这首宋诗是郭印与友人袁应祥的唱和之作,以“苦热”为核心主题。诗人借黄昏蚊虫振翅、白昼苍蝇聒噪的夏日实景,以“天地一红炉”的夸张比喻极写暑热蒸腾之难耐,末句以反问寄寓了对底层民众在酷暑中艰难求生的隐忧与同情。
苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月
黄昏蚊扑扑,白昼蝇营营。
天地一红炉,几人得聊生。
天地一红炉,几人得聊生。
简要说明
逐句注释
- 黄昏蚊扑扑:黄昏,指日落后天色渐暗的时段;扑扑为拟声词,描摹蚊虫振翅飞舞的声响,此处代指大量蚊虫聚集扰人的场景。
- 白昼蝇营营:白昼即白天;蝇营营为叠词,形容苍蝇往来飞舞、聒噪不休的样子,语出《庄子·渔父》“营营乎蒺藜之场”,后世亦常以“蝇营”暗喻小人钻营逐利,此句以实景描摹为主,侧重展现夏日苍蝇猖獗的烦扰环境。
- 天地一红炉:红炉指烧至通红的火炉,此处运用比喻修辞,将盛夏的天地比作被大火烘烤的红炉,极致凸显暑热的灼热与蒸腾感。
- 几人得聊生:几人意为多少人;聊生指勉强维持生存,此句由写景转入抒情,感叹在酷暑煎熬之下,能勉强维持生计的人寥寥无几,暗含对底层百姓处境的关切。
现代译文
黄昏里蚊虫扑腾聒噪,白日间苍蝇往来纷纷。
天地恍若一座通红的火炉,又有几人能在这溽暑中勉强苟活?
创作背景
郭印为南宋诗人,此诗为和袁应祥之作,所和之诗以韦应物《夏昼偶作》中“乔木生夏凉,流云吐华月”的诗句为题旨,韦诗本写夏日清凉闲适之境,郭印则反用其意,聚焦盛夏苦热之景。结合南宋暑热灾荒的史料记载与诗人一贯关注民生的创作倾向,此诗应是诗人在盛夏酷热之际,目睹暑热对民众生活的侵扰,有感而发的唱和作品。
艺术赏析
- 叠词造境,烘托氛围:开篇以“蚊扑扑”“蝇营营”两组叠词,精准捕捉夏日的视听细节,既描摹了蚊虫苍蝇的聒噪实景,又以叠词强化了烦乱、嘈杂的氛围,将无形的暑热转化为可感的烦躁体验。
- 夸张比喻,具象暑热:“天地一红炉”一句以极具冲击力的比喻,将整个天地空间化为通红火炉,将抽象的暑热感受具象化,让读者直观体会到盛夏的灼热难耐。
- 由景及情,深化主题:末句“几人得聊生”跳出单纯的苦热书写,将个人的感官体验延伸至对民生疾苦的关怀,使诗歌的主题从个人暑热之苦升华为对底层民众生存状态的关切,拓宽了思想深度。
- 浅白质朴,以俗见雅:全诗语言平易直白,以口语化的词汇与句式完成创作,契合宋诗“以俗为雅”的审美取向,于质朴的文字中蕴含深沉的情感与思考。
常见问题
《苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月》的作者和朝代是什么?
《苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月》的作者是郭印,页面按宋作品展示。
《苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月》主要写了什么?
这首宋诗是郭印与友人袁应祥的唱和之作,以“苦热”为核心主题。诗人借黄昏蚊虫振翅、白昼苍蝇聒噪的夏日实景,以“天地一红炉”的夸张比喻极写暑热蒸腾之难耐,末句以反问寄寓了对底层民众在酷暑中艰难求生的隐忧与同情。
《苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月》的创作背景是什么?
郭印为南宋诗人,此诗为和袁应祥之作,所和之诗以韦应物《夏昼偶作》中“乔木生夏凉,流云吐华月”的诗句为题旨,韦诗本写夏日清凉闲适之境,郭印则反用其意,聚焦盛夏苦热之景。结合南宋暑热灾荒的史料记载与诗人一贯关注民生的创作倾向,此诗应是诗人在盛夏酷热之际,目睹暑热对民众生活的侵扰,有感而发的唱和作品。
《苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 叠词造境,烘托氛围 :开篇以“蚊扑扑”“蝇营营”两组叠词,精准捕捉夏日的视听细节,既描摹了蚊虫苍蝇的聒噪实景,又以叠词强化了烦乱、嘈杂的氛围,将无形的暑热转化为可感的烦躁体验。 2. 夸张比喻,具象暑热 :“天地一红炉”一句以极具冲击力的比喻,将整个天地空间化为通红火炉,将抽象的暑热感受具象化,让读者直观体会到盛夏的灼热难耐。 3. 由景及情,深化主题...