这首七言律诗是诗人依友人杨信仲赠诗韵脚所作的郊居自述,以隐居生活为核心,先叙择居郊野的志趣,再写居家待客、教子、莳蔬的日常,继而抒发对仕途艰险的厌弃,最终点明早隐心愿,整体流露出安于田园、远离官场的恬淡心境。
次韵杨信仲见贻郊居二首
平生不喜入州闾,林下江边谩卜居。
解榻延宾同笑语,杜门教子读诗书。
最怜舍后蔬盈圃,只欠庭前水绕除。
官路崄巇端可畏,茅茨固就早悬车。
解榻延宾同笑语,杜门教子读诗书。
最怜舍后蔬盈圃,只欠庭前水绕除。
官路崄巇端可畏,茅茨固就早悬车。
简要说明
逐句注释
- 平生不喜入州闾:平生,一生;州闾本指乡里街坊,此处代指官场应酬的世俗州县之地。
- 林下江边谩卜居:林下江边指远离城郭的幽静郊野江边;谩,姑且、随意;卜居,选择居所定居。
- 解榻延宾同笑语:解榻典出《后汉书·徐稚传》,东汉陈蕃为豫章太守,唯礼遇徐稚时特设一榻,去则悬之,后以“解榻”代指热情礼遇宾客;延宾,邀请宾客。
- 杜门教子读诗书:杜门,闭门谢客;教子,教导子弟研读诗书典籍。
- 最怜舍后蔬盈圃:怜,喜爱;舍后,屋后;蔬盈圃,菜园里长满了蔬菜。
- 只欠庭前水绕除:欠,欠缺、遗憾;除本指台阶,此处代指庭院阶前。
- 官路崄巇端可畏:官路指仕途;崄巇(xiǎn xī)原形容山路艰险,此处比喻仕途坎坷险恶;端,确实、实在;可畏,令人畏惧。
- 茅茨固就早悬车:茅茨指茅草屋,代指简陋的隐居居所;固就,已然建成;悬车典出《礼记·王制》,指官员辞官退休,后世以“悬车”代指归隐。
现代译文
我平生素来厌弃踏入州县官场的俗务,
只在林间江边随意选了一处清幽居所定居。
热情延请宾客来此,一同谈笑欢聚,
闭门谢客后便教导子弟研读诗书典籍。
最喜爱屋后菜园里长满了鲜嫩的蔬菜,
只遗憾庭院阶前还没有溪水环绕。
仕途之路实在艰险崎岖,当真令人畏惧,
茅屋已然建成,只盼早早辞官归隐。
创作背景
郭印为南宋绍兴年间进士,曾任新繁县尉等职,后因不满官场黑暗辞官归隐,居于成都郊外。此诗为其隐居期间,收到友人杨信仲的赠诗后,依原诗韵脚所作,以自述郊居生活的方式回应友人,抒发自身厌仕乐隐的情怀。
艺术赏析
- 格律严谨工整:全诗为标准七言律诗,韵脚统一(闾、居、书、诗、圃、除、畏、车),颔联“解榻延宾”对“杜门教子”、“同笑语”对“读诗书”,颈联“最怜舍后”对“只欠庭前”、“蔬盈圃”对“水绕除”,词性相对,意境呼应,符合近体诗格律要求。
- 用典自然贴切:两处典故“解榻”“悬车”皆贴合语境,“解榻”既表现待客之诚,又暗含对贤士之礼的推崇;“悬车”直白点明归隐之志,既丰富了诗句内涵,又无生硬堆砌之感。
- 语言质朴平实:以“蔬盈圃”“水绕除”等郊居日常细节入诗,不加雕琢却极具生活气息,将恬淡的隐居心境融入寻常琐事之中,无刻意炫技之辞,尽显真淳。
- 情感层层递进:从择居的志趣选择,到日常的闲适生活,再到对官场险恶的厌弃,最终落于归隐的决心,情感流转自然,由景及情、由事及志,真切动人。
常见问题
《次韵杨信仲见贻郊居二首》的作者和朝代是什么?
《次韵杨信仲见贻郊居二首》的作者是郭印,页面按宋作品展示。
《次韵杨信仲见贻郊居二首》主要写了什么?
这首七言律诗是诗人依友人杨信仲赠诗韵脚所作的郊居自述,以隐居生活为核心,先叙择居郊野的志趣,再写居家待客、教子、莳蔬的日常,继而抒发对仕途艰险的厌弃,最终点明早隐心愿,整体流露出安于田园、远离官场的恬淡心境。
《次韵杨信仲见贻郊居二首》的创作背景是什么?
郭印为南宋绍兴年间进士,曾任新繁县尉等职,后因不满官场黑暗辞官归隐,居于成都郊外。此诗为其隐居期间,收到友人杨信仲的赠诗后,依原诗韵脚所作,以自述郊居生活的方式回应友人,抒发自身厌仕乐隐的情怀。
《次韵杨信仲见贻郊居二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨工整 :全诗为标准七言律诗,韵脚统一(闾、居、书、诗、圃、除、畏、车),颔联“解榻延宾”对“杜门教子”、“同笑语”对“读诗书”,颈联“最怜舍后”对“只欠庭前”、“蔬盈圃”对“水绕除”,词性相对,意境呼应,符合近体诗格律要求。 2. 用典自然贴切 :两处典故“解榻”“悬车”皆贴合语境,“解榻”既表现待客之诚,又暗含对贤士之礼的推崇;“悬车”直白点...