名胜跨鳌山;此句以阴沉多雨的实景,烘托送别时的惆怅愁绪。
  9. 闻昔乃祖风,勋业照国史:乃祖,指种守的祖父——北宋西北名将种世衡;风,风范、遗风;种世衡曾镇守西北对抗西夏,功勋载入国史。
  10. 尺箠鞭羌夷,奇谋付孙子:尺箠,短杖,此处极言以寡弱兵力制服强敌;羌夷,代指西夏政权;孙子,此处指种守作为种世衡的子孙,继承了先祖的军事谋略。
  11. 青云且遇合,未信朱轮柅:青云遇合,指得到朝廷赏识、仕途顺遂;朱轮,汉代二千石高官所乘的红漆车轮,代指高官身份;柅,停止、阻滞。此句勉励种守正当得志之时,不必担忧仕途停滞。
  12. 行观旧物归,一洗中原耻:旧物,指被金人侵占的中原故土;此句谓诗人期许种守能率军收复失地,洗雪靖康之变以来中原沦陷的家国之耻。

现代译文

群山蜿蜒连绵而来,汇聚处如古鼎三足耸立。
仿佛真仙开凿了盐井,引来了沧溟般的大水。
天地英气凝聚于此,哺育的士人何其济济。
自古以来陵阳的太守,多是贤哲以简政安民。
您在此任职仅满一年,政绩声名便骤然兴起。
官署白昼格外清闲,山色映入帘幕几案之间。
朝廷诏书传来征召您赴任新职,定要继承前辈的美名。
送别时跨鳌山下烟云含愁,一连十日大雨不止。
遥想您祖父当年的风范,功勋业绩光耀国史。
他以短杖便能制服羌夷,奇谋传给了子孙后代。
您正当青云得志之时,切莫相信仕途会就此停滞。
行将看到您收复故土的那日,洗尽中原沦陷的耻辱。

创作背景

郭印为南宋初年诗人,曾官至县令,主张抗金恢复中原。这首诗的送别对象种守,为北宋西北将门种世衡的后裔,种氏世代镇守西北对抗西夏,靖康之变后种家子弟多投身抗金战场。种守时任陵阳太守,任内政绩卓著,被朝廷征召调任新职,诗人作此诗送别。此时南宋初建,朝廷亟需人才稳定局面、恢复中原,诗歌既肯定种守的地方治绩,更寄托了对其继承家学、建功复国的期许。

艺术赏析

  1. 结构层次分明:全诗以“地理形胜—地方人文—治绩称赞—家世勋业—勉励期许”为脉络,层层递进,从送别场景自然延伸至家国情怀,结构严谨完整。
  2. 用典自然贴切:多处化用古典典故,如“卧理”贴合太守身份,“尺箠鞭羌夷”化用《过秦论》语句,既赞扬种世衡的军事才能,又贴合种氏对抗西夏的历史背景,毫无生硬之感。
  3. 情景交融深化主题:“跨鳌烟云愁,十日雨不止”以阴沉多雨的实景烘托送别怅惘,将个人离别情绪与家国抱负结合,使诗歌既有送别之深情,又兼具宏大的时代使命感。
  4. 语言风格质朴浑厚:全诗以五言古体写成,语言平实自然不事雕琢,却在平实叙述中蕴含深沉情感,结尾“一洗中原耻”直抒胸臆,将普通送别诗的格局提升至家国层面。

常见问题

《送种守》的作者和朝代是什么?

《送种守》的作者是郭印,页面按宋作品展示。

《送种守》主要写了什么?

这是一首兼具送别情谊与家国情怀的赠别诗。诗人以陵阳的地理人文起笔,称赞种守在任上的治绩,追慕种氏将门的传世勋业,既抒发送别时的怅惘,更勉励其继承家学、建功立业,最终洗雪中原沦陷的家国之耻。

《送种守》的创作背景是什么?

郭印为南宋初年诗人,曾官至县令,主张抗金恢复中原。这首诗的送别对象种守,为北宋西北将门种世衡的后裔,种氏世代镇守西北对抗西夏,靖康之变后种家子弟多投身抗金战场。种守时任陵阳太守,任内政绩卓著,被朝廷征召调任新职,诗人作此诗送别。此时南宋初建,朝廷亟需人才稳定局面、恢复中原,诗歌既肯定种守的地方治绩,更寄托了对其继承家学、建功复国的期许。

《送种守》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构层次分明 :全诗以“地理形胜—地方人文—治绩称赞—家世勋业—勉励期许”为脉络,层层递进,从送别场景自然延伸至家国情怀,结构严谨完整。 2. 用典自然贴切 :多处化用古典典故,如“卧理”贴合太守身份,“尺箠鞭羌夷”化用《过秦论》语句,既赞扬种世衡的军事才能,又贴合种氏对抗西夏的历史背景,毫无生硬之感。 3. 情景交融深化主题 :“跨鳌烟云愁,十日雨不...