这首诗是诗人次韵友人杜安行寄赠的五言律诗,以质朴笔触描绘了自家简陋却安适的隐居居所与日常起居,抒发了安贫乐道、乐于与知己往来的闲适心境,展现了文人归隐后的恬淡志趣。
次韵杜安行见寄六首
蜗居营盖了,一色草茅新。
庭砌才容马,斋房可授宾。
竹轩聊寄傲,蔬圃未全贫。
邻舍逢知己,过从岂厌频。
庭砌才容马,斋房可授宾。
竹轩聊寄傲,蔬圃未全贫。
邻舍逢知己,过从岂厌频。
简要说明
逐句注释
- 蜗居营盖了:蜗居,比喻窄小简陋的居室;营盖,经营建造房屋。意为狭小的居所总算建造完成。
- 一色草茅新:一色,全部、清一色;草茅,代指茅草搭建的屋舍。全句指房屋均为新葺的茅草屋。
- 庭砌才容马:庭砌,庭院台阶代指庭院;才容马,仅能容下马匹通行,极言庭院空间狭小。
- 斋房可授宾:斋房,指书房或待客的房舍;授宾,接纳、招待宾客。谓房舍虽简却可接待来客。
- 竹轩聊寄傲:竹轩,种有翠竹的小室;寄傲,寄托傲世不羁的情怀(语出陶渊明《归去来兮辞》“倚南窗以寄傲”);聊,姑且。
- 蔬圃未全贫:蔬圃,菜园;未全贫,并非全然贫困,谓虽无厚产但有蔬食自给,安于清贫。
- 邻舍逢知己:逢,结交、遇见;知己,志同道合的友人。
- 过从岂厌频:过从,往来、交往;岂厌频,怎么会厌烦频繁的往来。
现代译文
蜗居小舍终营就,一色茅茨尽新修。
庭阶窄仅容马过,斋舍简可延客留。
竹轩聊寄傲世意,蔬圃粗安清贫身。
幸得比邻皆知己,过从何必厌频频。
创作背景
郭印为南宋诗人,仕途不甚得志,晚年归隐蜀中故乡,多创作田园闲适类诗作。“次韵”指按照友人原诗的韵脚与韵部创作和诗,这首诗是诗人回应杜安行寄赠之作的组诗之一。此时诗人正处于隐居闲居的状态,以自家简陋居所的日常风貌为题材,借诗抒发自身安贫乐道的生活态度与闲适心境。学界对郭印具体生卒年及部分诗作的创作时间存有一定争议,主流观点认为其归隐期间多创作此类风格的田园作品。
艺术赏析
- 语言风格:全诗采用白描手法,语言质朴平实,无华丽辞藻堆砌,以极简的笔触勾勒出隐居生活的日常场景,贴合田园诗清淡自然的审美取向。
- 意象营造:选取草茅屋、庭砌、竹轩、蔬圃等典型隐居意象,共同烘托出清雅简朴的居住氛围,与诗人“寄傲”的精神世界形成呼应。
- 用典与情志:“寄傲”化用陶渊明《归去来兮辞》的典故,自然贴切地传递出诗人归隐后的傲世襟怀,暗合传统文人“穷则独善其身”的精神内核。
- 格律与结构:此诗为标准五言律诗,颔联“庭砌才容马,斋房可授宾”、颈联“竹轩聊寄傲,蔬圃未全贫”对仗工整,符合近体诗格律要求,音韵和谐。结构上先写居所格局,再述精神志趣与人际往来,由物及人层层递进,末句以知己往来收束全诗,完整呈现了诗人的隐居生活图景与心境。
常见问题
《次韵杜安行见寄六首》的作者和朝代是什么?
《次韵杜安行见寄六首》的作者是郭印,页面按宋作品展示。
《次韵杜安行见寄六首》主要写了什么?
这首诗是诗人次韵友人杜安行寄赠的五言律诗,以质朴笔触描绘了自家简陋却安适的隐居居所与日常起居,抒发了安贫乐道、乐于与知己往来的闲适心境,展现了文人归隐后的恬淡志趣。
《次韵杜安行见寄六首》的创作背景是什么?
郭印为南宋诗人,仕途不甚得志,晚年归隐蜀中故乡,多创作田园闲适类诗作。“次韵”指按照友人原诗的韵脚与韵部创作和诗,这首诗是诗人回应杜安行寄赠之作的组诗之一。此时诗人正处于隐居闲居的状态,以自家简陋居所的日常风貌为题材,借诗抒发自身安贫乐道的生活态度与闲适心境。学界对郭印具体生卒年及部分诗作的创作时间存有一定争议,主流观点认为其归隐期间多创作此类风格的田园作品...
《次韵杜安行见寄六首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 语言风格 :全诗采用白描手法,语言质朴平实,无华丽辞藻堆砌,以极简的笔触勾勒出隐居生活的日常场景,贴合田园诗清淡自然的审美取向。 2. 意象营造 :选取 草茅屋 、 庭砌 、 竹轩 、 蔬圃 等典型隐居意象,共同烘托出清雅简朴的居住氛围,与诗人“寄傲”的精神世界形成呼应。 3. 用典与情志 :“寄傲”化用陶渊明《归去来兮辞》的典故,自然贴切地传递出诗人...