到九锁陆永仲出迎次韵二绝

这首诗是诗人游历九锁山、受隐士陆永仲出迎后依韵所作，核心抒发了对宦海沉浮的厌倦，以及晚年醒悟、向往归隐山林的闲适之志，以九锁山的清幽胜境寄托自己的出世情怀。

1. 失身名利易沉浮：失身，此处非指女子失节，而是指身陷官场、投身名利场；沉浮，喻宦海的升沉进退、世俗风波。句意：投身于名利官场之中，很容易随世俗起落，身不由己。
2. 晚悟真筌盖退休：真筌，“筌”本为捕鱼器具，此处引申为处世真谛、归隐之道，也作“真诠”；盖，表判断解释，意为“就是、就在于”。句意：到晚年才醒悟到真正的处世真谛，其核心就在于辞官退休归隐。
3. 咫尺洞天无间阻：咫尺，形容距离极近；洞天，道家所称神仙居住的山洞，此处代指九锁山的清幽胜境；无间阻，没有阻隔。句意：九锁山的洞天胜境近在眼前，毫无路途阻隔。
4. 百岩芝蕨为吾留：百岩，指九锁山众多岩壁；芝蕨，芝草与蕨菜，皆为山野间的清苦草木，象征隐者的闲适生活；为吾留，意为仿佛专为我留存。句意：山间岩壁旁的芝草蕨菜，好似专为我留下，等待我前来归隐。

身陷名利场，一生随波浮沉，
晚岁悟真意，决然解组归耕。
九锁山咫尺，洞天无阻隔，
岩间芝与蕨，待我共幽寻。

九锁山位于今浙江杭州余杭区，是宋代江南知名的归隐胜地，多隐士聚居。陆永仲为当地隐士，诗人此次游历九锁山时受其出迎，遂依陆永仲原诗的韵脚创作此二首，此为第一首。据《全宋诗》所载，陈律为北宋末南宋初诗人，留存的生平史料有限，从诗中“晚悟退休”之语来看，此时诗人已届暮年，厌倦仕途奔波，借此次游历之机抒发归隐之志，表达对九锁山清幽环境的倾心向往。

1. 格律与体式：此作为七言绝句，首句入韵，韵脚“浮、休、留”同属平水韵“尤”韵部，格律合规，音韵和谐流畅，符合宋代近体诗的创作规范。
2. 抒情脉络：全诗采用直抒胸臆与借景抒情结合的手法，首联直接点明宦海倦游的心境，将官场比作沉浮之境，直白吐露厌倦之意；颔联由抒情转入写景，将九锁山胜境拟人化，以“芝蕨为吾留”赋予草木以情意，既写出山水的清幽宜人，也暗合诗人与归隐之地的精神契合。
3. 意象与意境：以“真筌”“洞天”“芝蕨”等意象贴合道家归隐的文化语境，“芝蕨”作为隐者常见的生活意象，既烘托出山野清旷的意境，也传递出诗人淡泊自守的情怀。全诗语言浅近自然，情感真挚，无晦涩用典，于平淡中见闲适悠远的出世之趣，体现了宋代归隐诗常见的淡泊审美倾向。