本诗为宋代郭印次韵友人史才孺的咏雪之作,以冬雪为核心意象,先写雪至的严寒与瑞雪之喜,既流露对贫苦百姓的关怀,又兼具日常闲居的自适心境,最后以山尖积雪收束全篇,兼具写实笔法与寄兴深意,体现了宋代士人兼具家国关怀与个体情趣的典型心态。
次韵史才孺咏雪四首
莫愁穷户闭,还喜大田沾。
黄竹歌休唱,红炉火屡添。
华颠应处处,早得是山尖。
简要说明
逐句注释
- 始贺今朝雪,隆寒特地严:
始:方才、刚刚。贺:庆贺,古人视冬雪为瑞兆,故有贺雪之俗。隆寒:严寒。特地严:格外凛冽、森严。
句意:方才庆贺今日降下冬雪,严寒也随之变得愈发凛冽逼人。 - 莫愁穷户闭,还喜大田沾:
莫愁:不要为……发愁。穷户:贫苦人家。闭:指因天寒闭门不出。大田:泛指农田。沾:指雪水滋润土地。
句意:不必为贫苦人家因天寒闭门而发愁,更应欣喜冬雪遍润了万顷农田。 - 黄竹歌休唱,红炉火屡添:
黄竹歌:典故出自《穆天子传》,周穆王游黄台时遇风雪,作《黄竹诗》三首以咏风雪,后常借指咏雪的雅歌。休唱:不必再吟唱。红炉:烧得旺盛的炭火盆。屡添:多次添炭取暖。
句意:不必再吟唱《黄竹歌》那样的咏雪雅曲,不如频频添旺炉中的炭火御寒。 - 华颠应处处,早得是山尖:
华颠:原指头发花白,此处双关,喻指山顶积雪发白的样子。应处处:到处都该有。早得:率先(积雪)。山尖:山峰顶端。
句意:想来各处山巅都该覆上白雪了,最先凝白的正是那山峰的尖顶。
现代译文
方才惊贺今朝降瑞雪,凛冽严寒也随之愈发森严。
不必为贫寒人家闭门愁绪,且喜冬雪遍润万顷良田。
莫再吟唱那黄台风雪之曲,频频添旺炉中炭火取暖。
想来处处山巅都该覆雪,最先凝白的正是那峰尖。
创作背景
郭印为南宋初年至中期诗人,生平仕途不显,多闲居乡里。这首诗是其次韵史才孺(史才孺为郭印友人,生平未详)的咏雪和作,即依照原诗的韵脚与格律创作。结合南宋初年战乱频仍、民生多艰的社会背景,诗人以雪为媒介,既保留了传统咏雪诗的审美意趣,又融入了对贫苦百姓的关怀,同时流露出闲居时的日常安适之情,整体体现了宋代士人兼具家国关怀与个体情趣的典型心态。本诗具体创作年份未可确考,从内容来看应为冬日雪临时即兴所作。
艺术赏析
- 格律严谨,次韵合规:此诗为标准五言律诗,严格遵循平水韵十四寒部押韵,韵脚为“严、沾、添、尖”,平仄、对仗均符合五律规范。颔联“莫愁穷户闭,还喜大田沾”与颈联“黄竹歌休唱,红炉火屡添”均为宽对,句式工整而不生硬,体现了诗人扎实的格律功底。
- 用典巧妙,意蕴升华:颈联化用周穆王《黄竹歌》典故,反用其意:既不沉溺于咏雪的雅兴,转而关注民生与日常取暖的实际,暗合诗人对贫苦百姓的关怀,使典故不再是单纯的文字装饰,而是服务于情感表达,丰富了诗歌的内涵。
- 双关意象,虚实交融:尾联“华颠”一语双关,既以“白发”喻山顶积雪的颜色与形态,又暗合冬日霜雪催人老的感慨,将实景与主观心绪融为一体,意境含蓄悠远,余味悠长。
- 情感层次清晰递进:全诗从“贺雪”起笔,继而写“忧贫”“喜农”,再转至“红炉取暖”的日常闲情,最后以山尖积雪收束,情感从公共关怀转向个体安适,结构清晰,层层递进,展现出士人复杂而真实的心境。
常见问题
《次韵史才孺咏雪四首》的作者和朝代是什么?
《次韵史才孺咏雪四首》的作者是郭印,页面按宋作品展示。
《次韵史才孺咏雪四首》主要写了什么?
本诗为宋代郭印次韵友人史才孺的咏雪之作,以冬雪为核心意象,先写雪至的严寒与瑞雪之喜,既流露对贫苦百姓的关怀,又兼具日常闲居的自适心境,最后以山尖积雪收束全篇,兼具写实笔法与寄兴深意,体现了宋代士人兼具家国关怀与个体情趣的典型心态。
《次韵史才孺咏雪四首》的创作背景是什么?
郭印为南宋初年至中期诗人,生平仕途不显,多闲居乡里。这首诗是其 次韵史才孺 (史才孺为郭印友人,生平未详)的咏雪和作,即依照原诗的韵脚与格律创作。结合南宋初年战乱频仍、民生多艰的社会背景,诗人以雪为媒介,既保留了传统咏雪诗的审美意趣,又融入了对贫苦百姓的关怀,同时流露出闲居时的日常安适之情,整体体现了宋代士人兼具家国关怀与个体情趣的典型心态。本诗具体创作年份...
《次韵史才孺咏雪四首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨,次韵合规 :此诗为标准五言律诗,严格遵循平水韵十四寒部押韵,韵脚为“严、沾、添、尖”,平仄、对仗均符合五律规范。颔联“莫愁穷户闭,还喜大田沾”与颈联“黄竹歌休唱,红炉火屡添”均为宽对,句式工整而不生硬,体现了诗人扎实的格律功底。 2. 用典巧妙,意蕴升华 :颈联化用周穆王《黄竹歌》典故,反用其意:既不沉溺于咏雪的雅兴,转而关注民生与日常取暖的...