吊老松

本诗为宋末元初遗民诗人艾性夫的咏物抒怀之作，以老松为核心意象，借其空有栋梁之才却被弃置荒僻、坚守坚贞气节的遭遇，抒发了对故国宋朝的眷恋、对民族气节的推崇，同时慨叹知音难觅，无人能描摹老松历经风霜的苍劲风骨。

1. 合梁清庙栋明堂：合，应当、适合；梁、栋均为屋梁、栋梁，此处名词动用，意为“做梁、做栋”；清庙指宗庙，明堂为古代帝王宣明政教的场所，均为朝廷核心建筑。句意：老松本应成为宗庙、明堂的栋梁之材。
2. 弃掷终身古道傍：弃掷，被抛弃、弃置；古道傍，古老道路的旁侧，代指荒僻冷落之地。句意：却终身被弃置在古道旁，不得其用。
3. 大节不容秦点污：大节，指松的坚贞高洁之品格；“秦”此处暗指元朝（宋末诗人常以秦地代指北方异族政权）；点污，玷污。句意：老松的坚贞大节，绝不容许丝毫玷污。
4. 孤根能与宋存亡：孤根，既指老松的根系，也代指坚守节操的遗民志士；宋，代指故国宋朝。句意：老松孤高的根骨，能与故国一同存续、一同坚守。
5. 山空百丈龙蛇影：山空，空旷寂静的山野；百丈，形容老松高大挺拔；龙蛇影，将松枝虬曲盘绕的姿态比作龙蛇舞动的影子。句意：空旷山野中，老松百丈虬枝如龙蛇盘绕的身影。
6. 泉沁千年琥珀香：泉沁，泉水浸润；琥珀，松脂经千年石化后形成的树脂化石，此处代指老松历经岁月留存的香气与风骨。句意：泉水浸润千年的松脂，凝结成琥珀般的悠远馨香。
7. 韦偃毕宏今不见：韦偃、毕宏均为唐代著名画家，二人皆以画松见长，是古代画松的名家典范。句意：韦偃、毕宏这样的画松高手如今已经不复存在。
8. 谁将老骨写风霜：老骨，指老松苍劲坚韧的风骨；写风霜，指描摹老松历经风霜的姿态。句意：还有谁能将老松的苍劲风骨，绘入风霜之中呢？

本应做宗庙明堂的栋梁之材，
却终身被弃置在古道旁侧。
坚贞大节绝不容分毫玷污，
孤高根骨能与故国共存亡。
空山之中百丈虬枝如龙蛇盘绕，
泉浸千年松脂凝成琥珀馨香。
韦偃毕宏这样的画手早已不见，
如今还有谁能绘出老松的风霜模样？

艾性夫为宋末元初遗民诗人，宋亡后隐居不仕，终身以诗文抒发故国之思与坚守气节之志。这首《吊老松》当作于宋亡之后，诗人以老松自况，一方面借老松空负栋梁之才却流落荒僻的遭遇，抒发自身怀才不遇、隐居不仕的落寞；另一方面以松的“大节不容秦点污”“与宋存亡”，暗喻自己与一众遗民不与元朝统治者合作、坚守民族气节的决心，同时以“吊”为题，暗含对故国覆灭的凭吊之意。学界普遍认为此诗是艾性夫遗民诗作的代表之一。

1. 托物言志，意象鲜明：全诗以老松为核心意象，将松的物性与诗人的情志完美融合。老松空为栋梁却遭弃置，对应诗人亡国后隐居不仕的身世；松的坚贞不屈、与故国共存亡，正是遗民志士坚守民族气节的写照，借物抒怀，含蓄深沉。
2. 用典精准，情感厚重：尾联用唐代画松名家韦偃、毕宏的典故，既赞美了老松的风骨堪称传世佳作，又借“今不见”抒发了知音难觅的慨叹——如今已无人能真正理解并描摹老松的精神风骨，暗含对当世无人坚守气节的惋惜。诗中以“秦”暗指元朝，既符合宋末诗人的隐晦表达习惯，又避免了直白的冒犯，情感表达含蓄而有力。
3. 格律严谨，对仗工整：本诗为标准七言律诗，平仄协调，颔联“大节不容秦点污，孤根能与宋存亡”与颈联“山空百丈龙蛇影，泉沁千年琥珀香”均严格对仗，词性、结构一一对应，读来朗朗上口，音韵和谐。
4. 意境开阔，沉郁顿挫：首联以“清庙明堂”与“古道傍”形成强烈对比，突出老松的遭遇之憾；颈联“山空百丈龙蛇影”营造出空旷悠远的意境，凸显老松的孤高挺拔；尾联以反问收束，将对老松的凭吊、对故国的思念与对知音难觅的慨叹融为一体，情感沉郁而不失开阔。