这首七言绝句为怀古咏史之作,借江都大佛头遗迹追述隋炀帝南巡旧事,以华丽的南巡盛景与狼狈的身死结局形成强烈对比,讽刺统治者骄奢淫逸终致国破身亡的历史教训,寄寓了深沉的历史感慨。
大佛头
刻佛未灵山鬼过,西风吹动鲍鱼船。
简要说明
逐句注释
- 锦帆翠楫照吴川:锦帆,指隋炀帝南巡时所用的锦缎装饰的龙舟船帆;翠楫,翠色的船桨,代指奢华的舟楫;吴川,泛指吴地(今江浙一带)的江河湖泊;照,辉映、映照。句意:隋炀帝的华丽舟楫,锦帆翠桨辉映着吴地的江川。
- 系缆犹存石岿然:系缆,指当年隋炀帝停泊时拴系船缆的石桩遗迹;岿然,高耸屹立的样子。句意:当年系船的石桩遗迹,至今仍岿然耸立在江边。
- 刻佛未灵山鬼过:刻佛,即诗题所指的大佛头石刻遗迹;未灵,未能显灵庇佑国运;山鬼过,山野精怪均可随意往来,意谓大佛毫无灵验,连寻常精怪都无所忌惮。句意:雕凿的大佛未曾显灵庇佑,连山鬼都能随意穿梭往来。
- 西风吹动鲍鱼船:西风,萧瑟的秋风,烘托苍凉的历史氛围;鲍鱼船,化用隋炀帝典故:杨广南巡途中死于江都,因尸体发臭,侍从以盐渍鲍鱼(其味浓烈)混置船中以掩盖臭味,后世遂以“鲍鱼船”代指载着腐臭尸身的舟船,暗讽其身死名裂的结局。句意:萧瑟的西风吹过,当年那艘载着臭尸的鲍鱼船早已成了历史陈迹。
现代译文
锦缎帆影、翠色船桨,曾辉映吴地的江天,
当年系船的石桩,至今仍岿然立在江边。
那尊雕就的大佛未曾显灵庇佑,
山鬼都能随意往来穿梭其间。
萧瑟西风掠过,那艘载着腐臭尸身的鲍鱼船,
早已化作了一段苍凉的历史残篇。
创作背景
艾性夫为宋末元初诗人,南宋灭亡后隐居不仕,以诗文抒发遗民之悲与历史反思。此诗当为其途经江都(今江苏扬州)大佛头遗迹时所作:当地留存有隋代大佛石刻遗迹,诗人借此生发感慨,追述隋炀帝南巡江都、大兴舟楫、劳民伤财,最终身死国灭的旧事,借古讽今,批判历代统治者的骄奢淫逸,同时也暗含对宋末朝政奢靡之风的隐微批判。学界对其创作缘起的解读基本围绕怀古讽今展开,无较大争议。
艺术赏析
- 用典精准,讽刺含蓄:诗中“鲍鱼船”典故化用自然,以民间熟知的历史记忆揭露隋炀帝骄奢致死的丑态,避免直白说教,将历史批判蕴含于典故之中,意蕴悠长。
- 对比鲜明,主题突出:首句“锦帆翠楫”的繁华盛景与末句“鲍鱼船”的狼狈结局形成强烈反差,“刻佛未灵”的虚妄与“山鬼过”的荒诞进一步消解了统治者迷信鬼神、妄图求福的可笑,强化了“骄奢必亡”的核心主题。
- 意象烘托,情景交融:末句“西风吹动”以萧瑟秋风烘托历史的苍凉感,将怀古的惆怅融入景物之中,不着议论而情感自现。全诗语言质朴凝练,全凭遗迹与典故说话,含蓄深沉,余味隽永。
- 格律合规:此诗为标准七言绝句,平仄协调,句式规整,首句入韵,符合近体诗的韵律要求。
常见问题
《大佛头》的作者和朝代是什么?
《大佛头》的作者是艾性夫,页面按宋作品展示。
《大佛头》主要写了什么?
这首七言绝句为怀古咏史之作,借江都大佛头遗迹追述隋炀帝南巡旧事,以华丽的南巡盛景与狼狈的身死结局形成强烈对比,讽刺统治者骄奢淫逸终致国破身亡的历史教训,寄寓了深沉的历史感慨。
《大佛头》的创作背景是什么?
艾性夫为宋末元初诗人,南宋灭亡后隐居不仕,以诗文抒发遗民之悲与历史反思。此诗当为其途经江都(今江苏扬州)大佛头遗迹时所作:当地留存有隋代大佛石刻遗迹,诗人借此生发感慨,追述隋炀帝南巡江都、大兴舟楫、劳民伤财,最终身死国灭的旧事,借古讽今,批判历代统治者的骄奢淫逸,同时也暗含对宋末朝政奢靡之风的隐微批判。学界对其创作缘起的解读基本围绕怀古讽今展开,无较大争议。
《大佛头》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精准,讽刺含蓄 :诗中“鲍鱼船”典故化用自然,以民间熟知的历史记忆揭露隋炀帝骄奢致死的丑态,避免直白说教,将历史批判蕴含于典故之中,意蕴悠长。 2. 对比鲜明,主题突出 :首句“锦帆翠楫”的繁华盛景与末句“鲍鱼船”的狼狈结局形成强烈反差,“刻佛未灵”的虚妄与“山鬼过”的荒诞进一步消解了统治者迷信鬼神、妄图求福的可笑,强化了“骄奢必亡”的核心主题。...