黄山早行

· 陈昂

客心悬远路,四鼓出重关。
古庙神灯入,虚岩鬼火闲。
有烟迷白屋,将雨失青山。
不觉凉飙起,飞萤渐渐还。

简要说明

这首诗是诗人早行黄山途中的所见所感,以细腻笔触勾勒出清晨山间幽寂清冷的景致,暗含羁旅漂泊的淡淡愁思,同时流露出对自然景致的悠然赏玩之心。

逐句注释

  1. 客心悬远路,四鼓出重关
    • 客心:旅人漂泊在外的羁旅之心;悬:牵挂、惦记;远路:前方的征途。
    • 四鼓:古代更鼓报时,指四更天,约凌晨1-3点,是天色最暗的时段;重关:重重关隘,形容山路险要、关卡林立。
    • 句意:旅人的心始终牵挂着远方的征途,四更天便起身走出了重重关隘。
  2. 古庙神灯入,虚岩鬼火闲
    • 古庙:山间年代久远的古旧庙宇;神灯:庙中供奉的长明油灯;入:映入眼帘。
    • 虚岩:空寂无人的山岩;鬼火:此处并非指鬼怪之火,而是清晨林间磷火或朦胧的微光;闲:静谧闲适,形容微光淡淡闪动的悠然状态。
    • 句意:路过古庙时,庙中的长明灯映入眼帘,空寂的山岩间,微光正静静闪动。
  3. 有烟迷白屋,将雨失青山
    • 有烟:山间的晨雾或炊烟;迷:笼罩、遮蔽;白屋:简陋的山居茅舍。
    • 将雨:眼看将要下雨;失青山:青山被烟雨云雾笼罩,轮廓变得朦胧模糊。
    • 句意:晨雾(炊烟)笼罩了山间的茅舍,眼看就要落雨,青山也渐渐在烟雨里失了踪影。
  4. 不觉凉飙起,飞萤渐渐还
    • 不觉:不知不觉;凉飙:寒凉的晚风;还:归返,指飞萤飞回栖息之处。
    • 句意:不知不觉间凉风吹起,飞舞的萤火虫也渐渐飞回了栖息的地方。

现代译文

羁旅之心系着迢迢征途,
四更天便踏过重重关路。
古庙的神灯映过眼前,
空寂山岩间磷火悠悠。
晨烟漫过山居茅舍,
欲雨时节青山朦胧失色。
不知何时凉风吹起,
点点流萤也渐渐归栖。

创作背景

此诗为宋代诗人陈昂游赏黄山途中早行所作。黄山以奇松怪石、云海烟岚闻名,早行之时天色未明,山间幽寂少人,诗人以自身旅人的视角,记录下清晨山间特有的朦胧静谧之景,暗含其羁旅漂泊的心境与对自然景致的细致观察。(注:学界关于陈昂的朝代存在一定争议,部分观点认为其为元代诗人,此按用户给定信息解析)

艺术赏析

  1. 格律与对仗:此诗为标准五言律诗,平仄协调,颔联(三四句)、颈联(五六句)对仗工整。颔联“古庙神灯入”对“虚岩鬼火闲”,以“古庙”对“虚岩”、“神灯”对“鬼火”,宽对自然;颈联“有烟迷白屋”对“将雨失青山”,“有烟”对“将雨”、“迷”对“失”、“白屋”对“青山”,严丝合缝,体现出严谨的律诗格律之美。
  2. 意象营造:诗人选取“神灯”“鬼火”“凉飙”“飞萤”等意象,以清冷幽寂的氛围烘托早行的独特场景。其中“鬼火”一词避开了直白的“微光”,以略带神秘感的意象强化了山间清晨的静谧感,又无惊悚之意,反而增添了空灵之趣。
  3. 寓情于景:全诗未直接抒发羁旅愁思,而是将客子的漂泊之心融入早行的场景中。“客心悬远路”开篇点出羁旅身份,后续的景物描写皆围绕诗人的视角展开,从“出重关”到“飞萤还”,暗合时间推移与诗人旅途的心境变化,浑然天成。
  4. 白描手法:全诗语言质朴淡雅,以白描勾勒山间早行的景致,无华丽辞藻,却将黄山清晨的朦胧、清冷、静谧之态展现得淋漓尽致,“不觉”二字更写出诗人沉醉于景、忘却行途的悠然状态,于平淡中见真意。

常见问题

《黄山早行》的作者和朝代是什么?

《黄山早行》的作者是陈昂,页面按宋作品展示。

《黄山早行》主要写了什么?

这首诗是诗人早行黄山途中的所见所感,以细腻笔触勾勒出清晨山间幽寂清冷的景致,暗含羁旅漂泊的淡淡愁思,同时流露出对自然景致的悠然赏玩之心。

《黄山早行》的创作背景是什么?

此诗为宋代诗人陈昂游赏黄山途中早行所作。黄山以奇松怪石、云海烟岚闻名,早行之时天色未明,山间幽寂少人,诗人以自身旅人的视角,记录下清晨山间特有的朦胧静谧之景,暗含其羁旅漂泊的心境与对自然景致的细致观察。(注:学界关于陈昂的朝代存在一定争议,部分观点认为其为元代诗人,此按用户给定信息解析)

《黄山早行》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与对仗 :此诗为标准五言律诗,平仄协调,颔联(三四句)、颈联(五六句)对仗工整。颔联“古庙神灯入”对“虚岩鬼火闲”,以“古庙”对“虚岩”、“神灯”对“鬼火”,宽对自然;颈联“有烟迷白屋”对“将雨失青山”,“有烟”对“将雨”、“迷”对“失”、“白屋”对“青山”,严丝合缝,体现出严谨的律诗格律之美。 2. 意象营造 :诗人选取“神灯”“鬼火”“凉飙”“...