次韵杜安行嘉陵春日书事十首

· 郭印

老觉情怀别,愁随节令来。
草茅思雨露,天地涨氛埃。
屋雀春弥怨,山云昼不开。
何人知此意,藜杖独登台。

简要说明

这首五言律诗借春日登高抒怀,先写年老后心境迥异于往日,愁绪随春而至;继而以“草茅思雨露”抒发对朝廷恩泽的期盼,以“天地涨氛埃”暗喻时局动荡、世道昏暗;再以屋雀含怨、山云不开的春景烘托压抑心境,最后以独拄藜杖登台收束,抒发无人理解的身世之愁与忧国之思,情感沉郁孤寂。

逐句注释

  1. 老觉情怀别:老觉,年老之后;情怀别,心境与往日全然不同。
  2. 愁随节令来:节令指春日,愁绪伴着春日的节序悄然生发。
  3. 草茅思雨露:草茅,代指隐居草野的士人,此处为作者自指;雨露比喻朝廷的恩泽与教化。
  4. 天地涨氛埃:氛埃指尘俗浊气、战乱乱象,此处形容世间多有污浊动荡之事。
  5. 屋雀春弥怨:弥,更加;春日里屋上的雀鸟啼鸣更显哀怨,既写春景,也暗喻时局不顺或自身失意。
  6. 山云昼不开:山间云雾整日凝聚不散,既状春日阴沉之景,也象征时局阴霾、内心压抑。
  7. 何人知此意:有谁能懂得我此刻的心意?
  8. 藜杖独登台:藜杖,用藜茎制成的拐杖,多为隐士、老者所用;登台即登高望远,抒发愁怀,暗合杜甫登高抒怀的传统意象。

现代译文

年老方觉心境已与从前迥异,
愁绪伴着春日的节序悄然袭来。
身为草野隐士仍盼朝廷恩泽,
可天地间却弥漫着污浊的尘氛。
屋上春雀啼鸣更添哀怨,
山间云雾整日不曾散开。
又有谁能懂这份心绪?
我拄着藜杖独自登上高台。

创作背景

郭印为南宋诗人,曾入仕为官,后辞官隐居嘉陵一带。这首诗是组诗的其中一篇,次韵指按照友人杜安行原诗的韵脚创作的和诗。结合南宋初年宋金对峙、中原动荡的时局,以及作者晚年隐居、仕途失意的经历,诗人春日登高时有感于身世衰老与世道昏暗,写下此诗抒发愁闷与忧国之思。

艺术赏析

  1. 格律严谨工整:此诗为标准五言律诗,颔联“草茅思雨露,天地涨氛埃”、颈联“屋雀春弥怨,山云昼不开”均对仗工整,平仄协调,符合近体诗格律要求,体现出扎实的古典诗歌创作功底。
  2. 意象情景交融:诗中以“草茅”“藜杖”自喻隐士身份,以“雨露”象征朝廷恩泽,以“氛埃”暗喻时局乱象,以“屋雀”“山云”烘托压抑沉郁的心境,将个人愁绪与时代忧患融为一体,意境沉郁含蓄。
  3. 情感层次递进:开篇点出年老愁绪,继而由个人心境拓展至忧国之思,再以春景烘托情绪,最后以“独登台”收束,凸显出知音难觅的孤寂之感,情感层层递进,沉郁厚重。
  4. 用典含蓄自然:末句“独登台”化用杜甫《登高》“万里悲秋常作客,百年多病独登台”的典故,借登高抒怀的传统意象,深化了身世飘零、忧国伤时的情感内涵,却不着痕迹。

常见问题

《次韵杜安行嘉陵春日书事十首》的作者和朝代是什么?

《次韵杜安行嘉陵春日书事十首》的作者是郭印,页面按宋作品展示。

《次韵杜安行嘉陵春日书事十首》主要写了什么?

这首五言律诗借春日登高抒怀,先写年老后心境迥异于往日,愁绪随春而至;继而以“草茅思雨露”抒发对朝廷恩泽的期盼,以“天地涨氛埃”暗喻时局动荡、世道昏暗;再以屋雀含怨、山云不开的春景烘托压抑心境,最后以独拄藜杖登台收束,抒发无人理解的身世之愁与忧国之思,情感沉郁孤寂。

《次韵杜安行嘉陵春日书事十首》的创作背景是什么?

郭印为南宋诗人,曾入仕为官,后辞官隐居嘉陵一带。这首诗是组诗的其中一篇, 次韵 指按照友人杜安行原诗的韵脚创作的和诗。结合南宋初年宋金对峙、中原动荡的时局,以及作者晚年隐居、仕途失意的经历,诗人春日登高时有感于身世衰老与世道昏暗,写下此诗抒发愁闷与忧国之思。

《次韵杜安行嘉陵春日书事十首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨工整 :此诗为标准五言律诗,颔联“草茅思雨露,天地涨氛埃”、颈联“屋雀春弥怨,山云昼不开”均对仗工整,平仄协调,符合近体诗格律要求,体现出扎实的古典诗歌创作功底。 2. 意象情景交融 :诗中以“草茅”“藜杖”自喻隐士身份,以“雨露”象征朝廷恩泽,以“氛埃”暗喻时局乱象,以“屋雀”“山云”烘托压抑沉郁的心境,将个人愁绪与时代忧患融为一体,意境沉郁...