再用前韵以谢诸公见答之什

· 郭印

三贤富文词,献笑发其端。
瓦砾换琼瑶,光照窗几寒。
荧煌句中眼,真透祖师关。
孺子或可教,倾倒无用悭。
嗟余腹空虚,思苦言亦艰。
岂如新诗章,字字珠走盘。
同门法禁严,欲往心未安。
跬步乃千里,彷佛闻笑言。
凭谁写胸臆,锦囊去复还。
步海吾岂惮,波澜时一观。

简要说明

这首诗是南宋诗人郭印以友人赠诗的原韵酬答诸位友人的作品,先以谦辞点明唱和缘起,盛赞友人诗作的华美精妙与思想境界,继而自谦才疏学浅、诗思匮乏,最后表达了向友人学习诗文之道的热忱与对广阔诗坛的向往,整体情感谦逊恳切,尽显文人唱和的风雅与真挚。

逐句注释

三贤富文词,献笑发其端。
- 三贤:对诸位赠诗友人的尊称,此处或特指三位参与唱和的友人。
- 富文词:拥有出众的文才与辞藻。
- 献笑:谦称友人赠诗之举,如同呈献笑谈,意为以诗作开启唱和序幕。
- 发其端:开启此次诗文唱和的开端。

瓦砾换琼瑶,光照窗几寒。
- 瓦砾:瓦片碎石,作者自谦其赠诗粗劣不堪。
- 琼瑶:美玉,此处代指友人赠诗的华美篇章。
- 光照窗几寒:友人诗作的光彩映照之下,连窗前几案都仿佛带上清寒光泽,极言诗作格调高雅、光彩夺目。

荧煌句中眼,真透祖师关。
- 荧煌:明亮闪耀的样子。
- 句中眼:诗句中最传神的点睛之笔,即诗作的核心佳句。
- 祖师关:原指禅宗祖师所传的悟道关键关隘,此处借喻诗文创作的精妙境界与真谛,意为友人诗作已参透诗文创作的核心要义。

孺子或可教,倾倒无用悭。
- 孺子:此处为作者自谦之辞,意为自己不过是可被教导的后进;一说指诸位友人才情足以教导后辈。
- 倾倒:倾吐肺腑之言,毫无保留。
- 无用悭:不必吝啬,意为可以尽情抒发心意,不必拘谨。

嗟余腹空虚,思苦言亦艰。
- 嗟余:感叹自己。
- 腹空虚:自谦才学空疏贫乏,胸中无物。
- 思苦言亦艰:苦苦思索却仍觉言辞艰涩,难以顺畅表达。

岂如新诗章,字字珠走盘。
- 岂如:哪里比得上。
- 新诗章:诸位友人的新作赠诗。
- 字字珠走盘:形容诗句圆润流畅,如珍珠在玉盘上滚动般悦耳动听,极言诗作之佳。

同门法禁严,欲往心未安。
- 同门:指同侪或同师门的友人。
- 法禁严:指诗文创作的法度规矩严谨,或指友人的诗学造诣精深,法度森严。
- 欲往心未安:想要向诸位友人请教诗道,却又心中不安,恐因自己才疏学浅而唐突或难入法眼。

跬步乃千里,彷佛闻笑言。
- 跬步:半步,借指极近的距离。
- 跬步乃千里:化用《荀子·劝学》“不积跬步,无以至千里”,此处既指与友人虽咫尺相隔却恍若千里,也暗指学诗之路道阻且长。
- 彷佛闻笑言:仿佛能听到诸位友人的笑语之声,暗含唱和时的亲切氛围。

凭谁写胸臆,锦囊去复还。
- 凭谁:依靠谁,此处指不知如何抒发胸中感慨。
- 锦囊:古代文人盛放诗稿的丝囊,典出唐代李贺携囊作诗的典故。
- 去复还:指欲作诗文却苦无佳句,如同将空囊取回,极言自己才思匮乏,难以成章。

步海吾岂惮,波澜时一观。
- 步海:比喻涉足诗文创作的广阔天地。
- 吾岂惮:我难道会畏惧吗。
- 波澜时一观:时常能领略到诗文创作中的精妙波澜,暗含对友人佳作的赞叹与向学之心。

现代译文

诸位贤友个个才情满腹,
先以佳篇开启了唱和的序幕。
我以粗劣小诗相赠,却换得诸君的琼瑶之章,
其光彩照得窗几都带上了清寒的清辉。

诗作中的点睛之笔格外明亮,
真参透了诗文创作的精妙关隘。
诸君才情足以教导后进,
我愿倾吐肺腑,再无分毫吝啬。

可叹我才学空疏,腹中空空,
苦苦思索却仍觉言辞艰涩。
哪里比得上诸君的新作,
字字如珠玉在玉盘上滚动,圆润流畅。

同侪们的诗法严谨有度,
我想要求教却又心中不安。
虽咫尺之距却恍若千里,
耳畔仿佛还能听到诸君的笑语。

该如何抒发胸中的感慨?
欲作诗文却苦无佳句,锦囊空归。
但要我涉足诗文的汪洋大海,我岂会畏惧?
时常能窥见其中的波澜壮阔,心向往之。

创作背景

郭印为南宋诗人,字祥相,号亦乐居士,生平仕途坎坷,晚年退居乡里,多与文友诗文唱和。此诗题为《再用前韵以谢诸公见答之什》,“再用前韵”指沿用友人此前赠诗的韵脚作诗,“诸公见答之什”意为诸位友人此前赠诗酬答作者,此诗为作者再次以原韵答谢友人的唱和之作。
诗中既盛赞友人诗作的华美精妙,又自谦才疏学浅,同时表达了向友人学习诗文之道的恳切心意,整体流露出谦逊真挚的态度,应为其闲居期间与友人诗文交游的作品,具体创作年份未详。

艺术赏析

  1. 用典自然贴切:全诗多处化用典故,如以“祖师关”借禅宗悟道之语喻诗文创作的核心境界,以“锦囊去复还”化用李贺携囊作诗的典故自谦才思匮乏,以“跬步乃千里”化用《荀子·劝学》之句暗指学诗之路漫长,典故的运用既丰富了诗文的文化底蕴,又贴合自身情感表达,毫无生硬之感。
  2. 对比鲜明恳切:全诗以大量笔墨铺陈友人诗作的精妙——“瓦砾换琼瑶”“字字珠走盘”“荧煌句中眼”,与自谦“腹空虚”“思苦言亦艰”“锦囊去复还”形成强烈反差,既凸显了友人的才情,也真挚展现了作者谦逊的态度,情感朴实动人。
  3. 结构层次清晰:开篇点出唱和缘起,中间依次盛赞友人诗作、抒发自谦之怀与向学之心,结尾收束于对诗文之道的向往,整体脉络层层递进,从酬答到抒情再到言志,逻辑严谨,层次分明。
  4. 语言质朴生动:全诗语言平实自然,不事雕琢,却善用比喻具象化抽象的诗文评价,如“瓦砾换琼瑶”以器物喻诗作优劣,“珠走盘”以动态意象形容诗句流畅,形象鲜明,易于理解。
  5. 格律和谐自然:此诗为七言古风体,韵脚统一押“an”韵,读来朗朗上口,节奏舒缓自然,贴合酬答友人的温和氛围,符合宋诗平易自然的整体风格。

常见问题

《再用前韵以谢诸公见答之什》的作者和朝代是什么?

《再用前韵以谢诸公见答之什》的作者是郭印,页面按宋作品展示。

《再用前韵以谢诸公见答之什》主要写了什么?

这首诗是南宋诗人郭印以友人赠诗的原韵酬答诸位友人的作品,先以谦辞点明唱和缘起,盛赞友人诗作的华美精妙与思想境界,继而自谦才疏学浅、诗思匮乏,最后表达了向友人学习诗文之道的热忱与对广阔诗坛的向往,整体情感谦逊恳切,尽显文人唱和的风雅与真挚。

《再用前韵以谢诸公见答之什》的创作背景是什么?

郭印为南宋诗人,字祥相,号亦乐居士,生平仕途坎坷,晚年退居乡里,多与文友诗文唱和。此诗题为《再用前韵以谢诸公见答之什》,“再用前韵”指沿用友人此前赠诗的韵脚作诗,“诸公见答之什”意为诸位友人此前赠诗酬答作者,此诗为作者再次以原韵答谢友人的唱和之作。 诗中既盛赞友人诗作的华美精妙,又自谦才疏学浅,同时表达了向友人学习诗文之道的恳切心意,整体流露出谦逊真挚的态度...

《再用前韵以谢诸公见答之什》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然贴切 :全诗多处化用典故,如以“祖师关”借禅宗悟道之语喻诗文创作的核心境界,以“锦囊去复还”化用李贺携囊作诗的典故自谦才思匮乏,以“跬步乃千里”化用《荀子·劝学》之句暗指学诗之路漫长,典故的运用既丰富了诗文的文化底蕴,又贴合自身情感表达,毫无生硬之感。 2. 对比鲜明恳切 :全诗以大量笔墨铺陈友人诗作的精妙——“瓦砾换琼瑶”“字字珠走盘”“荧煌...