送韩美成都大赴夔帅

这首诗是宋代诗人郭印送别韩美从成都帅臣调任夔州帅臣的赠别之作。全诗以蜀地百姓的视角，围绕韩美治蜀的政绩展开，既赞扬其平定盗匪、安抚百姓的功绩，抒发了蜀地百姓对其离任的不舍，同时期许其赴任夔州后继续安民济世。

1. **公来雪山重，公去雪山轻：公：指韩美。雪山：代指蜀地山水。此句以雪山的“重”“轻”喻指韩美在任时蜀地军民视其为依靠，离任则蜀地失却依托。
2. **少陵有是语，申言饯公行：少陵：即杜甫，因杜甫曾有类似赠别诗句，此处化用其诗意。申言：重申其意，引申说明，此处指以杜甫赠别之语为韩美饯行。
3. **公初来蜀时，豺狼浩纵横：豺狼：比喻蜀地盗匪、割据豪强。浩纵横：猖獗横行。
4. **剪除二三辈，百兽弭耳惊：剪除：铲除。二三辈：指少数为首的盗匪势力。百兽：比喻蜀地百姓与地方势力。弭耳：驯服、顺从，此处指贼寇停止作乱。
5. **坐令坤维地，众醉稍稍醒：坐令：因而使得。坤维地：指西南边陲之地，即蜀地。众醉：指蜀地百姓因战乱困顿迷茫，如醉如痴。稍稍醒：逐渐安定醒悟。
6. **仁风被动植，德泽覃幽明：仁风：仁德教化。动植：泛指天地间一切生灵。德泽：恩德恩泽。覃：遍及。幽明：指天地阴阳，涵盖所有生灵与空间。
7. **咸云真使者，有眼未曾经：咸：都。真使者：指韩美是上天派来的救世使者。有眼未曾经：意为百姓都称韩美为从未见过的贤明好官。
8. **今将夔子去，方面倚长城：夔子：指夔州，今重庆奉节一带。方面：指地方军政长官。倚长城：比喻韩美如同长城般的可靠屏障。
9. **虽分阃外忧，三川难为情：阃外：指京城之外的地方军政事务。三川：代指蜀地。难为情：百姓难以忍受离别之情，表达不舍之意。
10. **岷山黯无色，锦水咽无声：岷山、锦水：蜀地标志性山水。黯无色：因韩美离去，山水皆失光彩。咽无声：江水呜咽无声，烘托百姓悲伤之情。
11. **政恐狐狸出，依然扰吾民：政恐：只怕。狐狸：再次比喻盗匪势力。
12. **鄙夫为之言，汝曹且静听：鄙夫：作者自谦之词，意为浅薄之人。汝曹：指蜀地百姓。
13. **我公非常人，夷夏知威名：夷夏：中原地区与周边少数民族区域。
14. **平生活国心，须臾不少宁：平生活国心：平生都怀有报国赤诚之心。须臾：片刻，指时刻未曾有片刻安宁，为国家操劳。
15. **天欲靖乾坤，平步公与卿：靖乾坤：平定天下、安定乾坤。平步：轻易、顺利。此句意为上天想要安定天下，便要倚靠韩美这样的贤才。
16. **大摅康济学，引手援生灵：大摅：充分施展。康济学：安民济世的才学。引手：伸出援手。生灵：指百姓。

你初到蜀地时，连蜀地的雪山都因你而增重；你即将离去，雪山也仿佛为你而轻了几分。
杜甫曾有过类似的赠别诗句，今日我便以此语为你饯行。
当初你刚到蜀地之时，当地盗匪猖獗横行。
你铲除了其中几个为首的恶徒，其余贼寇吓得驯服顺从。
因而让这西南边陲之地，原本困顿迷茫的百姓渐渐安定下来。
你的仁德教化惠及万物，你的恩德恩泽遍及天地之间。
百姓都说你是上天派来的救世使者，这是我们从未见过的贤明好官。
如今你将要前往夔州赴任，蜀地的军政要务还要依靠你这道坚固的长城。
虽然你将肩负起地方的军政忧患，但蜀地的百姓实在难以忍受与你别离。
岷山黯淡失色，锦江呜咽无声。
只怕那些盗匪又会趁机作乱，依旧侵扰我们的百姓。
我这个浅薄之人有几句心里话，希望你们都静下来听：
韩公您绝非寻常之人，中原与边地都知晓您的威名。
您平生怀着报国的赤诚之心，片刻都未曾有过片刻安宁。
上天想要安定这天下，便要倚靠您这样的贤才。
愿您尽情施展安民济世的才学，伸出援手拯救天下的百姓。

郭印为南宋绍兴年间官员，生平史料记载不多。韩美时任成都路帅臣，在蜀地任上平定盗匪、安抚百姓，政绩斐然。此诗为韩美调任夔州帅臣时所作，是郭印以蜀地百姓口吻创作的赠别诗，既抒发了百姓对韩美离任的不舍与对其未来的期许，体现了宋代地方官离任时士民的真实情感。学界对此诗的创作背景无较大争议，均认为是郭印在韩美治蜀期间所作。

1. 化用典故：开篇化用杜甫赠别意象，以“雪山重轻”的比喻，既贴合送别主题，又高度概括了韩美在蜀地的影响力，凝练传神。
2. 对比手法：以“豺狼浩纵横”与“百兽弭耳惊”形成鲜明对比，凸显韩美治蜀前后蜀地的社会变化，直观展现其平乱安民的功绩。
3. 借景抒情：以“岷山黯无色，锦水咽无声”借蜀地山水的黯淡与呜咽，烘托蜀地百姓对韩美离任的不舍与悲伤，情景交融，情感真挚。
4. 直抒胸臆：全诗以百姓口吻直抒对韩美的赞扬、不舍与期许，语言质朴平实，兼具抒情与说理结合，毫无矫揉造作之感。
5. 结构清晰：全诗从韩美治蜀功绩，到送别不舍，再到对其未来的期许，层层递进，情感饱满，逻辑严谨。
6. 体裁特色：全诗为五言古风，不拘泥于严格格律，语言自然流畅，情感舒展，符合赠别诗的质朴风格。