这首诗以旅居恭南时的切身酷热体验为切入点,既描摹了季夏酷暑难耐的实景,又由己及人抒发了对旱情之下民生艰难的忧虑,最后以向往归隐云溪清凉之地作结,兼具个人写实与家国关怀,情感真挚沉郁。
恭南酷热
偏雨或偏旸,消息岂难穷。
今夏孟仲雨,季月暑隆隆。
赫曦不停轨,火云日燔空。
晨兴迨晚暮,危坐沸鼎中。
一夕四五起,倦鸟思逃笼。
扇手腕几脱,所招皆温风。
年来复何罪,遭此炉炭烘。
迅雷空殷殷,微雨祗蒙蒙。
燋燃到草木,禾稻忧不丰。
颇闻炎瘴地,威势增祝融。
又闻大热狱,食饮浑洋铜。
法法惟心造,报应万不同。
吾家有云溪,竹间二水通。
入门爽毛骨,清绝广寒宫。
插羽欲飞去,免为旱魃攻。
简要说明
逐句注释
阴阳有定数,天地无全功。
注释:阴阳指自然寒暑、雨晴等变化规律;定数即固定的运行法则;全功指完美无缺的功效。句意谓自然变化自有定规,天地也无法做到十全十美。偏雨或偏旸,消息岂难穷。
注释:偏雨指久雨;偏旸指久晴(旸本指日出,此处代指晴天);消息指事物的消长变化;穷意为穷尽、洞悉。句意谓要么久雨要么久晴,这种自然消长的规律难道难以参透吗?今夏孟仲雨,季月暑隆隆。
注释:孟仲指夏季的孟夏、仲夏,即农历五、六月;季月指夏季最后一月(农历六月);隆隆形容暑气炽盛的样子。句意谓今年夏天孟夏、仲夏皆有雨水,到了季夏却暑气逼人、炽盛不已。赫曦不停轨,火云日燔空。
注释:赫曦指烈日光明炽热;停轨谓太阳运行不止,此处指烈日持续不散;燔空指火云烤得天空如同被焚烧(燔通“焚”)。句意谓烈日始终炽热不散,火云每日都将天空烤得如同被烈焰焚烧。晨兴迨晚暮,危坐沸鼎中。
注释:兴指起床;迨意为到、及;危坐指端正端坐;沸鼎指沸腾的鼎锅,此处以比喻酷热难耐,如置身沸汤之中。句意谓从清晨起身直到傍晚,端正端坐都如同在沸腾的鼎锅之中。一夕四五起,倦鸟思逃笼。
注释:一夕指一夜;四五起形容多次醒来;倦鸟为诗人自喻;思逃笼谓渴望逃出酷热的牢笼。句意谓一夜之间醒来四五次,倦怠的自己恰似飞鸟想要挣脱牢笼。扇手腕几脱,所招皆温风。
注释:几脱几乎要脱臼;温风指热风。句意谓摇扇摇得手腕几乎要脱下来,招来的却全是滚烫的热风。年来复何罪,遭此炉炭烘。
注释:年来指近来;复何罪又有什么罪过;炉炭烘谓如被炉炭烘烤。句意谓近来我究竟有何过错,要遭受这般炉炭炙烤般的酷热。迅雷空殷殷,微雨祗蒙蒙。
注释:迅雷指响亮的雷声;空殷殷谓雷声空自作响却无雨;祗通“只”;蒙蒙形容细雨模糊的样子。句意谓雷声空自殷殷作响,细雨也只是蒙蒙飘落,全无缓解旱情的实效。燋燃到草木,禾稻忧不丰。
注释:燋燃指烧焦(燋通“焦”)。句意谓连草木都被烤焦,百姓担忧禾稻难以丰收。颇闻炎瘴地,威势增祝融。
注释:颇闻指听说;炎瘴地指炎热多瘴气的南方地区;祝融为古代神话中的火神,此处代指酷热如火神逞威。句意谓听说那炎瘴之地,酷热的威势比火神祝融还要猛烈。又闻大热狱,食饮浑洋铜。
注释:大热狱指佛教传说中的热地狱;浑洋铜谓吃喝之物都如滚烫的铜水。句意谓又听闻热狱之中,连饮食都如同滚烫的铜水一般灼人。法法惟心造,报应万不同。
注释:法法指世间万物的运行法则;惟心造谓由心念所造,此处暗合佛教因果报应之说。句意谓世间万物的法则皆由心念所造,因果报应也千差万别。吾家有云溪,竹间二水通。
注释:云溪为诗人隐居之地的地名;竹间二水通谓竹林间有两条溪水相通。句意谓我家乡所在的云溪,竹林间有两条溪水潺潺相通。入门爽毛骨,清绝广寒宫。
注释:爽毛骨指让人身心清爽舒畅;广寒宫为传说中月宫,此处反用以形容极致清凉之地。句意谓踏入云溪家门便觉身心清爽,清冷至极堪比广寒月宫。插羽欲飞去,免为旱魃攻。
注释:插羽谓像长了翅膀一样;旱魃为传说中造成旱灾的鬼怪;攻指旱魃的侵害。句意谓真想插翅飞往云溪,免得再受旱魃带来的酷热旱灾侵害。
现代译文
自然变化自有定数,天地本难做到周全。
要么久雨要么久晴,其中消长岂是难以参透?
今夏孟夏仲夏皆有雨水,到了季夏却暑气隆隆炽盛。
烈日始终炽热不散,火云每日烤得天空如被焚烧。
从清晨起身直到傍晚,端正端坐都如在沸腾的鼎锅之中。
一夜醒来四五次,倦怠的我恰似飞鸟想要逃出牢笼。
摇扇摇得手腕几乎脱臼,招来的却全是滚烫热风。
近来我究竟有何罪过,要遭受这般炉炭烘烤般的酷热?
雷声空自殷殷作响,细雨也只是蒙蒙飘落,全无实效。
草木都被烤焦,百姓担忧禾稻难获丰收。
听说那炎瘴之地,酷热威势比火神祝融更甚。
又听闻热狱之中,吃喝之物都如滚烫铜水。
世间法则皆由心造,因果报应万种不同。
我家所在的云溪,竹林间两条溪水相通。
踏入家门便觉身心清爽,清冷堪比广寒月宫。
真想插翅飞去那里,免得再受旱魃的侵害。
创作背景
郭印为南宋初年诗人,早年仕途不顺,晚年隐居四川双流云溪,自号“云溪居士”。这首诗创作于诗人旅居或任职恭南(今广西南部一带)之时,时值南宋绍兴年间南方地区遭遇严重夏旱。诗人亲身体验到季夏酷暑的煎熬,同时目睹旱情之下草木焦枯、民生困顿的景象,将个人的切身感受与对百姓的忧虑融为一体,借咏酷热抒发内心的感慨,同时寄寓了对归隐清凉之地的向往。学界对此诗的创作时间与背景解读基本一致,认为其是南宋初期写实抒情诗的代表作之一。
艺术赏析
- 结构层次清晰:全诗以“酷热”为核心层层递进,从自然规律点出反常暑旱,到铺陈自身受熬的细节,再拓展到民生灾情与神话联想,最后以归隐愿望收束,情感从个人煎熬转向家国忧思再到超脱向往,逻辑流畅自然。
- 比喻与对比精妙:以“沸鼎”“炉炭”“热狱”具象化酷热的难耐,极具冲击力;又以云溪“清绝广寒宫”与前文酷暑形成强烈反差,强化了对清凉安宁的渴望,增强情感张力。
- 写实与抒情融合:细节描写如“一夕四五起”“扇手腕几脱”精准捕捉酷暑情态,同时融入对民生的忧虑,将个人体验与家国关怀结合,情感真挚不空洞。
- 思想内涵丰富:融入佛教因果报应与道家归隐思想,体现南宋士大夫的文化心态,为诗作增添思想厚度。全诗采用古体诗形式,格律自由,语言平实自然,符合南宋初期写实诗风。
常见问题
《恭南酷热》的作者和朝代是什么?
《恭南酷热》的作者是郭印,页面按宋作品展示。
《恭南酷热》主要写了什么?
这首诗以旅居恭南时的切身酷热体验为切入点,既描摹了季夏酷暑难耐的实景,又由己及人抒发了对旱情之下民生艰难的忧虑,最后以向往归隐云溪清凉之地作结,兼具个人写实与家国关怀,情感真挚沉郁。
《恭南酷热》的创作背景是什么?
郭印为南宋初年诗人,早年仕途不顺,晚年隐居四川双流云溪,自号“云溪居士”。这首诗创作于诗人旅居或任职恭南(今广西南部一带)之时,时值南宋绍兴年间南方地区遭遇严重夏旱。诗人亲身体验到季夏酷暑的煎熬,同时目睹旱情之下草木焦枯、民生困顿的景象,将个人的切身感受与对百姓的忧虑融为一体,借咏酷热抒发内心的感慨,同时寄寓了对归隐清凉之地的向往。学界对此诗的创作时间与背景...
《恭南酷热》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构层次清晰 :全诗以“酷热”为核心层层递进,从自然规律点出反常暑旱,到铺陈自身受熬的细节,再拓展到民生灾情与神话联想,最后以归隐愿望收束,情感从个人煎熬转向家国忧思再到超脱向往,逻辑流畅自然。 2. 比喻与对比精妙 :以“沸鼎”“炉炭”“热狱”具象化酷热的难耐,极具冲击力;又以云溪“清绝广寒宫”与前文酷暑形成强烈反差,强化了对清凉安宁的渴望,增强情感...