休日黄推官登台

这首诗为诗人休假日与友人黄推官同登郊外古禅台阁所作，先描绘禅阁的破败沧桑与山水烟日的清幽之美，再叙写宴饮清谈的闲适，抒发登临的旷达情怀与怀古寄意，末以古柏凉风收束，兼具写景、抒情与怀古之趣，尽显宋代文人雅集的闲适意趣。

1. 禅阁自何代，万缘委飞埃：禅阁，指寺庙中的楼阁；自何代，不知建于何朝何代。万缘，世间一切因缘世事；委飞埃，被飞散的尘埃所埋没，形容世事变迁、古迹荒芜。
2. 碑图久亦减，栋宗半欲摧：碑图，碑刻与图绘；减，指剥落残缺。“栋宗”或为“栋宇”之异体或误写，指殿宇的梁柱与宗基；摧，坍塌毁坏。意为碑刻图绘历经岁月早已残缺，殿宇梁柱大半倾颓。
3. 一水中贯野，練光远索回：“練”为“练”的异体字，练光指江水如白练般的澄澈波光；索回，萦回环绕。意为一条碧水横穿郊野，白练似的波光向远方蜿蜒流淌。
4. 山容媚烟日，澹若今碧开：山容，山峦的形貌；媚烟日，在烟霭与日光映照下显得秀美动人。澹，恬淡素雅；今碧开，如同新展开的碧绿画卷，形容山色清新舒展。
5. 清言已忘暑，况复同此杯：清言，清雅脱俗的言谈；忘暑，忘却夏日暑热。意为与友人清雅畅谈已让人忘却暑气，更何况还能一同举杯共饮。
6. 攀登旷士情，感寓骚人才：旷士，旷达超脱的隐士之士；骚人，本指屈原等作《离骚》的诗人，后泛指文人墨客；感寓，寄托感慨。意为登高远眺契合了旷达之士的情怀，怀古寄意则触动了文人的才思。
7. 停坡引归骑，表郭瞻高台：停坡，在坡地停驻回望；归骑，归去的车马；表郭，外城郊野；瞻，远望。意为在坡地停驻，回望友人归去的车马，在城外眺望这座古老高台。
8. 空夜两古柏，飒飒吹凉来：空夜，指古台夜色空旷静谧；飒飒，风吹柏叶的声响。意为古台旁只剩两株古柏，晚风飒飒吹动，送来阵阵清凉。

这座禅阁不知建于何朝何代，
世间万事都已被尘埃掩埋。
碑刻图绘早已剥落残缺，
殿宇梁柱大半倾颓崩坏。
一条碧水横穿郊野，
白练般的波光向远方萦回。
山峦在烟霭日光中愈发秀美，
淡净得像一幅新展的碧色画卷。
清雅的言谈已让人忘却暑热，
更何况还能与友人同举酒杯。
登高远眺正合旷达之士的情怀，
怀古的感慨触动了诗人的才思。
在坡地停驻回望归去的车马，
在城外眺望这座古老高台。
暮色里只剩两株古柏，
飒飒风声送来阵阵清凉。

赵汝譡为南宋宗室诗人，官至江西运判、知赣州，仕途平稳且兼具文人雅趣。此诗写于休假日，与友人黄推官同游郊外古禅台阁。南宋偏安江南，文人常有登临怀古、寄情山水的雅集风尚，诗人借与友人同游之机，描绘古台景致，抒发闲适交游之乐与淡淡的怀古之思，尽显宋代文人的闲雅意趣。

1. 结构层次分明：全诗以“登台”为线索，先写古禅阁的沧桑破败，再转笔描绘山水烟日的清幽之美，继而叙写宴饮清谈的闲适，抒发登临的旷达情怀，末以古柏凉风收束，由景入情、由情入怀，脉络清晰自然。
2. 意象对比营造意境：开篇以“万缘委飞埃”“半欲摧”烘托古台的荒凉破败，与后文“山容媚烟日”“澹若今碧开”的清新景致形成对比，既写出古迹的沧桑之感，又反衬出夏日山水的清幽宜人，营造出“荒台与秀色并存”的独特氛围。
3. 修辞与语言风格：以“练光”喻江水波光，生动写出碧水澄澈绵长的形态，贴切自然；语言清淡素雅，无刻意雕琢之痕，符合宋代闲适诗的审美风格，以白描手法勾勒景致，将怀古之情、闲适之趣融于写景叙事之中。
4. 以景结情余韵悠长：末两句“空夜两古柏，飒飒吹凉来”以景收束全诗，借古柏、晚风的意象，将登临后的怀古幽思与夏日清凉融为一体，含蓄不尽，给读者留下回味空间。
5. 情志表达含蓄蕴藉：“攀登旷士情，感寓骚人才”一句点明诗旨，既写出登高的旷达之趣，又借“骚人”典故暗含怀古寄意的文人情怀，不直白外露，尽显宋诗的含蓄内敛。