直州

本诗是诗人游历直州时的纪游抒怀之作，先以细腻笔触描绘当地江乡山水清幽、渔商往来的景致，随后触景生情，借屈原、贾谊的典故抒发对世俗浊世、庸人当道的不满，最终表达了归隐田园、守志故丘的高洁心愿。

1. 时潦汇众川：时潦（lǎo）：久雨形成的积水。众川：众多河流。句意：久雨积水汇聚了各条河流。
2. 朝暾（tūn）耀中洲：朝暾：早晨的太阳。中洲：水中的沙洲。句意：清晨的朝阳照耀着水中的沙洲。
3. 岸回拿音急：岸回：河岸曲折回转。“拿”通“拏”，指船桨，此处代指摇桨的声音；一说“拿音”为舟楫相击之声。句意：河岸曲折处，摇桨的声音急促传来。
4. 水抱禅宇幽：禅宇：佛寺僧院。句意：碧水环绕着禅院，显得格外清幽静谧。
5. 竹树相覆带：覆带：覆盖缠绕，相互连接。句意：竹林与树木相互遮蔽缠绕，连成一片。
6. 云沙更荡浮：云沙：云雾与沙滩。荡浮：动荡漂浮。句意：云雾与沙滩在水波中更显动荡漂浮。
7. 估船发波发：估船：商船。发波：破浪前行。句意：商船破浪扬帆出发。
8. 渔艇沿潭游：渔艇：渔船。沿潭：顺着水潭。句意：渔船顺着水潭悠然漫游。
9. 他屿亦可登，爱此所览周：览周：遍览胜景。句意：其他岛屿也可以登临，可我唯独喜爱此处能将所有景致尽收眼底。
10. 东轩既延儜（níng）：东轩：东边的廊轩。延儜：久立凝望，等待眺望。句意：在东边的廊轩上久立眺望。
11. 西阁复夷犹：西阁：西边的楼阁。夷犹：徘徊犹豫，流连不去。句意：又在西边的楼阁中徘徊流连。
12. 归求种嘉橘：嘉橘：美好的橘树，化用屈原《橘颂》“后皇嘉树，橘徕服兮”之典，喻指坚守高洁品性。句意：归隐后想要去栽种佳橘。
13. 老欲守故丘：故丘：故乡田园。句意：到老只想守护故乡的田园。
14. 卖谊何远去：“卖谊”为传抄讹误，应为“贾谊”，即西汉文学家贾谊，曾被贬为长沙王太傅，远赴他乡。句意：贾谊为何要远赴偏远的长沙？
15. 屈原竟深投：深投：指屈原投身汨罗江自尽。句意：屈原最终竟纵身投入汨罗江。
16. 俗卑羽才高：羽：此处代指平庸浅陋之人。卑：轻视。句意：世俗之人轻视才华出众的人。
17. 世浊憎多修：多修：指品行高洁、修身自持的人。句意：世道浑浊，憎恶品行高洁之士。
18. 请将招隐作：招隐作：指招引隐士归隐的诗歌，如左思《招隐诗》二首。句意：就让我写下招隐之诗。
19. 往和沧浪讴：沧浪讴：即《沧浪歌》，出自《孟子·离娄上》，歌词为“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”，此处代指归隐避世的渔歌。句意：前去附和那沧浪渔歌。

久雨积水分流汇作百川，
朝旭初升照彻水中沙洲。
岸曲处摇橹声急传耳畔，
碧水环抱着禅院静幽幽。
竹梢树影相互缠绕覆盖，
云影沙波随波动荡漂浮。
商船破浪扬帆离岸远去，
渔舟顺着水潭自在遨游。
别处岛屿亦堪登临远眺，
唯爱此处能将胜景尽收。
东轩廊下我久立凝望，
西阁楼中又徘徊停留。
归隐田园愿去栽种佳橘，
到老只想守着故乡山丘。
贾谊为何远赴蛮荒之地？
屈原终究投身汨罗清流。
世俗轻贱那些才华卓异者，
世道浑浊憎恶高洁之俦。
且将招隐之诗写下，
去和那沧浪渔歌同酬。

赵汝譡为南宋宗室，宋太宗赵光义七世孙，生平仕途多有起伏，曾多次出任地方官职。这首诗是其游历直州（宋代直州辖境约今陕西宁陕县一带，一说为湖南直溪流域）时所作。诗人驻足直州，见山水清幽、渔商往来之景，触景生情，联想到屈原、贾谊的坎坷遭遇，结合自身仕途不顺、不被世俗理解的处境，抒发了对浊世庸俗的不满，以及归隐田园、坚守本心的愿望。学界一般认为此诗寄寓了诗人的身世之感与政治失意之慨。

1. 结构章法：由景入情，层层递进：全诗先铺陈直州山水景致，从朝阳沙洲到岸曲禅宇，再到竹树云沙、渔商往来，勾勒出一幅清幽鲜活的江乡图景；随后由眼前之景生发感慨，由流连不舍的游兴转为对古人遭际的追思，最终落脚于归隐守志的情志，情感脉络清晰自然，层层深入。
2. 写景手法：动静相宜，意境悠远：写景部分兼顾静景与动景，“朝暾耀中洲”“竹树相覆带”为静景，烘托清幽氛围；“拿音急”“发波发”“沿潭游”为动景，增添生机活力，动静结合让画面兼具静谧与灵动，营造出江乡山水的恬淡意境。
3. 用典贴切，情志深沉：诗中多处化用典故：以屈原、贾谊的遭遇寄寓自身仕途失意的愤懑；以“种嘉橘”化用《橘颂》，象征坚守高洁品性；以“沧浪讴”呼应归隐之志，用典自然不堆砌，将个人身世之感与古典典故融为一体，深化了诗歌的思想内涵。
4. 语言风格：平易自然，真挚隽永：全诗语言浅近流畅，没有晦涩的辞藻，写景清新如画，抒情直白恳切，既保留了宋诗的平实说理特色，又兼具唐诗的意境美感，将山水之景与身世之慨融为一体，读来质朴动人。
5. 对仗运用：自然工整：诗中多处运用对仗，如“竹树相覆带，云沙更荡浮”“东轩既延儜，西阁复夷犹”“估船发波发，渔艇沿潭游”，对仗工整自然，增强了诗歌的音韵美感与结构整齐度。