这首挽诗以儒家圣贤之道为价值标尺,批判世俗官场中士大夫贪恋权位、进退失据的颓靡风气,追忆并高度赞扬致仕官员李公早年脱俗、辞官归隐、优游晚年且临终淡然超脱的高尚品格,表达了对李公的深切悼念与追慕。
挽朝请大夫致仕李公词
回视名宦场,唾去如泥滓。
高风既寂寥,士俗皆靡靡。
倒行日云暮,漏尽不知止。
遂令搢绅谈,进退为难事。
二疏及渊明,千载几人尔。
公生富贵中,习熟在纨绮。
胡为总角时,嗜好异群子。
爱视自天性,弗忍离步跬。
治官即理家,所至功可纪。
夫何不待年,弃绂休田里。
定应早闻道,追迹前贤轨。
杯深别墅春,舟漾清江水。
园棋或赋诗,此乐真无比。
优游二十秋,所得益多矣。
临终更琅琅,视身如脱屣。
简要说明
逐句注释
- 圣贤志於道,朝闻而夕死:语出《论语·里仁》“朝闻道,夕死可矣”。志於道指以追求圣贤之道为人生志向;朝闻夕死谓早晨听闻真理,当晚逝去亦无憾,体现对道的极致推崇。
- 回视名宦场,唾去如泥滓:名宦场指追逐功名利禄的官场;唾去即唾弃抛弃,泥滓喻指污秽轻贱之物,谓李公将官场视作污泥般鄙弃。
- 高风既寂寥,士俗皆靡靡:高风指高尚的操守风范;寂寥谓衰落罕见;士俗指士人的群体风气;靡靡形容趋炎附势、萎靡不振的状态。
- 倒行日云暮,漏尽不知止:倒行指违背道义行事;日云暮谓时日已晚,喻人生将尽;漏尽古代以漏壶计时,漏尽即指生命将终,此处讽刺世俗官员至死仍贪恋权位、不知收手。
- 遂令搢绅谈,进退为难事:搢绅原指插笏于带的官员,代指士大夫;此句谓世俗士大夫皆为进退官场之事纠结为难,被名利彻底牵绊。
- 二疏及渊明,千载几人尔:二疏指西汉疏广、疏受叔侄,二人同为太子太傅、少傅,辞官还乡受后世称赞;渊明即陶渊明,辞官归隐田园。此句感叹千载以来能如二疏、渊明般超脱名利的人寥寥无几。
- 公生富贵中,习熟在纨绮:纨绮指富贵子弟的华美服饰,代指富贵安逸的生活环境,谓李公生长于富贵之家,习惯了优渥的贵族生活。
- 胡为总角时,嗜好异群子:胡为即何为、为什么;总角指童年时代;群子指同龄孩童,谓李公童年时的志趣就与众人截然不同。
- 爱视自天性,弗忍离步跬:爱视一说为仁爱待人,一说为眷恋亲族,此处取天性淳厚、不忍远离亲人半步之意;步跬指半步,喻极近的距离。
- 治官即理家,所至功可纪:治官即治理政务;理家谓管理家事;功可纪指政绩卓著,值得记载称颂。
- 夫何不待年,弃绂休田里:待年此处指终老任上;弃绂指丢弃官印,即辞官;休田里指辞官归乡务农隐居。
- 定应早闻道,追迹前贤轨:闻道即领悟圣贤之道;追迹谓追随前贤的足迹。
- 杯深别墅春,舟漾清江水:描绘李公归隐后的闲适生活:在别墅中畅饮春景,乘舟荡漾于清澈江水之上。
- 园棋或赋诗,此乐真无比:在园中下棋、作诗,这种归隐之乐无与伦比。
- 优游二十秋,所得益多矣:优游指闲适自得;二十秋指李公归隐的二十年时光,谓其晚年安享闲适,精神收获颇丰。
- 临终更琅琅,视身如脱屣:琅琅形容临终时声音清朗有力;脱屣指脱下鞋子,喻将生死、身外之物视作无足轻重,淡然超脱。
现代译文
圣贤向来以追求大道为志向,
朝闻真理,夕死亦无憾怅。
您回头看那追名逐利的官场,
视之如污泥般唾弃一旁。
如今高尚的风操早已寂寥罕见,
士人们的风气都变得萎靡趋炎。
逆道而行的人日渐增多,
如同漏壶将尽仍不知收揽。
这让士大夫们都议论纷纷:
进退官场,实在是两难的关卡。
从古至今如二疏、渊明般超脱的人,
千年以来又能有几个啊?
您生来便在富贵之家,
早已习惯了纨绔子弟的优渥生涯。
为何总角之年,
志趣便与同龄孩童大相径差?
天性淳厚仁爱待人,
连半步都不忍离开亲人。
治理政务如同打理家事,
所到之处政绩都值得传扬记下。
为何没能安享天年,
便弃官归隐回到故乡田庄?
想来您定是早早领悟了大道,
追随着前贤的足迹踏上归途。
别墅春深,杯中酒暖,
清江之上,小舟荡漾。
园中对弈,案头赋诗,
这般乐趣当真世间无双。
优游闲适度过二十个春秋,
所得的感悟早已远超世俗所想。
临终之时仍朗朗有声,
视自身如脱下的草鞋般寻常。
创作背景
郭印为南宋初期诗人,号亦乐居士,绍兴年间进士,曾任双流县尉,后辞官归隐,其诗多抒写归隐之志与对贤士的推崇。这首挽诗是为致仕(辞官退休)的朝请大夫李公所作:朝请大夫为宋代文散官名,李公退休后安享田园生活二十余年,临终仍淡然超脱,完全契合郭印所推崇的“闻道”“追迹前贤”的士人理想。诗中通过对比世俗官场的趋利心态,塑造了一位超脱名利、坚守本心的古代贤士形象。
艺术赏析
- 结构严谨,层层递进:全诗以“圣贤之道”开篇,先批判世俗官场的颓靡风气,再引出李公的生平事迹,从早年志趣、为官政绩到归隐生活、临终淡然,层层铺陈,最终完成对李公高尚品格的完整塑造。
- 用典精当:多处化用经典典故,如“朝闻夕死”点明全诗的价值标尺;“二疏及渊明”以古代辞官归隐的贤人为参照,凸显李公的超脱;“视身如脱屣”化用《史记》意象,生动表现李公看淡生死的境界。
- 对比鲜明:将世俗士大夫“进退为难事”的纠结与李公“弃绂休田里”的决然形成强烈对比,以“高风寂寥”“士俗靡靡”反衬李公品格的可贵,强化了诗歌的批判力度与赞颂之情。
- 意境闲适清雅:“杯深别墅春,舟漾清江水”“园棋或赋诗”等句以白描手法勾勒出李公归隐后的闲适生活画面,与官场的污浊形成反差,烘托出李公超脱的精神世界。
- 语言质朴醇厚:全诗以五言古风的形式写成,语言平实自然,不事雕琢,却能精准传达出对李公的追慕与赞许,兼具议论与抒情的特点。
常见问题
《挽朝请大夫致仕李公词》的作者和朝代是什么?
《挽朝请大夫致仕李公词》的作者是郭印,页面按宋作品展示。
《挽朝请大夫致仕李公词》主要写了什么?
这首挽诗以儒家圣贤之道为价值标尺,批判世俗官场中士大夫贪恋权位、进退失据的颓靡风气,追忆并高度赞扬致仕官员李公早年脱俗、辞官归隐、优游晚年且临终淡然超脱的高尚品格,表达了对李公的深切悼念与追慕。
《挽朝请大夫致仕李公词》的创作背景是什么?
郭印为南宋初期诗人,号亦乐居士,绍兴年间进士,曾任双流县尉,后辞官归隐,其诗多抒写归隐之志与对贤士的推崇。这首挽诗是为致仕(辞官退休)的朝请大夫李公所作:朝请大夫为宋代文散官名,李公退休后安享田园生活二十余年,临终仍淡然超脱,完全契合郭印所推崇的“闻道”“追迹前贤”的士人理想。诗中通过对比世俗官场的趋利心态,塑造了一位超脱名利、坚守本心的古代贤士形象。
《挽朝请大夫致仕李公词》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构严谨,层层递进 :全诗以“圣贤之道”开篇,先批判世俗官场的颓靡风气,再引出李公的生平事迹,从早年志趣、为官政绩到归隐生活、临终淡然,层层铺陈,最终完成对李公高尚品格的完整塑造。 2. 用典精当 :多处化用经典典故,如“朝闻夕死”点明全诗的价值标尺;“二疏及渊明”以古代辞官归隐的贤人为参照,凸显李公的超脱;“视身如脱屣”化用《史记》意象,生动表现李公...