张持道生辰三首

· 郭印

妙喜生摩诘,长庚梦谪仙。
宝阶三道降,凉月九分圆。
黑发功名地,红尘世俗缘。
乾坤思整顿,休慕竹林贤。

简要说明

这是一首为友人张持道所作的生辰祝寿诗,以维摩诘、谪仙人等意象赞其才德清雅、风骨不凡,既点明生辰的祥瑞之兆,又勉励友人摒弃隐遁之念,心怀经世之志,施展抱负整顿乾坤。

逐句注释

  1. 妙喜生摩诘,长庚梦谪仙
    • 妙喜:出自《维摩诘经》的妙喜世界,此处借唐代诗佛王维(字摩诘)喻指张持道兼具禅心智慧与清雅品格。
    • 长庚:即金星,古代传说李白降生时其母梦见长庚星,故李白自号“谪仙人”,此处以李白喻张持道才名出众、风姿超逸。
      句意:您如维摩诘般具足妙喜禅心,又似长庚入梦降生的谪仙李白。
  2. 宝阶三道降,凉月九分圆
    • 宝阶:指天宫仙阶,代指祥瑞吉兆;三道:一说对应古代三公之位,喻指仕途顺遂、位高权重的吉兆。
    • 凉月:秋日之月,点明生辰时节;九分圆:月亮接近圆满,既喻生辰正值祥瑞之时,也暗指张持道德行圆满、声名完备。
      句意:天宫宝阶降下三道祥瑞吉兆,生辰之夜凉月正圆至九成。
  3. 黑发功名地,红尘世俗缘
    • 黑发:代指年少之时;功名地:指具备建功立业的资质与根基。
    • 红尘世俗缘:指身处俗世之中,拥有入世济时的因缘与责任。
      句意:年少时便已具备建功立业的根基,身处俗世自有经世的缘分。
  4. 乾坤思整顿,休慕竹林贤
    • 乾坤思整顿:指心怀整顿天下、经世济民的抱负。
    • 竹林贤:指魏晋时期的竹林七贤,代指遁隐山林的隐士,此处劝诫友人不必羡慕归隐闲逸,当施展抱负。
      句意:当心怀整顿乾坤的济世壮志,不必羡慕那些遁隐竹林的贤士。

现代译文

您如维摩诘般具足妙喜禅心,
又似长庚入梦降生的谪仙李白。
天宫宝阶降下三道祥瑞吉兆,
生辰之夜凉月正圆至九成。
年少时便已具备建功立业的根基,
身处俗世自有经世济民的缘分。
当心怀整顿天下的济世壮志,
不必羡慕那些遁隐山林的贤士。

创作背景

郭印为南宋绍兴年间进士,曾任双流县尉,著有诗文集《云溪集》。这首诗收录于集中,是为友人张持道生辰所作。张持道应为兼具才学与抱负的士大夫,郭印与他交谊深厚,深知其有经世之才却或有归隐之念,故以此诗赞其才德,同时勉励其摒弃闲隐之思,施展抱负。学界主流观点认为此诗创作于南宋绍兴年间,为友人赠寿的应酬之作,兼具真情与期许。

艺术赏析

  1. 格律对仗严谨:此诗为标准五言律诗,颔联“宝阶三道降,凉月九分圆”与颈联“黑发功名地,红尘世俗缘”均严格对仗,词性、平仄契合律诗规范,读来朗朗上口,韵律和谐。
  2. 用典贴切自然:三处典故皆贴合主题:以维摩诘赞其禅心清雅,以李白喻其才名超逸,以竹林七贤反衬经世之志,既符合祝寿诗的庄重语境,又彰显了诗人的文学修养,无堆砌之弊。
  3. 意境与情感递进:前两联以祥瑞意象营造清雅华贵的祝寿氛围,赞美友人才德;后两联从赞羡转入勉励,从个人才德延伸至经世抱负,情感层层递进,立意高于一般泛泛祝寿之作,体现了知己间的真挚情谊。
  4. 语言典雅得体:全诗用词凝练雅致,既符合祝寿诗的庄重得体,又不失温情勉励,尽显宋诗的雅正之风。

常见问题

《张持道生辰三首》的作者和朝代是什么?

《张持道生辰三首》的作者是郭印,页面按宋作品展示。

《张持道生辰三首》主要写了什么?

这是一首为友人张持道所作的生辰祝寿诗,以维摩诘、谪仙人等意象赞其才德清雅、风骨不凡,既点明生辰的祥瑞之兆,又勉励友人摒弃隐遁之念,心怀经世之志,施展抱负整顿乾坤。

《张持道生辰三首》的创作背景是什么?

郭印为南宋绍兴年间进士,曾任双流县尉,著有诗文集《云溪集》。这首诗收录于集中,是为友人张持道生辰所作。张持道应为兼具才学与抱负的士大夫,郭印与他交谊深厚,深知其有经世之才却或有归隐之念,故以此诗赞其才德,同时勉励其摒弃闲隐之思,施展抱负。学界主流观点认为此诗创作于南宋绍兴年间,为友人赠寿的应酬之作,兼具真情与期许。

《张持道生辰三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律对仗严谨 :此诗为标准五言律诗,颔联“宝阶三道降,凉月九分圆”与颈联“黑发功名地,红尘世俗缘”均严格对仗,词性、平仄契合律诗规范,读来朗朗上口,韵律和谐。 2. 用典贴切自然 :三处典故皆贴合主题:以维摩诘赞其禅心清雅,以李白喻其才名超逸,以竹林七贤反衬经世之志,既符合祝寿诗的庄重语境,又彰显了诗人的文学修养,无堆砌之弊。 3. 意境与情感递进 :...