这首诗是作者赠予邻居僧人赴杭州游历的赠别之作,既以想象描摹了杭州西湖、灵隐等胜景与禅门修行的意趣,又借临安故城的荒寒景象,抒发了宋亡之后的故国之思与自身隐居的身世感慨。
赠邻僧游杭
道潜五月过临平,师又挑云把瘦藤。
饱听西湖莲叶雨,密传灵鹫雪峰灯。
空城潮打三千丈,荒殿烟寒十二层。
愁绝旧时行脚处,而今分付与闲僧。
饱听西湖莲叶雨,密传灵鹫雪峰灯。
空城潮打三千丈,荒殿烟寒十二层。
愁绝旧时行脚处,而今分付与闲僧。
简要说明
逐句注释
- 道潜五月过临平:道潜,北宋著名诗僧,俗姓何,号参寥子,与苏轼交厚。此句化用苏轼《赠诗僧道潜》“道潜五月过临平,莲荷香里访柴荆”,以道潜借指邻僧,点出其游杭的雅兴。临平,即今浙江杭州余杭区临平镇,为古时游杭必经之地。句意:您如同当年的道潜,在五月时节途经临平。
- 师又挑云把瘦藤:师,对僧人的尊称。挑云,以“云”代指云水僧的行装,暗合禅家漂泊无定的行旅意趣。瘦藤,指瘦劲的藤杖。句意:您挑着行装,手持藤杖启程前行。
- 饱听西湖莲叶雨:西湖,杭州名胜,此处代指杭州湖山胜景。莲叶雨,指荷叶承托的雨声,化用杨万里西湖写景诗意,亦暗合禅门清寂之趣。句意:您将在西湖边饱听莲叶上的潇潇雨声。
- 密传灵鹫雪峰灯:灵鹫,即杭州灵隐寺前的飞来峰,代指灵隐寺,为杭州禅宗名刹。雪峰灯,雪峰指唐代禅宗大师雪峰义存,禅宗以“灯灯相传”喻佛法传承,此处指禅门正法的延续。句意:您将在灵隐寺等地,密受禅门正法的传承。
- 空城潮打三千丈:空城,指南宋都城临安(今杭州)故城,宋亡后都城荒废,故称“空城”。潮打,钱塘江大潮拍击城垣。三千丈,极言潮势壮阔,亦暗衬故城的苍茫荒寒。句意:故城之上,钱塘潮拍打着千丈岸堤。
- 荒殿烟寒十二层:荒殿,指宋亡后荒废的杭州寺院宫观。十二层,泛指佛殿楼阁的高峻层数,极言殿宇的苍凉破败。句意:荒废的殿宇间,寒烟笼罩着层层楼庭。
- 愁绝旧时行脚处,而今分付与闲僧:愁绝,极度愁闷。行脚处,指作者昔日云游四方所到的杭州一带。闲僧,即诗中所赠的邻僧。句意:我往昔行脚游历过的旧地,如今都托付给您这位闲逸的僧人了。
现代译文
您如诗僧道潜五月过临平,
挑着云水行囊,手握瘦藤启程。
定能在西湖边饱听莲叶雨声,
在灵鹫峰下密接雪峰禅灯。
临安故城,潮声拍岸千丈高,
荒废殿宇间寒烟笼罩层层楼庭。
最愁的是旧日行脚的旧地,
如今都托付给您这位闲僧。
创作背景
艾性夫为宋末元初诗人,宋亡后隐居不仕,自号“剩人”,其诗文多抒发亡国之悲与林下闲趣。这首诗是他赠予邻居僧人赴杭游历的赠别之作,彼时杭州作为南宋故都,已历经改朝换代的沧桑。诗人借想象僧人游杭的见闻,将山水胜景与故国之思融为一体,既表达对僧人此行的期许,也寄托自身隐居不再游历的身世感慨。
艺术赏析
- 用典精巧,贴合身份:首句化用苏轼与道潜的典故,既呼应邻僧的僧人身份,又点出游杭的雅兴;“雪峰灯”借用禅宗法脉传承的典故,将游山与禅修融为一体,增添了作品的禅意深度。
- 对仗工整,意蕴丰厚:颔联“饱听西湖莲叶雨,密传灵鹫雪峰灯”与颈联“空城潮打三千丈,荒殿烟寒十二层”均为严整的对仗,前者描摹胜景与禅理,后者抒发沧桑感慨,句式整齐,情与景交融。
- 虚实结合,层次分明:前四句为虚写,想象僧人游杭的所见所悟;后四句由虚转实,以临安故城的荒寒实景触发故国之思,将个人身世与时代变迁融为一体。
- 意境苍凉,情致深沉:“空城潮打”“荒殿烟寒”等句以壮阔又荒寒的景象,烘托出宋亡之后的沧桑之感,与禅门清寂的意境相互交织,兼具山水诗的美感与亡国之痛的深沉,末句以“分付与闲僧”收束,既点题赠别,又暗含自身隐居的落寞心境。
常见问题
《赠邻僧游杭》的作者和朝代是什么?
《赠邻僧游杭》的作者是艾性夫,页面按宋作品展示。
《赠邻僧游杭》主要写了什么?
这首诗是作者赠予邻居僧人赴杭州游历的赠别之作,既以想象描摹了杭州西湖、灵隐等胜景与禅门修行的意趣,又借临安故城的荒寒景象,抒发了宋亡之后的故国之思与自身隐居的身世感慨。
《赠邻僧游杭》的创作背景是什么?
艾性夫为宋末元初诗人,宋亡后隐居不仕,自号“剩人”,其诗文多抒发亡国之悲与林下闲趣。这首诗是他赠予邻居僧人赴杭游历的赠别之作,彼时杭州作为南宋故都,已历经改朝换代的沧桑。诗人借想象僧人游杭的见闻,将山水胜景与故国之思融为一体,既表达对僧人此行的期许,也寄托自身隐居不再游历的身世感慨。
《赠邻僧游杭》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精巧,贴合身份 :首句化用苏轼与道潜的典故,既呼应邻僧的僧人身份,又点出游杭的雅兴;“雪峰灯”借用禅宗法脉传承的典故,将游山与禅修融为一体,增添了作品的禅意深度。 2. 对仗工整,意蕴丰厚 :颔联“饱听西湖莲叶雨,密传灵鹫雪峰灯”与颈联“空城潮打三千丈,荒殿烟寒十二层”均为严整的对仗,前者描摹胜景与禅理,后者抒发沧桑感慨,句式整齐,情与景交融。 3...