萧寺秋夜

这首诗是诗人留宿山间萧寺的秋夜抒怀之作，以萧寺秋夜的清幽景象为核心，描绘了禅院寂静、云雾满山的秋夜氛围，借醉后梦醒、僧入定、鹤离群等细节，抒发了隐逸闲适的心境，同时暗含对清雅隐逸之风的追慕与淡淡怅惘。

全诗笔触清淡空灵，尽显冲淡闲适的隐逸意趣。

1. 藤护颓垣石靠门：藤，藤蔓；护，环绕遮蔽；颓垣，残破的墙垣；石靠门，寺门以石块倚靠掩闭（或因门损需石支撑）。
2. 竹罏香穗篆余熏：竹罏（lú），竹制的香炉；香穗，指香燃烧后升腾的烟缕如穗状；篆余熏，烟缕盘绕如篆书纹样，残留的香气未散。
3. 醉来终夜不知雨：醉来，醉酒之后；终夜，整夜；不知雨，未曾察觉夜间落雨。
4. 梦觉四山都是云：梦觉，梦醒；四山，四周的山峦；都是云，山间尽被云雾笼罩。
5. 半局棋枯僧入定：半局棋，未下完的棋局；棋枯，棋局久无动静，已呈清冷沉寂之态；僧入定，僧人正静坐禅定，进入禅修的寂静境界。
6. 一声松响鹤离群：一声松响，松风吹过林间的声响；鹤离群，鹤鸟独自离群飞起（或指鹤本独处，被松声惊动）。
7. 缺权癞可风流尽：缺权：传抄或有讹误，一说为“却权”，即摒弃世俗权位；一说为“阙如”，指缺失难寻。癞可：宋代著名诗僧惠洪（字觉范），自号“癞可”，以诗名世，此处借指清雅脱俗的僧隐之士。风流尽：指其潇洒超逸的风致已难再寻觅。
8. 招隐归来有此君：招隐，指归隐山林；此君：语出东晋王徽之“何可一日无此君”，本指竹子，此处既呼应诗中竹罏的意象，也代指清雅隐逸的生活。

藤蔓缠绕着残破的寺墙，石块倚着寺门虚掩。
竹香炉里，香灰凝成篆纹，余烟袅袅，香气未散。
醉酒之后，整夜都未察觉夜雨悄然落下。
一觉醒来，只见四周群山都被云雾笼罩。
禅房里半局残棋尚在，僧人早已入定静坐。
松涛一声惊起，独宿的鹤鸟离群飞去。
像癞可那样的清雅风流早已难寻，
唯有归隐归来，方能拥有这般清寂的秋夜竹院。

艾性夫为南宋末年诗人，宋亡后隐居不仕，性情狷介，不乐仕进，以诗文自娱。此诗应为其秋日游历山间萧寺时留宿所作，彼时南宋已亡，士人多隐逸避世。诗人借宿萧寺，目睹禅院秋夜的清幽景致，醉后梦醒，见山云雾绕、僧定鹤飞，遂生归隐之思，同时暗含对当世清雅之风不再的淡淡怅惘。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，颈联“半局棋枯僧入定，一声松响鹤离群”对仗工整，“半局棋”对“一声松”，“棋枯”对“松响”，“僧入定”对“鹤离群”，声律和谐，句式整饬，尽显律诗的格律之美。
2. 动静结合的意境营造：全诗以静景为主，以“松响鹤离”的细微动景反衬萧寺秋夜的静谧空灵，将山云雾绕、残棋入定的静态氛围与松涛鹤飞的动态细节融为一体，营造出清幽淡远的禅院秋夜意境。
3. 用典自然贴切：两处用典均不着痕迹：以“此君”代竹并寄寓隐逸情怀，呼应王徽之爱竹的典故，强化了清雅隐逸的主题；以“癞可”借指清雅僧隐，暗含对超逸之风的追慕，同时点出当世清雅之士难寻的怅惘。
4. 语言风格：全诗语言清淡自然，无刻意雕琢之痕，以白描手法勾勒秋夜景致，将个人心境与禅院氛围融为一体，尽显冲淡闲适的隐逸诗风。

   注：“缺权”一词存在传抄讹误的争议，目前学界尚无定论，主流解读多以“却权”或“缺失”之意展开。