燕去十年复来巢

这首诗以双燕十年复归旧巢为引子，借燕子认主的日常场景，寄寓宋亡后遗民的沧桑身世之悲与故国之思，同时抒发诗人拒绝依附新朝权贵、甘于隐居平淡的气节与心境。

1. 双燕窥帘认主人：双燕指一对燕子；窥帘指从帘栊缝隙外窥视；认主人指燕子试探辨认旧日的居所主人。此句写燕子重返旧居，仿佛在确认曾经的陪伴者。
2. 十年不见忽过门：十年不见指诗人与燕子阔别十载；忽过门指燕子突然来到诗人的居所门前，写出重逢的意外与亲切感。
3. 乌衣故国今何在：乌衣故国化用刘禹锡《乌衣巷》典故，乌衣巷本为东晋王谢世家聚居地，此处代指南宋故国故都与衣冠旧族；今何在意为故国已不复存在，直接抒发亡国之痛。
4. 苍籙遗民老幸存：苍籙指苍天所授的国运符命，此处代指宋室正统国运；遗民指宋亡后不肯仕元的前朝诗人与百姓（诗人自指）；老幸存意为年老侥幸存活于世，点明遗民的身世处境。
5. 芹沼不香惊绿帽：芹沼原指种植芹草的池沼，语出《诗经·泮水》，此处代指昔日承载礼乐教化的园林池苑；不香意为昔日的礼乐教化已荡然无存；关于“绿帽”，学界存在争议，一说指檐下燕巢的装饰，一说代指世俗权贵，此处暂以“故国崩坏后燕来惊起沧桑之感”解读。
6. 草堂无语对黄昏：草堂指诗人隐居的简陋居所；无语对黄昏意为诗人对着暮色中的草堂默默无言，将亡国之悲与孤寂之感融入清冷暮色。
7. 从今不必依王谢：王谢代指东晋王导、谢安等高门权贵，此处亦暗指元朝新贵阶层；从今不必依意为不再依附权贵豪门，表达诗人的决绝与气节。
8. 只好寻常烟雨村：只好指甘愿选择；寻常烟雨村指烟雨朦胧的寻常村落，即诗人隐居的平淡生活，点明诗人决意归隐的人生选择。

一双燕子窥着帘栊，细辨旧日的主人，
阔别整整十年，竟忽然飞到了我的柴门。
当年乌衣巷畔的故国，如今还能在何处寻？
我这大宋遗民，侥幸活到了如今的黄昏。
池畔芹藻不再飘香，燕子飞来惊起檐下旧梦，
草堂寂寂，唯有我对着暮色无言。
从今不必再依附那些高门朱户，
只愿在烟雨朦胧的寻常村落，安度余生。

艾性夫为宋末元初诗人，宋亡后隐居不仕，坚守遗民气节。此诗当作于宋亡之后诗人隐居期间，借燕子十年复归的日常细节，将个人身世飘零与故国沦亡的伤痛融为一体，抒发了遗民的家国之悲与归隐之志。

1. 借物喻人，以燕寄情：全诗以双燕复归为核心意象，借燕子认主的行为暗喻诗人对故国旧居的眷恋，将个人身世与燕子的十年重逢融为一体，情感含蓄深沉，避免了直白抒情的空洞。
2. 化用典故，厚重深沉：颔联化用刘禹锡《乌衣巷》的兴衰典故，以乌衣巷的变迁喻南宋故国的沦亡，同时“苍籙遗民”点明自身遗民身份，强化了诗歌的历史厚重感，含蓄传递亡国之痛。
3. 对仗精工，意境苍凉：颈联“芹沼不香惊绿帽，草堂无语对黄昏”对仗工整，以“芹沼”对“草堂”、“不香”对“无语”，用清冷暮色与荒凉池沼烘托出晚年隐居的孤寂与亡国后的悲凉意境，画面感极强。
4. 语言质朴，情感真挚：全诗语言浅近自然，无刻意雕琢的辞藻，却将遗民的身世之悲、故国之思与归隐之志融为一体，末句“只好寻常烟雨村”直接点明人生选择，情感真挚动人，尽显宋末遗民的气节与情怀。